التناقضـــات

[السيف البتار]

هَلْ يَجِبُ أَنْ نَمتنعَ عن أكل اللحمِ؟



نعم

فخير لك أن لا تأكل لحما {رومية (14:21)}.



لا

يَحكُمَنَّ علَيكم أَحَدٌ في المَأكولِ والمَشروب {كولوسي(2:16)،1تيموثاوس4(3-4)،تكوين(9:3)}.

[السيف البتار]

هل يجب ان نخاف ونقلق من المستقبل ؟


{متى6(25-34)،لوقا12(22-31)} لا تقلق

مت-6-25: لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون ، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام ، والجسد أفضل من اللباس؟ ... 27: ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟ ... 34: فلا تهتموا للغد ، لأن الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره.


نعم نخاف ونقلق :-

{امثال(14:8)،1تيموثاوس(5:8)} ..... 1تم-5-8: وإن كان أحد لا يعتني بخاصته، ولا سيما أهل بيته، فقد أنكر الإيمان، وهو شر من غير المؤمن.

[السيف البتار]

أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيــكم


* {مزمور35(1-9)،مزمور69(23-28)،مراثي إرميا3(65-66)}.... نعم .

* يفرح الصديقين برؤية الإنتقام من العدو {مزمور58(10-11)}.


* يُحطّمُ الله أعدائه {التثنية7(9-10)،لوقا(19:27)}.

* يسوع يلعن أعدائه {متى(6:15)،متى(12:34)،متى(16:3)،متى(22:18)،متى23(1 3-15)،متى(23:17)،متى(23:19)،متى(23:27)،متى(23:29)،مت ى(23:33)،مرقس(7:6)،لوقا(11:40)،لوقا(11:44)،لوقا(12 :56)}.

* بولس لعن يسوع {غلاطة(3:13)}.

* يسوع قال حبوا أعدائكم {متى(5:39)،متى(5:44)}.

* لا تفرح بسقوط عدوك {أمثال24(16-18)}.

* لا سلام لغير المؤمنين {2يوحنا1(9-11)،متى(10:5)}.

* يقول يسوع كذباً حبوا اعدائكم


تقول رؤيا يوحنا إلهام من الرب : عامل الشر بالشر ولكن أضعاف {رؤيا18(6-7)}.

رؤيا 18
2 بابل العظيمة و صارت مسكنا لشياطين.... 6 جازوها كما هي ايضا جازتكم و ضاعفوا لها ضعفا نظير اعمالها في الكاس التي مزجت فيها امزجوا لها ضعفا 7 اعطوها عذابا و حزنا


تُشير هذه الفقرات أن بابل المقصود بها كل من كفر بالتثليث ، وأنه على كل مسيحي أن يرفض أي عقيدة أخرى وأن يعامل الغير مؤمنين بالشر على اعتبار أن الغير مسيحي والذي لا يؤمن بعقيدة الثالوث الوثنية هو كافر (على حد قولهم) ...... فعاملوهم بالشر بل ضاعفوا لهم الشر لينالوا العذاب والحزن .


قال تادرس ملطي : ما تناله من جزاء هو ثمرة طبيعية لعملها (الشرير) .. فتعود إلى موتها وحزنها وجوعها وفسادها .


ما هو الفرق بين الإسلام والديانات الأخرى ؟

الشيطان يوسوس للمسلم ليشككه في دينه لتركه ولكنه في نفس الوقت يحرض معتنقي الأديان الأخرى بالتمسك بعقيدتهم وعدم اعتناق أي ديانة المسلمين

[السيف البتار]

هل ترضي الناس ؟



بولس يقول نعم ارضي الناس {1كورنثوس(10:33)} .
بولس يقول لا ترضي الناس {غلاطة(1:10)}.


{1كورنثوس(10:33)}
بل كونوا مثلي، فأنا أحاول أن أرضي جميع الناس في كل ما أعمل، ولا أسعى إلى خيري، بل إلى خير الكثرة من النـاس لينالوا الخلاص.




{غلاطة(1:10)}
هل أنا أستعطف الناس ؟ كلا، بل أستعطف الله. أيكون أني أطلب رضا الناس فلو كنت إلى اليوم أطلب رضا الناس ، لما كنت عبدا للمسيح.


