المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للتعليق على المناظرة مع الزميل antonius



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53

عبورهـ
2009-12-30, 12:40 AM
اهلا بك

ونتمنى ان تكون انسان صادق

عندما ترى الحق تعترف به ولا تتجاهله

ترتيل
2009-12-30, 12:57 AM
أتمنى بدأ الحوار قريباً بدلاً من التشتيت وإضاعة الأوقات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل به"

فاستثمروا أوقاتكم وعلمكم فى تلك الفريضة وترفعوا عن الصغائر

بارك الله فيكم ونفع بكم

abcdef_475
2009-12-30, 12:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا ريت يا اخوان نركز في المناظرة ولا نترك اي فرصة للتشتيت

المهم

رجاء من الإخوة في الإشراف

المحافظة على الهدوء في الموضوع فنحن نريد رؤية حوار جاد محترم

اما غير المحترم وغير المهذب فنحن نستطيع إجباره على الإحترام رغم أنفه ، فلا مجال هنا للردح


ارجو من الجميع ضبط نفسه

ولنركز في حوارنا

Eng.Con
2009-12-30, 01:49 AM
مرحبا بالزميل الفاضل انطونيوس

وأهدى شوية يا أستاذة حكمة

وياريت تقبلى الحوار مع طارق

طارق مش بيخوف والله

إدريسي
2009-12-30, 01:51 AM
تم إغلاق صفحة التعليقات مؤقتا إلى أن ينطلق الحوار مع الزميل أنطونيوس .
ونرحب بالزميلة "حكمة" في أي حوار حول الإسلام أو المسيحية في قسم الحوار الإسلامي المسيحي أو قسم المناظرات .

لامك_واحد_إثنين_ثلاث
2009-12-30, 03:17 PM
تسجيل متابعة

صدقني Antoninus ستجد في هذا المنتدى إن شاء الله حوار راقي بعيدا عن حدف عضويتك أو مشاركاتك أو شيئا من الإستفزاز الذي إن دل فإنما يدل على انهزام المحاور ك (.........) فمرحبا بك .

أحبك في الله أخي مسلم وجزاك الله خير الجزاء

ذو الفقار
2010-01-01, 04:17 PM
تم فتح صفحة التعليقات

الرجاء الإلتزام بقوانين المنتدى وشروط المناظرة ، وعدم التعليق إلا بما يفيد المناظرة أو حولها وأي مداخلة خارجة عن ذلك سيتم حذفها

ملاحظة للزميل أنطونيوس ..
الجواب على مداخلات صفحة التعليقات ليست إلزامية

إدريسي
2010-01-01, 05:49 PM
النصارى أفلسوا ! .. لم تبقى أمامهم إلا بضاعة الملاحدة الفاسدة .. فما دامت تصلح للطعن في الاسلام يقومون بترويجها حتى وإن أدى بهم ذلك إلى الكفر بشيئ في دينهم ! .. الأهم عندهم هو الطعن في دين رب العالمين حتى ولو دفعوا ثمنا يكون الكفر بشيئ موجود في دينهم أيضا ! .. رد الشبهة ببساطة :

{ إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا * وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا * يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }
{سورة المرسلات :29-31}

{ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ * إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ * لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ * وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }{سورة الإنفطار:26-29}




إله البايبل يضل الأنبياء !

حزقيال: الإصحاح: 14, العدد 9:
فَإِذَا ضَلَّ النَّبِيُّ وَتَكَلَّمَ كَلاَماً فَأَنَا الرَّبَّ قَدْ أَضْلَلْتُ ذَلِكَ النَّبِيَّ, وَسَأَمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ وَأُبِيدُهُ مِنْ وَسَطِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ .(svd)



بل إله البايبل لا يضل من يشاء ويهدي من يشاء وفقط .. بل يلعب دور الشيطان فيأمر الناس بالقيام بأفعال تضلهم وتضرهم :

حزقيال: الإصحاح: 20, العدد 25:
وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضاً فَرَائِضَ غَيْرَ صَالِحَةٍ وَأَحْكَـاماً لاَ يَحْيُونَ بِهَا .(svd)

وأيضا :
رسالة تسالونيكي الثانية: الإصحاح: 2, العدد 11:
وَلأَجْلِ هَذَا سَيُرْسِلُ إِلَيْهِمُ اللهُ عَمَلَ الضَّلاَلِ، حَتَّى يُصَدِّقُوا الْكَذِبَ .(svd)


والحمد لله رب العالمين ..

Ahmad SH
2010-01-01, 05:55 PM
الشكر لكم إخواني ..

لجواب طبعاً..كل شر وضلال في العالم هو مخالف لمشيئة لله.. أستاذ أنطونيوس .. أنت هكذا .. تتهم إلهك بالضعف أو بنقص العلم ..
لأنه إما تم الضلال بالغصب ... أو أنه لا يعلم بالشر والضلال الذي يقع ..
أظن سبب إجابتك هذه .. أنك لم تفهم ما يقصده أخ مسلم ..
على كل حال .. أهلا بك .. ولا أستعجل ..

أمة الله
2010-01-01, 06:19 PM
صفات الله كلها كمال وليس فيها نقص بأي وجه من الوجوه

وإذا كانت الصفة كمال من وجه ونقص من وجه فلا نصف الله بها على سبيل الإطلاق بل تُثبت لله في حال الكمال وتمتنع في حال النقص فهي تكون صفات كمال إذا كانت في مقابلة مثلها ومع من يستحق

فالذين يُضلهم الله يستحقون الإضلال


الجواب طبعاً..كل شر وضلال في العالم هو مخالف لمشيئة لله

هذا والله قدح في قدرة الله وأن جميع الخلق مسخرون تحت تدبيره

فهذا بالضبط كالقول أن هناك أشياء تحدث في الكون من غير إذن الله ومشيئته

فعندما نقول أن فلان سرق ولو شاء الله لمنعه من السرقة , فهل يختلف على هذا أحد ؟

إذأً السرقة في الأصل وقعت بمشيئة الله ولو لم يشأ الله ما وقعت



فالله عندي لا يحب الشر

الله سبحانه لا يحب الشر وهذا مسلّم به



إله البايبل يضل الأنبياء !

!!!