عبدالرحمن السلفى
2010-04-23, 03:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تدليس كاتب أنجيل متى فى نسب المسيح
ورد فى نسب المسيح حسب أنجيل متى , أن :-
Mt / انجيل متى إ 1 ع 10- 11
* وحزقيا ولد منسى. ومنسى ولد آمون. وآمون ولد يوشيا..
* ويوشيا ولد يكنيا وإخوته عند سبي بابل..
إذاًً فيكنيا أبن يوشيا
و لكن , هولاء هم أبناء يوشيا :-
ـ{ أخبار الأيام الأولى إ 3} {ع 15 وبنو يوشيا: البكر يوحانان, الثاني يهوياقيم, الثالث صدقيا, الرابع شلوم. }ـ
فأبناء يوشيا هم :
1 – يوحانان
2 – يهوياقيم
3 – صدقيا
4 – شلوم
و أبناء يهوياقيم هم :-
ـ{ أخبار الأيام الأولى إ 3} {ع 16 وابنا يهوياقيم: يكنيا وصدقيا. }ـ
* إذاًً فالأصل أن يوشيا ولد يهوياقيم و يهوياقيم ولد يكنيا .
و لكن السؤال هنا , لماذا لم يكتب كاتب أنجيل متى النسب الصحيح ؟؟؟
و بيان ذلك فى أن النصارى يقولون بأن المسيح هو ملك اليهود إدعاءاًً كما ورد فى متى :-
Mt / انجيل متى إ 2 ع 1- 2
* ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم .
* قائلين: «أين هو المولود ملك اليهود؟ فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له»..
و كما البشارة التى ينسبونها إلى المسيح :-
Is / اشعياء إ 9 ع 7
لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا..
أى أن المسيح الذى من نسل يهوياقيم هو ملك على اليهود و تلك البشارات تدل عليه .
و لكن لماذا لم يذكر كاتب أنجيل متى يهوياقيم فى النسل ؟؟؟
و ذلك لأن يهوياقيم هذا كان ملك فاسد فعاقبه الرب بمنع المُلك عنه و عن نسله , فقد ورد فى أرميا :-
Jer / ارميا إ 36 ع 30
* لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا: لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا..
* وأعاقبه ونسله وعبيده على إثمهم وأجلب عليهم وعلى سكان أورشليم وعلى رجال يهوذا كل الشر الذي كلمتهم عنه ولم يسمعوا]..
إذا المسيح لا يمكن بأى حال من الأحوال أن يكون ملك على اليهود , و ذلك لأن الرب منع المُلك عن يهوياقيم و نسله .
كما أن المسيح لم يريد أن يكون ملكاًً أصلا , كما ورد فى يوحنا :-
Jn / انجيل يوحنا إ 6 ع 15
وأما يسوع فإذا علم أنهم مزمعون أن يأتوا ويختطفوه ليجعلوه ملكا انصرف أيضا إلى الجبل وحده..
و لكن تُرى على ما تدل هذه البشارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Is / اشعياء إ 9 ع 7
لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا..
سؤال يحتاج إلى جواب ........:s13:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تدليس كاتب أنجيل متى فى نسب المسيح
ورد فى نسب المسيح حسب أنجيل متى , أن :-
Mt / انجيل متى إ 1 ع 10- 11
* وحزقيا ولد منسى. ومنسى ولد آمون. وآمون ولد يوشيا..
* ويوشيا ولد يكنيا وإخوته عند سبي بابل..
إذاًً فيكنيا أبن يوشيا
و لكن , هولاء هم أبناء يوشيا :-
ـ{ أخبار الأيام الأولى إ 3} {ع 15 وبنو يوشيا: البكر يوحانان, الثاني يهوياقيم, الثالث صدقيا, الرابع شلوم. }ـ
فأبناء يوشيا هم :
1 – يوحانان
2 – يهوياقيم
3 – صدقيا
4 – شلوم
و أبناء يهوياقيم هم :-
ـ{ أخبار الأيام الأولى إ 3} {ع 16 وابنا يهوياقيم: يكنيا وصدقيا. }ـ
* إذاًً فالأصل أن يوشيا ولد يهوياقيم و يهوياقيم ولد يكنيا .
و لكن السؤال هنا , لماذا لم يكتب كاتب أنجيل متى النسب الصحيح ؟؟؟
و بيان ذلك فى أن النصارى يقولون بأن المسيح هو ملك اليهود إدعاءاًً كما ورد فى متى :-
Mt / انجيل متى إ 2 ع 1- 2
* ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم .
* قائلين: «أين هو المولود ملك اليهود؟ فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له»..
و كما البشارة التى ينسبونها إلى المسيح :-
Is / اشعياء إ 9 ع 7
لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا..
أى أن المسيح الذى من نسل يهوياقيم هو ملك على اليهود و تلك البشارات تدل عليه .
و لكن لماذا لم يذكر كاتب أنجيل متى يهوياقيم فى النسل ؟؟؟
و ذلك لأن يهوياقيم هذا كان ملك فاسد فعاقبه الرب بمنع المُلك عنه و عن نسله , فقد ورد فى أرميا :-
Jer / ارميا إ 36 ع 30
* لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا: لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا..
* وأعاقبه ونسله وعبيده على إثمهم وأجلب عليهم وعلى سكان أورشليم وعلى رجال يهوذا كل الشر الذي كلمتهم عنه ولم يسمعوا]..
إذا المسيح لا يمكن بأى حال من الأحوال أن يكون ملك على اليهود , و ذلك لأن الرب منع المُلك عن يهوياقيم و نسله .
كما أن المسيح لم يريد أن يكون ملكاًً أصلا , كما ورد فى يوحنا :-
Jn / انجيل يوحنا إ 6 ع 15
وأما يسوع فإذا علم أنهم مزمعون أن يأتوا ويختطفوه ليجعلوه ملكا انصرف أيضا إلى الجبل وحده..
و لكن تُرى على ما تدل هذه البشارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Is / اشعياء إ 9 ع 7
لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا..
سؤال يحتاج إلى جواب ........:s13: