لية سوأل

[الصارم الصقيل]

لا !هو النقل صحيح !!! ولكننى أعتقد فيما يبدو اننى عندما أردت أن أكبر (وَلَا يُبْدِينَ) مع الحذف والتكبير مُسِحَت اليآء !!!


:36_1_39:
وطبعاً لولاكم لكان الأمر فى منتهى الصعوبة عاجـِزين واللهِ كُل العَـجْـز عَن تـَقـديــم
شـُـكـراً يَليق بـِكُـم
بارَكَ اللهُ فيكُم وجزاكُم عنا كل خـيِّــر



أخي الحبيب أسأل الله لي و لك العفو و الرضى و التجاوز عما سلف و مضى.
في سنن ابن ماجه و غيره و الحديث صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )

وفقك الله

[kholio5]

اخي الموسيقى حلال مئة بالمئة واهت اقنعك كما اقنعني العلامية يوسف القرضاوي حفظه الله



نقرأ ما جئت به من كلام الدكتور القرضاوي ونرى مطابقته لكلامك بالقول بالتحليل مائة بالمائة :



اتفقوا علي تحريم كل غناء يشتمل علي فحش أو فسق أو تحريض علي معصية، إذ الغناء ليس إلا كلامًا، فحسنه حسن، وقبيحه قبيح، وكل قول يشتمل علي حرام فهو حرام، فما بالك إذا اجتمع له الوزن والنغم والتأثير ؟



واتفقوا علي إباحة ما خلا من ذلك من الغناء الفطري الخالي من الآلات والإثارة، وذلك في مواطن السرور المشروعة، كالعرس وقدوم الغائب، وأيام الأعياد، ونحوها بشرط ألا يكون المغني امرأة في حضرة أجانب منها.
وقد وردت في ذلك نصوص صريحة – سنذكرها فيما بعد.




حتى الفتوى تتحدث عن الاباحة وليس التحليل



لكنها تقر التحريم في مواضع




فأين مائة بالمائة تلك ؟؟

[elqurssan]

أخي الحبيب أسأل الله لي و لك العفو و الرضى و التجاوز عما سلف و مضى.
في سنن ابن ماجه و غيره و الحديث صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )

وفقك الله


لا عفواً فيبدوا ان وقتكم ضيق جداً ولا حرج أبداً فى ذلك، فقد أوضحت لك هذا المعنى وهذا الحديثإن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )(قبل كتابتك الرد الجميل هذا) برسالة ولكن على (سبيل الإسلام) على الخاص لأننى كنت أواجه مشاكل فنية هنا فى البشارة
بارَكَ اللهُ فيكُم وجزاكُم عنا كل خـيِّــر
[/center]

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لقد قرأت رسالتك بعد التوصل بها

أشكر لك مشاعرك النبيلة و الطيبة