تناقضات بين عهدي الكتاب المقدس

[أمير درنة]

أرفكشاد أب شالح أم جده



نصوص العهد القديم تؤكد أن أرفكشاد هو أب شالح

"وَأَرْفَكْشَادُ وَلَدَ شَالَحَ وَشَالَحُ وَلَدَ عَابِرَ" {سِفْرُ التَّكْوِينِ - اَلأَصْحَاحُ الْعَاشِرُ

- 24}


"وَعَاشَ أَرْفَكْشَادُ خَمْساً وَثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ شَالَحَ. وَعَاشَ أَرْفَكْشَادُ بَعْدَ مَا وَلَدَ شَالَحَ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلاَثَ سِنِينَ وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ. وَعَاشَ شَالَحُ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَوَلَدَ عَابِرَ"{سِفْرُ التَّكْوِينِ - اَلأَصْحَاحُ الْحَادِي عَشَرَ – 12- 14}

"وَأَرْفَكْشَادُ وَلَدَ شَالَحَ وَشَالَحُ وَلَدَ عَابِر"َ {سِفْرُ أَخْبَارِ الأَيَّامِ الأَوَّلُ - اَلأَصْحَاحُ الأَوَّلُ - 18}

ولكن البشير لوقا يخبرنا بأن أرفكشاد هو أب قينان الذي هو أب شالح أي أن أرفكشاد هو جد شالح وليس أبوه كما يقول العهد القديم
"بْنِ سَرُوجَ بْنِ رَعُو بْنِ فَالَجَ بْنِ عَابِرَ بْنِ شَالَحَ بْنِ قِينَانَ بْنِ أَرْفَكْشَادَ" {إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ لُوقَا - اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ - 35}



هل رأى أحد الله ؟؟؟


ففي هذا النص يؤكد يوحنا بأن الله لم يره أحد قط
"اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ." {إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ يُوحَنَّا - اَلأَصْحَاحُ الأَوَّلُ – 18}



بينما في هذا النص يصر كاتب سف الخروج بأن موسى كان يتكلم مع الله كما يتكلم الرجل مع صاحبه
"وَكَانَ عَمُودُ السَّحَابِ إِذَا دَخَلَ مُوسَى الْخَيْمَةَ يَنْزِلُ وَيَقِفُ عِنْدَ بَابِ الْخَيْمَةِ. وَيَتَكَلَّمُ الرَّبُّ مَعَ مُوسَى َيَرَى جَمِيعُ الشَّعْبِ عَمُودَ السَّحَابِ وَاقِفاً عِنْدَ بَابِ الْخَيْمَةِ. وَيَقُومُ كُلُّ الشَّعْبِ وَيَسْجُدُونَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي بَابِ خَيْمَتِهِ. وَيُكَلِّمُ الرَّبُّ مُوسَى وَجْهاً لِوَجْهٍ كَمَا يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ" {سِفْرُ الْخُرُوجِ - اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالثَّلاَثُونَ – 9}