سؤال عن حديث السيدة عائشة (أيكم يملك إربه)؟

[.. المسيح الهى..]

السيدة عائشة تقول ايكم يملك ارب كارب الرسول



سنن ابن ماجه - الطهارة وسننها - ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا


حديث 627


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن الجراح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الكريم ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو سلمة يحيى بن خلف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن ‏ ‏تأتزر ‏ ‏في فور حيضتها ثم ‏ ‏يباشرها ‏ ‏وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه


‏قوله ( وأيكم يملك إربه إلخ ) ‏
‏بكسر فسكون أو فتحتين بمعنى الحاجة أي إنه كان غالبا لهواه أو شهوته وفسر بعضهم على الأول بالعضو وأنه كناية عن الذكر ونوقش بأنه خارج عن سنن الأدب


http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=627&doc=5 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=627&doc=5)



صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض


حديث 291


‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏
‏تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني




فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏
‏قوله : ( حدثنا إسماعيل بن خليل ) ‏
‏كذا في رواية أبي ذر وكريمة , ولغيرهما " الخليل " . والإسناد أيضا إلى عائشة كلهم كوفيون . ‏


‏قوله : ( إحدانا ) ‏
‏أي إحدى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم . ‏


‏قوله : ( أن تتزر ) ‏
‏بتشديد المثناة الثانية , وقد تقدم توجيهها , وللكشميهني " أن تأتزر " بهمزة ساكنة وهي أفصح . ‏


‏قوله : ( في فور حيضتها ) ‏
‏قال الخطابي : فور الحيض أوله ومعظمه . وقال القرطبي : فور الحيضة معظم صبها , من فوران القدر وغليانها . ‏


‏قوله : ( يملك إربه ) ‏
‏بكسر الهمزة وسكون الراء ثم موحدة , قيل المراد عضوه الذي يستمتع به


http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=291&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=291&doc=0)

[أبوحمزة السيوطي]

مرحبا بالزميل

أنا أتمنى أن أرى مرة واحدة مصداقية في النقل أو نزاهة في الفهم ..

إسمح لي بسؤال :

هل هناك حديث واحد فيه هذا اللفظ ( ايكم يملك ارب كارب الرسول ) الذي تدعيه وبناءً عليه حدث عندكم لبس في الفهم ؟؟

أرجوا الرد حتى نُفهمك الحديث ..

[ذو الفقار]

هل هذا موضوع للحوار ؟
إن كان كذلك فأخبرنا وإن كان مجرد نسخ فإليك الرد

http://www.albshara.com/showthread.php?t=8830

[السيف العضب]

تسجيل مرور ومتابعة ..

[ابوبكر الجزائري]

اهلا بك محاورنا الفاضل
آمل ان تبقى معنى الى نهاية الحوار ....

فبداية غير موفقة

فانت اخطأت او تعمدت الخطأ فاذك رلنا حديث يقول فيه
... لهم ايكم يملك ارب كارب الرسول

فالحديث معنى و ماقلته في بداية الموضوع معنا اخر

[ابوبكر الجزائري]

+ تسجيل متابعة

آمل ان تبقى معنى الى نهاية الحوار.

[سمير صيام]

بسم الله الرحمن الرحيم

####script:showayah('arb','5','72')

[ذو الفقار]

اسمع يا زميل

يمكن ان نرد على كل ما تريد بل وبأكثر مما تتوقع ولكن يجب عليك أن تنتقي الألفاظ في حوارك وخاصة عند الكلام عن الله تعالى وعن الرسول صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين وصحابته وآل بيته.

ثانياً نتمنى عدم التشتيت بوضع صفخات عن طريق النسخ واللصق لأننا نرد عليك بما نحترم به عقلك وآدمتك فإن وعدتنا بذلك جعلنا الحوار ثنائي وتحاورنا حوار علمي مبني على البراهين والأدلة

أنتظر ردك زميلنا الفاضل ..

[الفضة]

يا المسيح إلهك إذا كنت تتصور أن ديننا كما يصور لك خيالك المريض فأنت واهم و كما أتصور أمثالك من المتغطرسين المتعالمين لن يقرأوا روابط الردود فأنت غالبا داخل بصليبك و لن تفهم سوى اذا تخليت عن جهالة الكرازة و ستحتاج إلى الكثير من قوة التجرد طلبا للحق والشجاعة و الصدق مع النفس كي تكسر صليبك هداك الله و أصلح بالك .

[ذو الفقار]

اولا يا اخى الا يكفى الحديثين الذى اوردتهما لك


بالطبع لا يكفي فدعني أزيد على ما ذكرت


" عن عائشة رضي الله عنها . قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم . وأيكم يملك أربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه ." أخرجه مسلم في صحيحه

طبعاً أنا لم أرد بعد ولكن أردت أن أضع لك حديث آخر فحسب

والرد بعد أن أقرأ ردك على ما قلت لك في المداخلة السابقة .