هل كتابة الفتاه في المنتدى جريمة؟؟

[زهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي في الله..قرأت قصة في أحد المنتديات..أدهشتني..صدمتني..لا لا بل أغضبتني!!!!!!!!!!
هذه القصة..بصراحة لا أريد اعادة تذكرها أصلا لذا لن أكتبها لكم وربما أكثركم قد قرأها أو سمع عنها..المهم أن من يقرأ هذه القصة يشعر بأن كتابة الفتاه في المنتديات جريمة تعاقب عليها من قبل المجتمع!!!! لماذا؟؟

لأنها ترد على فلان وتشكر فلان وتتناقش مع فلان
وتضحك من طرفة فلان
وهذا فلان يمدح ما تكتب ويثني على ماتقدم
وهي ترد عليه بالثناء والشكر...الخ.

سؤالي لكم الآن...هل كتابة الفتاه في المنتدى جريمة؟؟!!
هل كتابتنا في المنتديات جريمة..وهل عندما نمدح ونضحك ونشكر ونناقش حراااام !!!!أخبرونا لننتهي..والسلام..
أم ترون أن ذلك فائدة لها وتشجيع لغيرها على الخير ...فنستمر...
انتظر الردود ..
والله المستعان..

[جــواد]

السلام عليكم ورمة الله تعالى
حيا الله الاخت الفاضلة زهراء بدآًََ المرجو إعادة صياغة الموضوع وتجواز الاسلوب الذي يلزم القارى تجافي الموضوع
وأرى أن طرحك هذا من صنع خيالك أو انك فهمت سياق القصة دون المغزى منها
ليست هناك جريمة ولاهم يحزنون وكل منتدى ووجهته والفتاة المسلمة دات العقيدة الصافية تعرف مالها وما عليها و أن الرجل الذي يعرف معنى العفة ،
والذي تلقى أدب الإسلام وعرف قيمة الأخت المسلمة ومكانتها في الإسلام ،
يترفع بفطرته عن أن يبدو منه أي لفظ أو لهجة أو أسلوب خطاب يبدو فيه
أنه يستميل بخضوع وميوعة فتاة أو أمرأة لاتحل له
وكذلك المرأة التي فقهت طهارة الإسلام ،
ولا يسلك ذلك السبيل المشين إلا من في قلبه مرض
ومن انحطت مرتبته في العفة ،
فهو يتطلع بقلب مريض ، قد زيّن فيه الشيطان حب المعصية .

أختي زهراء




و وفقكم الله و زادك من فضله ,

[أمـــة الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي زهراء

لماذا انت غاضبة لا يوجد شئ يستحق العضب ؟؟؟؟
لا أختي زهراء كتابة الفتاة بالنت ليست جريمة ابدا

الانترنت ليس سيئا الا للذين يروه هكذا

أختي زهراء لا يوجد فرق أبدا بين فتاة تكتب بالنت وبين فتاة تكتب في مدرسة او في جامعة مختلطة شباب وبنات

لما لا ينتقد الشاب الفتاة التي تتحدث وتضحك وتمزح مع زملاء لها من الشباب في المدارس
لماذا لا ينتقد الشاب الفتاة التي تكتب و تتحدث وتعمل في مكتب كل زملائها رجال

الفتاة التي تتقي الله فلا خوف عليها من الكتابة بالنت أو في المدرسة او اي مكان

وهنا سؤالي الى كل من يسأل عن كتابة الفتاة بالنت؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا عن كتابتك وضحك انت أيها الشاب في الانترنت ؟؟؟؟؟

لا تنه عن شيء وتأت بمثله عار عليك ايها الشاب

شكرا لك عزيزتي زهراء على الموضوع انا شخصيا سوف اكتب بالنت حتى لو فضلت دون زواج كل حياتي

من يرفض الزواج مني لأني أكتب في الانترنت فاظنه انسان متخلف وغير مأسوف عليه

كل شخص سيئ الخلق يظن كل الناس مثله سيئة الخلق

[samaher]

أختي زهراء ما الذي يمنع كتابة الفتاة في الانترنت !!

فللمرأة حق الاستخدام مثل الذي للرجل ..


((و لكن))


هناك من لا يجيد استخدام التقنية
فيما ينفعه
و هؤلاء

سواء بالانترنت أو غيره رجالا كانوا ام نساء
سيقعون في الخطايا ..


طالما ان الانسان لا يفعل ولا يكتب ما يغضب الله وما به معصية فلا يكون هناك سبب لعدم الكتابة.

المهم أن نتقي الله فيما نكتب

[صقر قريش]

سؤالي لكم الآن...هل كتابة الفتاه في المنتدى جريمة؟؟!!
أريد اجابات صريحة ولا أريد كذبا..من يريد أن يكذب أو يجامل يوفر على نفسه الرد..

أختنا الزهراء أرجوا تغيير الأسلوب المتبع في كتابة المقالة فليس بيننا من يكذب أو يجامل .. نحسبكم على خير والله حسيبكم ولا نزكي على الله أحدا . وان كنا نلتمس لك العذر بأنه سبقك غضبك عند قراءة المقالة .

ثانيا : من قال بهذا الكلام هو كما ذكر أخي صفي الدين ( عليه أن يرجع الى كهفه المظلم ) ..

أختنا في الله أعداء الإسلام كثر .. فلعل من قام بكتابة مثل هذا يهوديا أو نصرانيا يتخفى بين المسلمين في مواقعهم وكعادة البعض ينقلون ما يسمعون ويقرأون دون إبصار ووعي مما يؤدي لإنتشار هذا الأمر في المنتديات ثم بعد ذلك يسارعون بالقول ( أنظر الى تخلف الإسلام )

السلام عليكم ورحمة الله .

[د محمد قاسم]

هو موضوع نقاش أظن أنه مستند على قاعدة خاطئة
ما الجريمة التي يتكلم عنها الكاتب ؟ وما مقياس هذه الجريمة
وما دمنا نفتقد الى أسس الجريمة اذاً الدعوة مرفوضة بالحكم على كتابة الفتاة في المنتديات بالجريمة

جزاكم الله خيراً

[ذو الفقار]

أكرر السؤال:هل كتابتنا في المنتديات جريمة..؟

الاجابة وبكل بساطة ...... ليست جريمة

نحن لسنا في منتدى أغاني أو أفلام أو غراميات أو ما على هذه الشاكلة نحن في منتدى اسلامى ثقافي يتناول جوانب عديدة تحت راية الاسلام ..... المنتدى دعوي

وهل وجبت الدعوة على الرجال دون النساء؟؟؟!!!!!

قلبك يا أختي التي اشتركت في المنتديات هو دليلك
فإن كانت غايتك الفتنة فانتهى .... وان كانت غايتك الثقافة والعلم والدعوة فلا تتوقفى


فنحن لا نرى لا وجوههن و لا أجسادهن و يصعُب التخيل جدا الا لنوعية من الاشخاص لا تهتم أصلا بالمنتديات العلمية
حياك الله يا أخي الحبيب سباق لقول الحق وفعل الخير

وهل عندما نمدح ونضحك ونشكر ونناقش حراااام !!!!
هنا يجب علينا التوقف فلسنا من أهل الفتوى
وإليكم ما قال أهل الفتوى في ذلك

فضيلة الشيخ أتمنى الإجابة على هذا السؤال وعدم إحالته إلى فتاوى أخرى، السؤال :
فتوى للشيخ عبيد الجابري بتاريخ
20 ذو القعدة 1427 / 11-12-2006
هل يجوز للفتاة التسجيل في المنتديات والرد على مشاركات الجنس الآخر ومناقشته ( في حدود الاحترام والأخوة ) ومناقشة أخويه ليس فيها أي نوع من أنواع الهبوط في الكلام ؟؟؟؟؟؟ علما بأن هدف المشاركة هو سؤال أحد المختصين في مسائل معينة كالنسب مثلا ، ومن خلال هذا التسجيل سيكون فيه هدف إسلامي أيضا كالمساهمة في كتابة المواضيع الإسلامية ونشر القصص للفائدة والموعظة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( أرجو الرد ببيان الأسباب والتوضيح ) وجزاك الله عني كل خير .....
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا حرج على المرأة في أن تشارك في منتدى طيب لأجل الدعوة إلى الله عز وجل ونشر الحق وهداية الخلق، مع ضبط ألفاظها في الكلام مع الرجال والبعد عن إقامة علاقة معهم، ونحو ذلك، والتأكد من أمن الفتنة، وإنما يكون همها وجهدها منصبا على الدعوة إلى الله عز وجل.


فهذه المنتديات تعتبر وسائل لإيصال كلمة الحق وإبلاغ الرأي والحجة، والوسائل لها أحكام المقاصد، فما كان منها يؤدي إلى الحرام فهو حرام يجب البعد عنه. وما كان لنصرة الدين وإعلاء الحق ودحض الباطل ولم يكن فيه مخالفات شرعية، فهو الصواب وحقه أن يتبع.


فإن كان الحديث فيها بين محرمين أو محارم، وفيما هو مشروع فلا مانع منه شرعاً ما لم يؤد إلى تضييع واجب.


وأما إن كان بين أجنبيين أو أجانب فيجوز منه ما كان لحاجة مع الالتزام بالضوابط الشرعية، وعدم الخضوع بالقول، والاقتصار على الحاجة.


وإن كانت المشاركة تؤدي إلى الخضوع بالقول الحرام أو المحادثات المريبة بين الرجال والنساء أو الرؤية لما لا تحل رؤيته، أو تثير شيئا من دواعي الفتنة، فإنها تكون بذلك حراماً، فقد روى الشيخان واللفظ لمسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه.


وبهذا يعلم أن للوسائل حكم المقاصد؛ كما قال أهل العلم، فإن استعلمت في واجب كانت واجبة، وإن استعلمت في حرام كانت حراماً.
وبناء عليه.. فلا حرج -إن شاء الله- في مناقشة الرجل للمرأة، أو المرأة للرجل إذا كانت لأجل الدعوة إلى الله عز وجل والتعليم إذا روعيت الضوابط التي ذكرناها،
ودليل الجواز الكتاب والسنة، وسيرة الصحابة الأئمة،

فمن الكتاب، قصة خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها التي جاءت تجادل رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي أنزل الله عز وجل في شأنها قوله: قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ {المجادلة:1} .


ومن السنةحديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت: إنها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم.... الحديث رواه البخاري ومسلم.


ومن واقع الصحابة.. ما رواه البخاري والنسائي عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن امرأة من أسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها، توفي عنها وهي حبلى، فخطبها أبو السنابل بن بعكك، فأبت أن تنكحه، فقال: والله ما يصلح أن تنكحي حتى تعتدي آخر الآجلين، فمكثت قريبا من عشر ليال، ثم جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: انكحي.



ولا بد من استشعار مراقبة الله دائما والبعد عن إلانة المرأة في القول على وجه يوقع الفتنة بقلب الرجل، قال ابن العربي في قوله تعالى: إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ {الأحزاب:3}: أمرهن الله تعالى أن يكون قولهن جزلا، وكلامهن فصلا، ولا يكون على وجه يحدث في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين المطمع للسامع. انتهى من كتاب أحكام القرآن.

ولا بد من التأكد من عدم تلذذ أي من الطرفين بحوار الآخر، فإن ذلك يحرم على من فعله، قال ابن مفلح في الفروع: وليس صوت الأجنبية عورة على الأصح، ويحرم التلذذ به ولو بقراءة. اهـ

ولا بد من التأكد من أمن الفتنة، فإن خاف أحدهما على نفسه الفتنة حرم الاستماع والكلام لأن من مقاصد الشريعة سد الذرائع التي قد توصل إلى الحرام، وقد نص الفقهاء رحمهم الله على المنع من التكلم مع المرأة الشابة من غير حاجة وذلك خشية الفتنة،

فقال العلامة الخادمي -رحمه الله- في كتابه (بريقة محمودية) وهو حنفي قال: التكلم مع الشابة الأجنبية لا يجوز بلا حاجة لأنه مظنة الفتنة.

وقال صاحب كشاف القناع من الحنابلة:

وإن سلم الرجل عليها ـ أي على الشابة ـ لم ترده دفعا للمفسدة. ونص فقهاء الشافعية على حرمة ابتداء الشابة الرجل الأجنبي بالسلام، وكذا ردها عليه، وكرهوا ابتداء الرجل لها بالسلام، وعللوا التفريق بينها وبينه أن ردها عليه أو ابتداءها له مطمع له فيها .

جزاكِ الله خيراً على ما الموضوع الذي وقفت على أبوابه الكثير من الأخوات دون الدخول اليه

[الهزبر]

السلام عليكم.


ليست هناك جريمة ولاهم يحزنون وكل منتدى ووجهته والفتاة المسلمة دات العقيدة الصافية تعرف مالها وما عليها و أن الرجل الذي يعرف معنى العفة ،
والذي تلقى أدب الإسلام وعرف قيمة الأخت المسلمة ومكانتها في الإسلام ،
يترفع بفطرته عن أن يبدو منه أي لفظ أو لهجة أو أسلوب خطاب يبدو فيه
أنه يستميل بخضوع وميوعة فتاة أو أمرأة لاتحل له
وكذلك المرأة التي فقهت طهارة الإسلام ،
ولا يسلك ذلك السبيل المشين إلا من في قلبه مرض
ومن انحطت مرتبته في العفة ،

بارك الله فيك اخت زهراء على الموضوع هو ضروري لتوضيح توجه هذا المنتدى.

واوافقك الراي اخي القلم الصارم في كل ما قلت ولن اقول الا ما قلت. فلقد عبرت عما في نفسي فجزاك الله خيرا.

[صقر قريش]

سبقتني الى الفتوى يا أخي ذو الفقار فقضي الأمر الذي فيه تستفتيان ..

تحياتي .

[زهراء]

أشكركم على المرور والتعقيب
واعتذر عن الأسلوب فقد كتبت الموضوع بعد قراءتي لتلك القصة مباشرة..
وأشكرك أخي ذو الفقار على المداخلة القيمة
وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان
انتهــى

دمتم بخير