الغد المشرق
2010-05-15, 03:14 AM
الكاتب : أبو يوسف محمد زايد
الحمد لله (الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ ) الحمد لله والله أكبر ، والصلاة والسلام على خير من بشر وأنذر ، نبي الرحمة ، محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ، وعلى كل من صدقه وآمن به واتبعه ونصره إلى اليوم الذي يفصل فيه الواحد القهار بين عباده ، فيكون : فريق في الجنة، وفريق في السعير...
أما بعد؛
فإنه أثناء زيارته لألمانيا ، مسقط رأسه ، أدخل بنديكت السادس عشر في خطبته تَقوُّلا اقتطفه من كتاب
الإمبراطور البيزنطي مانوال الثاني ( القرن 16 الميلادي ) يقول : أ روني ما الجديد الذي أتى به محمد ... فلن تجدوا إلا أشياء سيئة ولاإنسانية ، مثل أمره بنشر العقيدة التى دعا إليها بالسيف.
وما أن أثار هذا الكلام المشين غضب المسلمين حتى تدخلت رئيسة بلده مؤيدة له ومؤازة، قالت :" أيما أحد ينتقد البابا يكون فهِم خطابَه فهماًَ سيئا... إنما هي دعوة إلى الحوار بين الديانات ...ولقد نادى بوضوح إلى هذا الحوار الذي هو من أمنياته... وأنا أنضمُّ إليه وأرى أن الحوار الذي يدعو إليه أصبح ضروريا ومستعجَلا ؛ ثم أضافت : : إن ما عبر عنه بجلاء هو نبذ استخدام العنف باسم الدين... ( عن مجلة "Bild"...من موقع matinternet )
أقول : كان الثالوثيون ينتظرون من كبير ساداتهم أن يجيبهم عما طالبوا به من إصلاح في نظُم الكنيسةالتي أصبح شكهم فيها يتزايد بشكل مخيف للقائمين عليها، ومن جملة مطالبهم :
- السماح للمرأة بشغل منصب كاهن(ة) ترأسُ وتديـرُ شؤون كنيسة في أي بلدة أو بلد- التاء بين قوسين لأن ( الكاهن ) لا مؤنث له عندهم ، بمعنى أن هذا المنصب الكنسي لا يحق للأنثى.
- رفع حظر الزواج على الكهان ، أي إلغاء قانون العزوبة .
- جمع الكاتوليك والبروتستانت وجعلهما يتحدان على نفس النهج العقدي …
* تقول جريدة (Nouvel observateur ) الفرنسية: طيلة الأيام الستة التي دامت جولته لم ينطق بكلمة واحدة في شأن هذه الإصلاحات ...
وهنا سؤال: لماذا ترك ما يعنيه ويهُم أتباعه ـ وتوجه للإسلام للطعن فيه؟
الجواب ـ بكل بساطة ـ كأنـه يقول للضآلين : دعونا الآن من النظر في شؤون الكنيسة وما تريدونه من إصلاح ، وتعالوا بنا أولاً نقضي على الإسلام ...
وقبل أن نرد قوله ، نلقي نظرة سريعة على نتائج الغضب في الأمة التي تداعى إلى قصعتها اللئام ...ثلاث كلمات تلخِّص تِلكُم النتائج : سحب الكلام - إعتذار علني - توضيح المعاني .
- سبحان الله ! نُهاجَم في أرضنا ، نمَُس في عقيدتنا ، نُستعمَر في فكرنا ، وتقول طائفة منا : اسحَب كلامَك يا رجل ... والله ، عجيب ! نُهان في أعز ما أعزنا الله به ، وبدل أن نرفع الهمم للدفاع عن الدين ، نحني الظهور ونرجو من المُهين المَهيـــن أن يسحب كلامه !
- سبحان الله ! نُذبَّح ونقتَّل ، تُهتك حرماتنا ، وتُدنَّس مقدساتنا على مرأى ومسمع من الكرة الأرضية ، وتقول طائفة منا :اعتذر يا رجل ! اعتذر لقد أغضبت المسلمين...والله ، غريب ! تُدكّ كرامتنا تحت الأقدام ، ترغم أنوفنا في التراب، وبدل أن نحرِّك الساكن نُسكن المتحرِّك... ونقنع بكلمة ظاهرها الإعتذار وباطنها : " لكم النار "
- سبحان الله ! تُطمَس هويتنا ، تُلغى لغتنا ، تُغيَّب شمسنا ،تلطخ ثقافتنا ، وتقول طائفة منا : وضِّح المعاني يا رجل ! والله ، أعجب من عجيب وأغرب من غريب ! أأضحينا لا نفهم ما يقال أم ماذا ؟؟؟
أليست هناك كلمة رابعة ، وخامسة ، وسادسة ...؟ اسحبْ ، اعتدرْ، وضحْ... أين غابت اخسأ عدو الله ؟ أين أفلت فض فوك ؟ أين غبرت تباً لك ؟ ...
