هل نحتفل بالمولد النبوي

[الصارم الصقيل]

نعم تعظيم يوم المولد ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

و عليه عمل جمهور أهل السنة منذ ما يقارب ألف سنة فكل هؤلاء مبتدعة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!






كيف يرد أمر عن النبي صلى الله عليه و سلم و يكون عمره ألف سنة فقط ؟!!!!! أين هي القرون الثلاثة الأولى ؟؟؟؟ و أنا أتساهل معك و نسقط قرنا من الزمن :36_15_27:

كيف ذلك يا من يصدع رؤوسنا بالحديث عن السند :36_15_27:و انظروا إلى المسكين كيف يتانقض عندما سئل عن الاحتفال بالمولد فقال :




و لكن ربما وقع في القرون السابقة حيث لم يعرف أحد أنكر الموالد رغم انتشارها من اندونيسيا إلى المغرب




ربما لا تفيد اليقين يا دمشقي ! ربما وقع و ربا لم يقع و الشك نزيله بنور العلم و نصاعة الحجة فمن سار على طريق الحجة سلك إلى الله طريق المحجة فهات برهانك و دعنا من التخرص و الكذب .

سؤالي إليك :

هل استطاع النبي صلى الله عليه و سلم أن يحتفل بمولده في حياته ؟

في انتظار الجواب و في كل سأقصم ظهرك إن شاء الله .

[السيف الدمشقي]

افهم الكلام قب الضحك يا عزيزي قصمت ظهري بجهلك

نعم تعظيم يوم المولد ورد عن سيدنا رسول الله http://www.albshara.images/smilies/ar_6.gif

تعظيم و ليس احتفال

كما ورد في الحديث الصحيح : ذلك يوم ولدت فيه

و عليه عمل جمهور أهل السنة منذ ما يقارب ألف سنة فكل هؤلاء مبتدعة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!


ما هو الذي عليه عمل الجهمور : الاحتفال بالمولد أما التعظيم و التخصيص بمزيد من الطاعات فموجود منذ زمن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم



و انظروا إلى المسكين كيف يتانقض عندما سئل عن الاحتفال بالمولد فقال :
http://www.albshara.alfatek_4/misc/quote_icon.png المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الدمشقي http://www.albshara.images/buttons/viewpost-left.png (http://www.albshara.showthread.php?p=128602#post128602)

و لكن ربما وقع في القرون السابقة حيث لم يعرف أحد أنكر الموالد رغم انتشارها من اندونيسيا إلى المغرب





ربما لا تفيد اليقين يا دمشقي ! ربما وقع و ربا لم يقع و الشك نزيله بنور العلم و نصاعة الحجة فمن سار على طريق الحجة سلك إلى الله طريق المحجة فهات برهانك و دعنا من التخرص و الكذب .



هذا جوابي عندما سئلت عن وقوع الاجماع و ليس عندما سئلت عن الاحتفال

ألا تستطيع التمييز ؟؟!!!!!!


هل استطاع النبي صلى الله عليه و سلم أن يحتفل بمولده في حياته ؟

ماذا تقصد بالاحتفال ؟


في انتظار الجواب و في كل سأقصم ظهرك إن شاء الله .

!!!!!

[الصارم الصقيل]

طيب سأختصر عليك الطريق و ابين لك بطريقة أخرى:

1 _ من سماه عيدا ؟

2 _ هل احتفل النبي صلى الله عليه و سلم بعيد مولده في حياته؟

في انتظار جوابك .

[السيف الدمشقي]

1 _ من سماه عيدا ؟


مجرد التسمية لا شيء فيها

وقعت مسميات كثيرة بعد عصر سيدنا محمد و بعد قرون السلف الصالح

مثل مسمى : شيخ الاسلام و أمير المؤمنين و اهل السنة و الحنابلة و علم أصول الدين و ...


2 _ هل احتفل النبي صلى الله عليه و سلم بعيد مولده في حياته؟


ما تقصد باحتفل ؟

هل تقصد تخصيص هذا اليوم بمزيد من طاعة ؟ ** الجواب : نعم احتفل بمولده بصيامه


سؤال :

هل يوم المولد يوم عادي كغيره أم هو يوم له خصوصيته كيوم عرفة أو يوم عاشوراء ؟

[عبدالرحمن السلفى]

افهم الكلام قب الضحك يا عزيزي قصمت ظهري بجهلك

أنصحك يا دمشقى أن تنتقى كلامك و أنت تكلم شيخنا الصارم , فليس من الأدب أن نسخر و نسب من هم أعلى منا منزلة و علماً و عمرا , " ليس منا من لم يوقر كبيرنا " .

هذا عتابك الا أنه مقة , فأنت كمسلم , أحب لك الهداية و الخير , فعليك بالسبيل , سبيل رسول الله صلى الله عليه و سلم .

و السلام عليكم

[ذو الفقار]

مجرد التسمية لا شيء فيها

وقعت مسميات كثيرة بعد عصر سيدنا محمد و بعد قرون السلف الصالح

مثل مسمى : شيخ الاسلام و أمير المؤمنين و اهل السنة و الحنابلة و علم أصول الدين و ...

ولكن هذه المسميات لم تكن على عصر السول صلى الله عليه وسلم ولكن " العيد " كان موجود وله دلالة


هل تقصد تخصيص هذا اليوم بمزيد من طاعة ؟ ** الجواب : نعم احتفل بمولده بصيامه

كلمة حق أريد بها باطل ، فالرسول صلى الله عليه وسلم صام يوم الإثنين لانه يوم ولد فيه ويوم أنزل القرآن فيه ، فكن على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصم يوم الإثنين كما كان يصوم تكون قد عظمت يوم مولده

أما أن تخصص يوم سنوي للعبادة فهذا لم تنص عليه السنة النبوية ولا من خلفه من صحابته لقرون مضت ، وإن كان عندنا يوم معين وهو يوم الإثنين فكيف نتركه إلى يوم اجتهادي لا دلالة عليه فنحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم ؟!!ونترك عبادة مشروعة فليس في صيام يوم الإثنين أي نوع من الإحتفالات بل فيه عبادة مشروعة دلت عليها السنة النبوية .. فالرجاء وضع دليلك على مشروعية الإحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ويكون الدليل قطعي لا ينسبه إلى القياس فالقياس في العبادات لا يجوز .




هل يوم المولد يوم عادي كغيره أم هو يوم له خصوصيته كيوم عرفة أو يوم عاشوراء ؟



فحدد لي تاريخ الميلاد ودليلك على هذا هداك الله

لا ندور في نفس الدائرة ، فحدد لنا ذلك اليوم بالدليل كما هو يوم عرفة ويوم عاشوراء

[الصارم الصقيل]

أنصحك يا دمشقى أن تنتقى كلامك و أنت تكلم شيخنا الصارم , فليس من الأدب أن نسخر و نسب من هم أعلى منا منزلة و علماً و عمرا , " ليس منا من لم يوقر كبيرنا " .

هذا عتابك الا أنه مقة , فأنت كمسلم , أحب لك الهداية و الخير , فعليك بالسبيل , سبيل رسول الله صلى الله عليه و سلم .

و السلام عليكم


جزاك الله خيرا أخي الحبيب .

الدمشقي خلقه ينبي عن تربيته .و إذا لم يستحيي المرء فعل ماشاء .

[السيف الدمشقي]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب .

الدمشقي خلقه ينبي عن تربيته .و إذا لم يستحيي المرء فعل ماشاء .



فعلا إن لم تستحي فاصنع ما شئت

تعال و اقصم ظهري يا الصارم الصقيل

أما بالنسبة لأخونا عبد الرحمن السلفي :


أتمنى أن لا تلخط اسمك ببيت شعر من جوهرة التوحيد للإمام ابراهيم اللقاني الأشعري المالكي :

كُلُّ خَيْرٍ فِي اتِّبَاعِ السَّلفِ ،وَ كُلُّ شَرٍ فِي ابِّتِدَاعِ مَنْ خَلَفِ

[السيف الدمشقي]

فحدد لي تاريخ الميلاد ودليلك على هذا هداك الله

لا ندور في نفس الدائرة ، فحدد لنا ذلك اليوم بالدليل كما هو يوم عرفة ويوم عاشوراء

حدده الألباني على أنه يوم 2 ربيع الأول

فما رأيك ؟

أجب عن السؤال :

هل يوم المولد يوم عادي كغيره أم هو يوم له خصوصيته كيوم عرفة أو يوم عاشوراء ؟

مع أني اقول أن شهر ربيع الأول هو شهر الحبيب صلى الله عليه وسلم و ليس يوما واحدا فقط

وسبق و نبهت الى أن المولد يعمل في غير يوم ال 12 ربيع الأول

في مناسبات الزواج و النجاح و غيرها

[عبدالرحمن السلفى]

أما بالنسبة لأخونا عبد الرحمن السلفي :


أتمنى أن لا تلخط اسمك ببيت شعر من جوهرة التوحيد للإمام ابراهيم اللقاني الأشعري المالكي :

كُلُّ خَيْرٍ فِي اتِّبَاعِ السَّلفِ ،وَ كُلُّ شَرٍ فِي ابِّتِدَاعِ مَنْ خَلَفِ

لماذا ؟ :s13:


و الله يا دمشقى لو أنى متفرغ هذه الأيام , لما تركتك تأخذ نفساً واحدا , و لكن حظك أنى مشغول , على الرغم من كون محاورة الصوفية و الأشاعرة ليس من أهتمامى و لكن أرجوا أن أجدك عند تفرغى , لا تنسى الرد على سؤالى ؟

و السلام