ورشة عمل حلقة الزغبي

[خالد بن الوليد]

السلام عليكم

بصوا بأه .. الشيخ عماد المهدي لسه متصل بيا دلوقتي وبيقولي : إنتو اللي يتكل عليكو يا بشارة يبيع هدومه !!
p018

الراجل بصراحة طلب مني من حوالي 5 أيام أفتح له صفحة في قسم ورشة لعمل لإعداد حلقته القادمة التي سيقوم فيها باستضافة الشيخ محمد عبد الملك الزغبي ، وأنا اتشغلت بالامتحانات والأبحاث التمهيدية للماجستير وغاب الموضوع عن بالي تماماً .

والراجل دلوقتي مستحلفلي أول ما يشوفني هيقطع رقبتي ويرميها في منتدى الكنيسة .

فأرجوكم انقذوني ..
:7ezen(5):

اللي عنده أي نقطة أو شبهة أو رد على أي شبهة (معدّة إعداداً جيداً) يريد عرضها على الشيخ الزغبي ، يتفضل .. ويا حبذا لو كانت تخص قصص الأنبياء ، وبالذات آدم وزوجته حواء .

انقذوني يا جماعة الله يبارك فيكم ..

كل ما كان الرد أسرع كل ما كان أفضل ، ده انا غلبان و ماعنديش غير رقبة واحدة .

[عماد المهدي]

السلام عليكم

بصوا بأه .. الشيخ عماد المهدي لسه متصل بيا دلوقتي وبيقولي : إنتو اللي يتكل عليكو يا بشارة يبيع هدومه !!
p018

الراجل بصراحة طلب مني من حوالي 5 أيام أفتح له صفحة في قسم ورشة لعمل لإعداد حلقته القادمة التي سيقوم فيها باستضافة الشيخ محمد عبد الملك الزغبي ، وأنا اتشغلت بالامتحانات والأبحاث التمهيدية للماجستير وغاب الموضوع عن بالي تماماً .

والراجل دلوقتي مستحلفلي أول ما يشوفني هيقطع رقبتي ويرميها في منتدى الكنيسة .

فأرجوكم انقذوني ..
:7ezen(5):

اللي عنده أي نقطة أو شبهة أو رد على أي شبهة (معدّة إعداداً جيداً) يريد عرضها على الشيخ الزغبي ، يتفضل .. ويا حبذا لو كانت تخص قصص الأنبياء ، وبالذات آدم وزوجته حواء .

انقذوني يا جماعة الله يبارك فيكم ..

كل ما كان الرد أسرع كل ما كان أفضل ، ده انا غلبان و ماعنديش غير رقبة واحدة .

احنا فينا من الفضايح ماااااااااااشي يا قمر

[عماد المهدي]

السلام عليكم

بصوا بأه .. الشيخ عماد المهدي لسه متصل بيا دلوقتي وبيقولي : إنتو اللي يتكل عليكو يا بشارة يبيع هدومه !!
p018

الراجل بصراحة طلب مني من حوالي 5 أيام أفتح له صفحة في قسم ورشة لعمل لإعداد حلقته القادمة التي سيقوم فيها باستضافة الشيخ محمد عبد الملك الزغبي ، وأنا اتشغلت بالامتحانات والأبحاث التمهيدية للماجستير وغاب الموضوع عن بالي تماماً .

والراجل دلوقتي مستحلفلي أول ما يشوفني هيقطع رقبتي ويرميها في منتدى الكنيسة .

فأرجوكم انقذوني ..
:7ezen(5):

اللي عنده أي نقطة أو شبهة أو رد على أي شبهة (معدّة إعداداً جيداً) يريد عرضها على الشيخ الزغبي ، يتفضل .. ويا حبذا لو كانت تخص قصص الأنبياء ، وبالذات آدم وزوجته حواء .

انقذوني يا جماعة الله يبارك فيكم ..

كل ما كان الرد أسرع كل ما كان أفضل ، ده انا غلبان و ماعنديش غير رقبة واحدة .

يا راجلللللللللللللل دا انا افديك برقبتي
http://www10.0zz0.com/2010/03/27/09/895159644.gif (http://www.0zz0.com)

[mego650]

الشيخ الزغبى الشيخ الزغبى !

يعنى احنا دلوقت كلامنا اللى هنقوله هنا هيتعرض على الشيخ الزغبى ؟

انتظر صواريخ على الصفحة بإذن الله ، بس معاد الحلقة أمتى عشان الوقت ؟

[عماد المهدي]

نخوش فى الشغل ياجميل
انا حضر الموضوع وعاوز اخد رايكم فيه
المحاور : فضيلة الشيخ , تكلمنا في عدة حلقات عن قصة آدم عليه السلام , وأثناء حديثنا وجدنا أن قصة آدم لها مصادر متعددة , منها القرآن الكريم والحديث الشريف , كما أن هناك مصادر آخرى غير إسلامية مثل الكتاب المقدس عند النصارى .
فما هو الضابط والمعيار للأخذ من كتابهم أو اعتباره كمصدر للأخبار ؟


فضيلة الشيخ :

الإجابة على سؤالك سيظهر منها بفضل الله تعالى :
بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة في كتابهم .
الرد على القمص زكريا وأمثاله , عندما ينفون تحريف كتابهم, و الرد على الشبهات التي يرسلونها وتقول أن القرآن يشهد أن كتابهم لم يحرف .


أولا ً : اعتقاد المسلمين في كتاب النصارى هو :

الاعتقاد الإسلامي في الكتاب المقدس :
من متطلبات الإيمان في الإسلام الإيمان بالكتب السماوية، والإيمان بالكتب السماوية عند المسلمين يتضمن أربعة أمور:
الأول: التصديق الجازم بأن جميعها منزَّل من عند الله.
الثاني: ما ذكره الله من هذه الكتب وجب الإيمان به، وهي الكتب التي سماها الله في القرآن: (كالقرآن والتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وموسى).
الثالث: تصديق ما صح من أخبارها، كأخبار القرآن.
الرابع: الإيمان بأن الله أنزل القرآن حاكمًا على هذه الكتب ومصدقًا لها كما قال الله تعالى:} وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ { [المائدة:48].
قال أهل التفسير:(مهيمنًا): مؤتمنًا وشاهدًا على ما قبله من الكتب، و(مصدقًا) لها: يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف وتبديل وتغيير، ويحكم عليها بإزالة أحكام سابقة، أو تقرير وتشريع أحكام جديدة.
أي أن ما تم ذكره في القرآن نصدقه , وما تم نفيه ننفيه , وهذا هو معنى مؤتمناً وشاهداً على ما قبله من الكتب.






وشهادة القرآن الكريم على كتابهم يمكن تلخيصها كما يلي :

1- بين الله تعالى أنه انزل التوراة على موسى كما في الآيات التالية :
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ [المؤمنون : 49]
وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً [الإسراء : 2]
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة : 53]
ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَى الَّذِيَ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاء رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ [الأنعام : 154]
وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ [الأعراف : 145]


والموجود الآن هو العهد القديم الذي يقولون أن أول خمسة أسفار منه تسمى توراة موسى , ولكن منها ما كتب بعد موسى عليه السلام مثل :
(تثنية 34: 5): «فَمَاتَ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ فِي أَرْضِ مُوآبَ بِمُوْجِبِ قَوْلِ الرَّبِّ».(6): «وَدَفَنَهُ فِي الْوَادِي فِي أَرْضِ مُوآبَ، مُقَابِلَ بَيْتِ فَغُورَ. وَلَمْ يَعْرِفْ أَحَدٌ قَبْرَهُ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ».

فهل موسى عليه السلام سيكتب مات موسى ولا يعلم قبره حتى الآن !؟

بالإضافة إلى أن كل مصادر النقد الكتابي الحديث , سواء مسيحية أو عالمية , مثل مقدمة الكتاب المقدس – طبعة دار المشرق التي هي النسخة الرهبانية اليسوعية – في المدخل إلى الأسفار الخمسة الأولى , تشير أن للأسفار الخمسة أثر من أربعة مصادر يتضمنون أكثر من مئة كاتب .
وهذا ما يسمى بنظرية المصادر الأربعة.
فالمصدر هو : الكتاب المقدس – طبعة دار المشرق – الصفحات 60 – 61 – 64 – 65
وهي عبارة عن ( المدخل للتوراة والمدخل لسفر التكوين ) , والصفحة 68 أيضاً جاء في الهامش ذكر نفس الأمر عند التعليق على رواية بدء الخلق.
وهذا ما ذكرته أيضاً الموسوعة البريطانية – الأصدار 15 - الجزء 14 ص 921. وهي موجودة بمكتبة الإسكندرية أو ابحثوا عنها على النت .


2- بين الله تعالى انه آتى عيسى عليه السلام الإنجيل كما في الآيات التالية :
قال الله تعالى : وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ [المائدة : 46]

وفي التفسير الميسر : وأتبعنا أنبياء بني إسرائيل عيسى ابن مريم مؤمنًا بما في التوراة, عاملا بما فيها مما لم ينسخه كتابه, وأنزلنا إليه الإنجيل هاديا إلى الحق, ومبيِّنًا لما جهله الناس مِن حكم الله, وشاهدًا على صدق التوراة بما اشتمل عليه من أحكامها, وقد جعلناه بيانًا للذين يخافون الله وزاجرًا لهم عن ارتكاب المحرَّمات.

وقال الله تعالى : إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ [المائدة : 110]

إذ قال الله يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك إذ خلقتك من غير أب, وعلى والدتك حيث اصطفيتها على نساء العالمين, وبرأتها مما نُسِب إليها, ومن هذه النعم على عيسى أنه قوَّاه وأعانه بجبريل عليه السلام, يكلم الناس وهو رضيع, ويدعوهم إلى الله وهو كبير بما أوحاه الله إليه من التوحيد, ومنها أن الله تعالى علَّمه الكتابة والخط بدون معلم, ووهبه قوة الفهم والإدراك, وعَلَّمه التوراة التي أنزلها على موسى عليه السلام, والإنجيل الذي أنزل عليه هداية للناس, ومن هذه النعم أنه يصوِّر من الطين كهيئة الطير فينفخ في تلك الهيئة, فتكون طيرًا بإذن الله, ومنها أنه يشفي الذي وُلِد أعمى فيبصر, ويشفي الأبرص, فيعود جلده سليمًا بإذن الله, ومنها أنه يدعو الله أن يحييَ الموتى فيقومون من قبورهم أحياء, وذلك كله بإرادة الله تعالى وإذنه, وهي معجزات باهرة تؤيد نبوة عيسى عليه السلام, ثم يذكِّره الله جل وعلا نعمته عليه إذ منع بني إسرائيل حين همُّوا بقتله, وقد جاءهم بالمعجزات الواضحة الدالة على نبوته, فقال الذين كفروا منهم: إنَّ ما جاء به عيسى من البينات سحر ظاهر.


والموجود الآن روايات ورسائل كتبت كلها من أشخاص مجهولين بعد عيسى علي السلام .

فمن نفس المصادر التي ذكرتها
الكتاب المقدس عندهم طبعة دار المشرق .
الموسوعة البريطانية
كتاب يسوع والأناجيل – إصدار دار الثقافة .
أي مصدر علمي نصراني أو محايد ( لا نقول إسلامي ) محترم سيقول لك :

مرقس : لم يكن من الحواريين كما نعلم , يقال أنه ربما ( ربما ) يكون تلميذاً لبطرس
مرقس مجهول
مجهول كتب الإنجيل , ونقول ده إنجيل المسيح وده بالوحي , وواحد يطلع يقول القرآن شهد له بالصحة .

اسمع ما بعدها :
متى ولوقا اقتبسا من مرقس ..............
من نفس المصادر ومن لا يصدقني يبحث على النت باللغة الإنجليزية , وربما يجد بعض الكتابات العلمية بالعربية
يبحث عن كاتب إنجيل لوقا , كاتب إنجيل متى .

لوقا كان طبيباً ولا علاقة له بالمسيح بالمرة , بل تعرف على بولس وصحبه وكتاب أعمال الرسل ,
وكتبا إنجيل لوقا
الذي يقول في بدايته : تتبعت وبحثت حتى أكتب لك

فكيف يكون وحياً وهو يقول سألت ولفيت واطمئنيت ثم كتبت لك ؟

نعود إلى إنجيل متى , يقال أن متى اقتبس من مرقس .....
وهذا ما تقوله المصادر السابقة ويضاف إلى ذلك كتاب
تكوين الأناجيل - للراهب : فاضل اليسوعي -

يعني من النهاية مجهولين كتبوا ..... ثم يقالف هذا بالوحي , وهذا ما شهد له القرآن !؟؟


تعالى نترك كل هذا وننظر للمحتوى :
شخص وهو بولس أرسل رسالة لشخص يقول له أرسل لي الرداء
يتم وضعها على أنها مقدسة وأنها بالوحي

(2 تيموثاس: 4: 11) : «لُوقَا وَحْدَهُ مَعِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأَحْضِرْهُ مَعَكَ؛ لأَنَّهُ نَافِعٌ لِي لِلْخِدْمَةِ». (12): «أَمَّا تِيخِيكُسُ فَقَدْ أَرْسَلْتُهُ إِلَى أَفَسُسَ». (13): «اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضًا وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ». (19): «سَلِّمْ عَلَى فِرِسْكَا وَأَكِيلاَ وَبَيْتِ أُنِيسِيفُورُسَ». (20): «أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ. وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضًا». (21): «بَادِرْ أَنْ تَجِيءَ قَبْلَ الشِّتَاءِ. يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَفْبُولُسُ وَبُودِيسُ وَلِينُسُ وَكَلاَفَِدِيَّةُ وَالإِخْوَةُ جَمِيعا».

فهل هذا كلام بالوحي ؟


3- ذكر القرآن الكريم أن الكتب السابقة تعرضت للتحريف بعدة طرق منها التحريف بالتغيير والإضافة والحذف.
قال تعالى:} وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ الله وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ الله وَيَقُولُونَ عَلَى الله الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ { [آل عمران: 78].
وقال: } أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ الله ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ { [البقرة: 75].
وقال: } مِنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ .. . الآية { [النساء: 46].
وقال:} وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ.. الآية { [المائدة: 41].
ونتيجة لأن الكتاب المقدس تعرض للزيادة والنقص والتبديل فهو يحتوى على كلام الله تعالى مختلطًا مع كلام مؤرخين وكهنة وكتبة، والمسلم لا يقول: إن الكتاب المقدس بالكامل كلام بشر؛ لأن فيه آيات تشريع وأخبار ذكرها الإسلام ووافقها, ولا يقول: إن الكتاب المقدس بالكامل من عند الله لثبوت التحريف بالزيادة والنقص والتبديل.


لذلك نكرر بطريقة آخرى : عقيدة المسلم في ما ورد بهذه الكتب من أخبار:
1- تصديق ما جاء متوافقًا مع ما عند المسلم من أخبار «صحيحة».
مثال: ما جاء بسفر التكوين أن الله تعالى خلق السماوات والأرض في ستة أيام.
وجاء ما يوافقها في القرآن الكريم:} وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ { [ق: 38

2- تكذيب المخالف لما أخبرنا به الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام من أخبار.
مثال: ما جاء بسفر التكوين أن الله تعالى استراح في اليوم السابع بعد الخلق, القول الذي نفاه الله تعالى بالآية السابقة بقوله تعالى:} وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ { [ق:38].
وفي التفسير الميسر: (.. وما أصابنا من ذلك الخلق تعب ولا نَصَب). فلا يجوز في حق الله تعالى التعب والاستراحة.
3- السكوت عن ما لم ترد لنا أخبار عنه, فلا نكذبه ولا نصدقه مثل قصة «يهوديت» أو «أستير» وغيرها من القصص التي تمتليء بها التوراة (



هناك بعض الادعاءات النصرانية من أن القرآن الكريم شهد للكتاب المقدس بالصحة في مواضع عدة، ومن الناحية الإسلامية يكفي الرجوع للتفسير الخاص بالآيات ليتجلى الأمر، وللزيادة مراجعة الآيات الصريحة الواضحة التي تبين تحريف أهل الكتاب لكتبهم.
أما بالنسبة للنصارى فأمامهم اختيار واحد من اختيارين:
الاختيار الأول: الإيمان بأن القرآن الكريم من عند الله تعالى، فبذلك يخرجون من النصرانية ولا يوجد داعٍ للاستشهاد على صحة كتابهم الذي ذكر القرآن تحريفه.
الاختيار الثاني: إن كان اعتقادهم أن القرآن الكريم ليس من عند الله تعالى، فلا داعي للاستشهاد بما يظنون أنه ليس من عند الله لإثبات صحة كتابهم.

وللرد على الإدعاء بأن القرآن مدح كتابهم نقول :

القرآن الكريم مدح الكتب التي أنزلها الله تعالى وليس ما بقي منها :
عندما يمدح القرآن الكريم التوراة أو الإنجيل فهو لا يمدح الموجود الآن ؛ بل يمدح ما أنزله الله تعالى من كتب بأنها كانت تحتوي على نور وهدى ، فنحن لا نعتبر أن ومدحه القرآن أن فيه آياتمن الإنجيل الذي أنزله الله تعالى على عيسى يطلب فيها بولس الرداء الذي تركه (2 تيموثيوس 4 :11:"لُوقَا وَحْدَهُ مَعِي. خُذْ مَرْقُسَ وَأَحْضِرْهُ مَعَكَ لأَنَّهُ نَافِعٌ لِي لِلْخِدْمَةِ ". 12 :" أَمَّا تِيخِيكُسُ فَقَدْ أَرْسَلْتُهُ إِلَى أَفَسُسَ ". 13 :"اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضاً وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ..."). إلخ.

ولا نعتبر من ضمن الإنجيل رؤيا يوحنا الذي يقول فيها : إن الخروف هو رب الأرباب وملك الملوك كما في النصوص التالية : (رؤيا 17 : 14 هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لأنه رب الأرباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.)

ولا نعتبر أن من التوراة التي فيها هدى ونور, نشيد الإنشاد الذي نعرض بعض من محتوياته : ( نشيد الإنشاد 7 :1" مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحُلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ ".2 :"سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ ". 3 :"ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ". 4:"عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَان النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ". 5 :"رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ ". 6:"مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ ". 7 :"قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ". 8 :"قُلْتُ: إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا . وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ ". 9:"وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ".

[عماد المهدي]

معاد الحلقة يوم الثلاثاء
http://www10.0zz0.com/2010/03/27/10/725828909.gif (http://www.0zz0.com)

[سيف الحتف]

كل ما كان الرد أسرع كل ما كان أفضل ، ده انا غلبان و ماعنديش غير رقبة واحدة .


ولا أعرفك !

طلب خاص من شيخنا عماد وأرجو أن لا يرد طلبي إن أمكن, وهو إرسالة تحية خاصة من القلب للقلب لشيخنا الزغبي حفظه الله ورعاه , ويا حبذا لو عرضت عليه زيارة البشارة يا شيخنا .

هو أنا عندي شبهة بس مش فاكر إترد عليها ولا لأ ..فاعذروا زهايمري !

هل جنة آدم كانت في السماء أم الأرض ؟

[عماد المهدي]

طلب خاص من شيخنا عماد وأرجو أن لا يرد طلبي إن أمكن, وهو إرسالة تحية خاصة من القلب للقلب لشيخنا الزغبي حفظه الله ورعاه , ويا حبذا لو عرضت عليه زيارة البشارة يا شيخنا .

هو أنا عندي شبهة بس مش فاكر إترد عليها ولا لأ ..فاعذروا زهايمري !

هل جنة آدم كانت في السماء أم الأرض ؟


تم الرد على هذه الشبة فى الحلقة الثالثة
واما عن دعوة الشيخ الزغبي والله فعلت ووافق بس لم يحدد موعد

[ذو الفقار]

على بركة الله ، وان شاء الله غدا أكون من المشاركين في هذه الصفحة لأن موعد الذهاب قد حان

[kholio5]

انا مليش دعوة

انا بتاع رفس بس

لو الحلقة حيكون فيها بعض الاشارات الى المسيحية بما يخص موضوع آدم فان شاء الله اضع هنا نقطة اراها جوهرية جدا في تدمير مبدا الخطية الاصلية
اضعها ان شاء الله لكم في هذه الصفحة

فمش عارف ان كانت الحلقة حيكون فيها رفس ولا لأ

ويا ريت يا شيخ عماد متنساش ان تقبل راس الشيخ الزغبي باسمي
بس متقولوش خوليو هههههه قوله واحد من المغرب بيبوس راسك على ما انعم الله عليه من قوة الحجة