أين ....... الغيرة على الدين ؟ قطعا لا توجد في اسحبْ وأختيْها .
فإن قلت : أين هي ؟ قلت : في قوله تعالى : ( قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ). نعم .. بدت البغضاء من أفواههم ... ذاك يعلنها حربا صليبية ، وممثل صليبه يباركها ويؤجج نارها بتقولاته...
ولقد أخبرنا ربنا عز وجل عما يُبطنون ، قال : ( وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ) ... فما تنطوي عليه أضلعهم من بغضاء وحسد وحقد أكبر مما أظهروا ... أفلا نأخذ حذرنا ؟ أم ترانا في غفلة عن آخر الآية الكريمة : (قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ) (آل عمران : 118 ) ؟ فمتى نعمل هذا العقل الذي أنعم الله به علينا في الدفاع عن حرماتنا وشعائرنا ؟ متى ننهض النهضة الحقيقية التي تدوي تكبيراتها في الآفاق ؟ متى ننصر الله كي ينصرنا ؟
* ولنعد الآن إلى التقول الشنيع الذي ذكره حاكم الفاتكان اقتباسا عن جده إمبراطور بيزنطة، قال : أروني ما الجديد الذي أتى به محمد ... فلن تجدوا إلا أشياء سيئة ولاإنسانية ، مثل أمره بنشر العقيدة التى دعا إليها بالسيف.
أقول - والله المستعان -
1 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم ولم تقبلوه ، وليْتكم رفضتموه فحسب، ولكن قمتم ضده وحاربتموه عليه ، هو أن فضحكم فيما قمتم به من تحريف كتبكم لجعلها تساير أهواءكم المريضة...ارجع إلى تاريخ أناجيلك لترى كيف ألِّفت ، وعلى يد من جُمعت ، وما أدخِل فيها من أساطير " كريشنا " و "بودا " وما أدمج فيها من الميتولوجيا الإغريقية -الرومانية ...حتى الصليب الذي يعلو كنائسكم وتزينون به أعناقكم أخذه الأولون منكم من الفراعنة المصرين... اقرأ كتاب " الكذبة الكبرى " لترى أن ما أنت عليه مجرد خرافات تداخلت فيها عقائد باطلة ، لفَّقها شرذمة من الناس كان همهم الأول والأخير أن يعم الجهل وينتشر الفساد ، ومن تم يستغلون العباد لمصالحهم البغيضة ...
2 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو النور الذي اقتبستم منه ما أخرجتم به أنفسكم من الظلمات التي كانت الكنيسة قد غشت وغطت بها أرضكم خلال عصورها الطويلة التي سيطرت فيها على شعوبكم المقهورة المستعبدة من طرف الطبقة الميسورة بمباركة الرهبان والكهنة ... سرقتم من علوم المسلمين ما به استيقظتم من سبات القرون المظلمة حتى أقمتم الثورة التي حررتم بها رقابكم من ربقة الكنيسة.وأصبحتم تنادون بفصل الدين عن الدولة بدعوى أن لا دخل للدين في شؤون الحياة خوفاً من الكنيسة أن تعود لها سطوتها فتقهركم مرة أخرى ..
3 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو أنه جاءكم بالحق فأبيتم إلا الباطل ... بشَّركم به عيسى عليه السلام ... فتنكَّرتم لعيسى عليه السلام وأسقطتم بشارته ، وأنكرتم محمداً صلى الله عليه وسلم ورفضتم رسالته ...
4 -الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو أنه حرم الخبائث ، ولكن لما أعرضتم عنه غرقْتم في أوحالها حتى تجاوزت آذانكم ... أنظر، يا كبيرهم ، حواليك ... هل بقيت في بني طينتك من مكارم الأخلاق ذرة ؟ سميتم مجمع الرذائل " حضارة "... أنظر إلى تعفن مجتمعاتك وكيف انتشرت فيها الفاحشة والجريمة... ولكنكم قوم لا تفقهون....والدليل على سفاهتكم ، تغطية عيوبكم التي لم تعد تقبل الغطاء بالهجوم على من طهرهم الله من رجسكم ...
5 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم صرفكم الله عنه لأنكم أبيتم إلا كفورا...قال : (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ) (الأعراف : 146 )
أتى بالخير كله ، ورأس الخير بعد التوحيد مكارم الأخلاق التي جاء - وهو صاحب الخلق العظيم - ليتممها...صلى الله عليه وسلم.
