مشروعية التكني ولو لم يكن له ولد

[لطفي عيساني]

عن عائشة ـرضي الله عنهاـ أنها قالتللنبي ـصلى الله عليه وسلمـ:يا رسول الله ! كل نسائك لها كنية غيري!فقال رسول الله ـصلى الله عليه وسلمـ:"اكتني [بابنك عبد الله ـيعني : ابن الزبير]، أنت أم عبد الله"صحيح : الصحيحة (رقم(132)]
قالالشيخ الألبانيـرحمه الله:
وفيالحديث مشروعية التكني ولو لم يكن له ولد ،وهذا أدب إسلاميليس له نظير عند الأمم الأخرىـ فيما أعلم ـ ؛ فعلى المسلمين أنيتمسكوا به رجالا ونساء ، ويدعوا ما تسرب إليهم من عادات الأعاجمكـ(البيك) و (الأفندي) و(الباشا)، ونحو ذلك كـ(المسيو)، و(السيدة)،و(الآنسة)؛ إذ كل ذلك دخيل في الإسلام ، وقد نص فقهاء الحنفية علىكراهة (الأفندي) ؛ لمافيه من التزكية ؛ كما في "حاشية ابن عابدين"،والسيد إنما يطلق على من كان لهنوع ولاية ورياسة ، وفي ذلك جاءحديث:"قوموا إلى سيدكم"ـ وقد تقدم برقم (66)ـ، ولا يطلق علىكل أحد ؛ لأنه من باب التزكيةأيضا

[راجيه الاجابه من القيوم]

جزاك الله خيرا اخى الفاضل على المعلومه والله كنت ارى اناس يفعلونها ولا اعلم مصدرها جزاك الله خيرا مشكور اخى الفاضل نفع الله بكم

[أبوحمزة السيوطي]

بارك الله فيك أخي الفاضل

التكني سنة للرجال والنساء وفي الباب أدلة أخرى كثيرة أحاول وضعها حين الإستطاعة إن شاء الله

[إسلام علي]

هذه المسألة تشغلني من فترة
قابلت أخ فاضل يسمي نفسه "أبو الوليد " فقلت له "هل ولدك اسمه وليد" قال لي " لا , فأنا عزب " !
قلت سبحان الله وكيف نعرف ذلك وأنت على الإنترنت هذا تدليس ربما يتوهم البعض أنك كبير وربما مسن وشيخ وأنت في الحقيقة شاب
ومن ذلك الكثير

[أبوحمزة السيوطي]

هذه المسألة تشغلني من فترة
قابلت أخ فاضل يسمي نفسه "أبو الوليد " فقلت له "هل ولدك اسمه وليد" قال لي " لا , فأنا عزب " !
قلت سبحان الله وكيف نعرف ذلك وأنت على الإنترنت هذا تدليس ربما يتوهم البعض أنك كبير وربما مسن وشيخ وأنت في الحقيقة شاب
ومن ذلك الكثير

لا يا هندسة ليس فيها تدليس ولا شيء بل هي سنة وبما يحلوا لك من الأسماء الحسنة ...

وها هو أبو بكر لا نعرف له ولداً اسمه بكر ولا لعمر ولد اسمه حفص ... وبالنسبة لمن لم يتزوج فهذا طفل صغير كناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنه أخذ العلماء جواز تكنية الصغير ومن لم يتزوج وجواز التكني بغير الولد أيضا ..

فقد الروى البخاري وغيره عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ :

" إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ "

وفي رواية للبخاري أيضاً قال أنس :
" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ قَالَ أَحْسِبُهُ فَطِيمًا وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ نُغَرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ "