تائهة واريد الحوار

[فجر الأمل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا مسلمة سنية والحمد لله
لكن عندى بعض الشبهات
واريد من يوضحها لى
فهل اطرحها على العام هنا
ام فى موضوع خاص

فى الانتظار

[عبدالرحمن السلفى]

و عليكم السلام و رحة الله و بركاته

بل أطرحيها على العام أختنا , فنرد عليها و نستفيد بالرد جميعاً

[فجر الأمل]

بارك الله فيكم
انا مايحيرنى هو موضوع صحيح البخارى
لماذا يعتبر صحيح البخارى اصح الكتب

فما اقراه من احاديث موجودة به
لا ارى ان معظمها يصدق

اريد ان اعرف لماذا يعتبر هو اصح الكتب؟

[لبيّك إسلامي]

لانه استخدم فيه منهج دقيق وصعب وكان لا يتساهل فى الاحاديث
واجتمعت الامة على صحته
ولا تجتمع الامة على ضلال

هذا باختصااااااار شديد جدا

سؤال :
هو انت متأثرة بما يحدث الان ؟؟

[الرافعي]

{ أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ منها }

الحمد لله ، وبعد ،،

فبداية نرحب بالأخت الكريمة ، وأشد على يديها وأحييها على اتخاذ الموقف السليم وهو السؤال عند الحيرة ، ولا تيه إن شاء الله ، وبإذن الله يزول كل إشكال لديك .

قلتِ :


انا مايحيرنى هو موضوع صحيح البخارى
لماذا يعتبر صحيح البخارى اصح الكتب

فما اقراه من احاديث موجودة به
لا ارى ان معظمها يصدق

اريد ان اعرف لماذا يعتبر هو اصح الكتب؟


طيب ، سأسألك عدة أسئلة إن شاء الله أختنا الكريمة ، ومن جوابها نستطيع أن نبين جواب هذا السؤال .

لو أن أحداً ممن تثقين بهم ولم تجربي عليه كذباً ، فلم يجر الكذب على لسانه أتى وأخبرك مثلاً أن برجي التجارة العالميين في أمريكا قد هوجما بالطائرات وسقطا ، ولم تري أنت هذا بعينك .

فما يكو ن موقفك حينها ؟؟ أتكذبينه وأنت تعلمين أنه لا يكذب وأن محله دائما هو الصدق ؟! أم ماذا ؟!

[عبدالرحمن السلفى]

السلام عليكم

سأرد بما أقدر فى الموضوع , فللحديث أهله و أنا مازلت طالب علم


بارك الله فيكم
انا مايحيرنى هو موضوع صحيح البخارى
لماذا يعتبر صحيح البخارى اصح الكتب

أختى الفاضلة لماذا لا نقول أولاً ما هو الحديث الصحيح ؟

فيرد علينا الأمام الحافظ أبن كثير قائلاأ, فى كتابه " الباعث الحثيث فى أختصار علوم الحديث " :-


تعريف الحديث الصحيح

قال: أما الحديث الصحيح فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذاً ولا معللاً.
ثم أخذ يبين فوائده، وما احترز بها عن المرسل والمنقطع والمعضل والشاذ، وما فيه علة قادحة، وما في رواية نوع جرح.
قال: وهذا هو الحديث الذي يُحكم له بالصحة، بلا خلاف بين أهل الحديث. وقد يختلفون في بعض الأحاديث، لاختلافهم في وجود هذه الأوصاف، أو في اشتراط بعضها، كما في المرسل.
" قلت " : فحاصل حد الصحيح: أنه المتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله، حتى ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو إلى منتهاه، من صحابي أو من دونه، ولا يكون شاذاً، ولا مردوداً، ولا معللاً بعلة قادحة، وقد يكون مشهوراً أو غريباً.

فالحديث الصحيح هو الحديث الذى رواه أناس ثقات معروفون عن أمثلهم حتى نصل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .

يتبع ........

[فجر الأمل]

نعم اخى
اسمتعت لراى احدهم لا اذكر اسمه
وطرح شبهات عديدة ولم اجد لها اجابات
ومن زمان وانا لا اقبل بحديث رضاع الكبير
وغير مقتنعة ابدا
بان رسول الله الذى لاينطق عن الهوى
يقول بهذا الحديث
حتى لو ان عملية الرضاع لم تتم مباشرة
كما قالت الروايات

لماذا على ان ادافع عن الرسول
وان اسلم بان ماجاء فى البخارى صحيح
البخارى انسان يخطىء ويصيب
ثم ان حادثة القردة التى تم رجمها
ماعلاقتها باحاديث الرسول؟

اعذرنى اخى
اريد ان افهم

[فجر الأمل]

افهم ماستخبرنى به اخى
من انه تحرى من رواة الاحاديث وكان يسافر بنفسه ليرى راوى الحديث
انا قرات فى الانترنت الكثير

لكن عذرا لا اقتنع

[mego650]

طيب معلش يا أخوة ممكن ننظم الطرح عشان الأخت لا تتشتت بين الأفكار ، فما رأيك يا بخاري بأن تكمل أنت معها أو كما ترى ؟

[الرافعي]

طيب معلش يا أخوة ممكن ننظم الطرح عشان الأخت لا تتشتت بين الأفكار ، فما رأيك يا بخاري بأن تكمل أنت معها أو كما ترى ؟


الرأي ما ترى لا ما أرى