يتبع إن شاء الله
الحمد لله (الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ ) الحمد لله والله أكبر ، والصلاة والسلام على خير من بشر وأنذر ، نبي الرحمة ، محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ، وعلى كل من صدقه وآمن به واتبعه ونصره إلى اليوم الذي يفصل فيه الواحد القهار بين عباده ، فيكون : فريق في الجنة، وفريق في السعير...
أما بعد؛
فإنه أثناء زيارته لألمانيا ، مسقط رأسه ، أدخل بنديكت السادس عشر في خطبته تَقوُّلا اقتطفه من كتاب
الإمبراطور البيزنطي مانوال الثاني ( القرن 16 الميلادي ) يقول : أ روني ما الجديد الذي أتى به محمد ... فلن تجدوا إلا أشياء سيئة ولاإنسانية ، مثل أمره بنشر العقيدة التى دعا إليها بالسيف.
وما أن أثار هذا الكلام المشين غضب المسلمين حتى تدخلت رئيسة بلده مؤيدة له ومؤازة، قالت :" أيما أحد ينتقد البابا يكون فهِم خطابَه فهماًَ سيئا... إنما هي دعوة إلى الحوار بين الديانات ...ولقد نادى بوضوح إلى هذا الحوار الذي هو من أمنياته... وأنا أنضمُّ إليه وأرى أن الحوار الذي يدعو إليه أصبح ضروريا ومستعجَلا ؛ ثم أضافت : : إن ما عبر عنه بجلاء هو نبذ استخدام العنف باسم الدين... ( عن مجلة "Bild"...من موقع matinternet )
أقول : كان الثالوثيون ينتظرون من كبير ساداتهم أن يجيبهم عما طالبوا به من إصلاح في نظُم الكنيسةالتي أصبح شكهم فيها يتزايد بشكل مخيف للقائمين عليها، ومن جملة مطالبهم :
- السماح للمرأة بشغل منصب كاهن(ة) ترأسُ وتديـرُ شؤون كنيسة في أي بلدة أو بلد- التاء بين قوسين لأن ( الكاهن ) لا مؤنث له عندهم ، بمعنى أن هذا المنصب الكنسي لا يحق للأنثى.
- رفع حظر الزواج على الكهان ، أي إلغاء قانون العزوبة .
- جمع الكاتوليك والبروتستانت وجعلهما يتحدان على نفس النهج العقدي …
* تقول جريدة (Nouvel observateur ) الفرنسية: طيلة الأيام الستة التي دامت جولته لم ينطق بكلمة واحدة في شأن هذه الإصلاحات ...
وهنا سؤال: لماذا ترك ما يعنيه ويهُم أتباعه ـ وتوجه للإسلام للطعن فيه؟
الجواب ـ بكل بساطة ـ كأنـه يقول للضآلين : دعونا الآن من النظر في شؤون الكنيسة وما تريدونه من إصلاح ، وتعالوا بنا أولاً نقضي على الإسلام ...
وقبل أن نرد قوله ، نلقي نظرة سريعة على نتائج الغضب في الأمة التي تداعى إلى قصعتها اللئام ...ثلاث كلمات تلخِّص تِلكُم النتائج : سحب الكلام - إعتذار علني - توضيح المعاني .
- سبحان الله ! نُهاجَم في أرضنا ، نمَُس في عقيدتنا ، نُستعمَر في فكرنا ، وتقول طائفة منا : اسحَب كلامَك يا رجل ... والله ، عجيب ! نُهان في أعز ما أعزنا الله به ، وبدل أن نرفع الهمم للدفاع عن الدين ، نحني الظهور ونرجو من المُهين المَهيـــن أن يسحب كلامه !
- سبحان الله ! نُذبَّح ونقتَّل ، تُهتك حرماتنا ، وتُدنَّس مقدساتنا على مرأى ومسمع من الكرة الأرضية ، وتقول طائفة منا :اعتذر يا رجل ! اعتذر لقد أغضبت المسلمين...والله ، غريب ! تُدكّ كرامتنا تحت الأقدام ، ترغم أنوفنا في التراب، وبدل أن نحرِّك الساكن نُسكن المتحرِّك... ونقنع بكلمة ظاهرها الإعتذار وباطنها : " لكم النار "
- سبحان الله ! تُطمَس هويتنا ، تُلغى لغتنا ، تُغيَّب شمسنا ،تلطخ ثقافتنا ، وتقول طائفة منا : وضِّح المعاني يا رجل ! والله ، أعجب من عجيب وأغرب من غريب ! أأضحينا لا نفهم ما يقال أم ماذا ؟؟؟
أليست هناك كلمة رابعة ، وخامسة ، وسادسة ...؟ اسحبْ ، اعتدرْ، وضحْ... أين غابت اخسأ عدو الله ؟ أين أفلت فض فوك ؟ أين غبرت تباً لك ؟ ...
أين ....... الغيرة على الدين ؟ قطعا لا توجد في اسحبْ وأختيْها .
فإن قلت : أين هي ؟ قلت : في قوله تعالى : ( قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ). نعم .. بدت البغضاء من أفواههم ... ذاك يعلنها حربا صليبية ، وممثل صليبه يباركها ويؤجج نارها بتقولاته...
ولقد أخبرنا ربنا عز وجل عما يُبطنون ، قال : ( وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ) ... فما تنطوي عليه أضلعهم من بغضاء وحسد وحقد أكبر مما أظهروا ... أفلا نأخذ حذرنا ؟ أم ترانا في غفلة عن آخر الآية الكريمة : (قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ) (آل عمران : 118 ) ؟ فمتى نعمل هذا العقل الذي أنعم الله به علينا في الدفاع عن حرماتنا وشعائرنا ؟ متى ننهض النهضة الحقيقية التي تدوي تكبيراتها في الآفاق ؟ متى ننصر الله كي ينصرنا ؟
* ولنعد الآن إلى التقول الشنيع الذي ذكره حاكم الفاتكان اقتباسا عن جده إمبراطور بيزنطة، قال : أروني ما الجديد الذي أتى به محمد ... فلن تجدوا إلا أشياء سيئة ولاإنسانية ، مثل أمره بنشر العقيدة التى دعا إليها بالسيف.
أقول - والله المستعان -
1 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم ولم تقبلوه ، وليْتكم رفضتموه فحسب، ولكن قمتم ضده وحاربتموه عليه ، هو أن فضحكم فيما قمتم به من تحريف كتبكم لجعلها تساير أهواءكم المريضة...ارجع إلى تاريخ أناجيلك لترى كيف ألِّفت ، وعلى يد من جُمعت ، وما أدخِل فيها من أساطير " كريشنا " و "بودا " وما أدمج فيها من الميتولوجيا الإغريقية -الرومانية ...حتى الصليب الذي يعلو كنائسكم وتزينون به أعناقكم أخذه الأولون منكم من الفراعنة المصرين... اقرأ كتاب " الكذبة الكبرى " لترى أن ما أنت عليه مجرد خرافات تداخلت فيها عقائد باطلة ، لفَّقها شرذمة من الناس كان همهم الأول والأخير أن يعم الجهل وينتشر الفساد ، ومن تم يستغلون العباد لمصالحهم البغيضة ...
2 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو النور الذي اقتبستم منه ما أخرجتم به أنفسكم من الظلمات التي كانت الكنيسة قد غشت وغطت بها أرضكم خلال عصورها الطويلة التي سيطرت فيها على شعوبكم المقهورة المستعبدة من طرف الطبقة الميسورة بمباركة الرهبان والكهنة ... سرقتم من علوم المسلمين ما به استيقظتم من سبات القرون المظلمة حتى أقمتم الثورة التي حررتم بها رقابكم من ربقة الكنيسة.وأصبحتم تنادون بفصل الدين عن الدولة بدعوى أن لا دخل للدين في شؤون الحياة خوفاً من الكنيسة أن تعود لها سطوتها فتقهركم مرة أخرى ..
3 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو أنه جاءكم بالحق فأبيتم إلا الباطل ... بشَّركم به عيسى عليه السلام ... فتنكَّرتم لعيسى عليه السلام وأسقطتم بشارته ، وأنكرتم محمداً صلى الله عليه وسلم ورفضتم رسالته ...
4 -الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم هو أنه حرم الخبائث ، ولكن لما أعرضتم عنه غرقْتم في أوحالها حتى تجاوزت آذانكم ... أنظر، يا كبيرهم ، حواليك ... هل بقيت في بني طينتك من مكارم الأخلاق ذرة ؟ سميتم مجمع الرذائل " حضارة "... أنظر إلى تعفن مجتمعاتك وكيف انتشرت فيها الفاحشة والجريمة... ولكنكم قوم لا تفقهون....والدليل على سفاهتكم ، تغطية عيوبكم التي لم تعد تقبل الغطاء بالهجوم على من طهرهم الله من رجسكم ...
5 - الجديد الذي أتى به محمد صلى الله عليه وسلم صرفكم الله عنه لأنكم أبيتم إلا كفورا...قال : (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ) (الأعراف : 146 )
أتى بالخير كله ، ورأس الخير بعد التوحيد مكارم الأخلاق التي جاء - وهو صاحب الخلق العظيم - ليتممها...صلى الله عليه وسلم.
يتبع إن شاء الله