هذه هي أعلى مستويات النفاق

[السيف البتار]

هَلْ يَجِبُ أَنْ نُؤدّي اليمينَ؟


نعم {العدد(30:2)،تكوين21(23-24)،تكوين(21:31)،تكوين(31:53)،متى23(20-22)،العبرانيين(6:13)}.

تحريم تأدية اليمين {متى5(34-35)}.


لاننسى بأن الكنيسة تؤمن ان يسوع هو إله العهد القديم وهو نفسه إله العهد الجديد وكل ما هو مذكورة بالعهدين هو كلام يسوع

أي شخص محترم يقرأ ما جاء بالأناجيل ومنسوب ليسوع المسيحية سيتعجب ويقول :- يا يسوع انت قلت وكما ذكر إنجيل متى بالإصحاح الخامس : لا تحلفوا البتة .... بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير


كما أنك أشرت بأن كل من يسمع اقوالك هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل وستقول له : اذهبوا عني يا فاعلي الاثم.. راجع الإصحاح السابع من إنجيل متى


فأنت إن كنت إله كيف جهلت أنه من أحد شروط عمل المحامي والقاضي هو الحلف والقسم بأن يحترم ويطبق التشريعات بكل صدق وأمانة ... وبغير القسم لا يُسمح له بالعمل .

فكيف سيقف المحامي أو القاضي أو الوزير (المسيحي) ويقول صدقوني أنا ححترم القانون ؟

يا يسوع دا اسمه لعب عيال وأول كلمة ستوجه له هي : الكلام دا تقوله على القهوة .

[السيف البتار]

يسوع يقول ونحن نفضح


هَلْ يَجِبُ أَنْ نقول لأي شخص يا احمق ؟

يقول يسوع لا .. من يقول يا أحمق له نار جهنم (متى5:22).

يسوع قال يا احمق {لوقا(11:40)}.
لوقا-11-40: أَيُّها الحَمقى! أَوَليسَ الذَّي صنَعَ الخارجَ صنَعَ الدَّاخلِ أَيضًا؟ .... الترجمة البولسية

وكذلك بوس قال يا احمق {1كورنثوس(1:23)الترجمة الكاثوليكية دار المشرق،1كورنثوس(3:18)،1كورنثوس(4:10)} .

1كور-3-18: فلا يخدعن أحد نفسه، فإن عد أحد منكم نفسه حكيما من حكماء هذه الدنيا، فليصر أحمق ليصير حكيما
1كور-4-10: نحن حمقى من أجل المسيح وأنتم عقلاء في المسيح. نحن ضعفاء وأنتم أقوياء. أنتم مكرمون ونحن محتقرون.




.

بولس يقول ونحن نفضح


يقول بولس

1كور-4-10: نحن حمقى من أجل المسيح

ويقول بولس ايضا

1كور-3-18: فلا يخدعن أحد نفسه ، فإن عد أحد منكم نفسه حكيما من حكماء هذه الدنيا، فليصر أحمق ليصير حكيما

فهل تلقيب المسيحي بلقب أحمق إهانة أم أنه ثناء ؟

لاحظ بأن يسوع قال :- من يقول يا أحمق له نار جهنم (متى5:22)

هل نستثني بولس من دخوله نار جهنم ؟

[السيف البتار]

السَرِقَة: هَلْ هو هي ذنب؟


نعم {خروج(20:15)،اللاويين(19:13)}.

خر-20-15: لا تسرق.

يشوع 7
15: وَالَّذِي تَثْبُتُ عَلَيْهِ جَرِيمَةُ السَّرِقَة ِمَمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ، يُحْرَقُ بِالنَّارِ هُوَ وَكُلُّ مَا لَهُ، لأَنَّهُ نَقَضَ عَهْدَ الرَّبِّ، وَارْتَكَبَ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ…….. ترجمة كتاب الحياة

لكن الرب قال للإسرائليين أنه من الطبيعي سرقة المصريين .{خروج(3:22)،خروج12(35،36)}.

خر-12-35: وفعل بنو إسرائيل بحسب قول موسى. طلبوا من المصريين أمتعة فضة وأمتعة ذهب وثيابا. 36: وأعطى الرب نعمة للشعب في عيون المصريين حتى أعاروهم. فسلبوا المصريين.

لاحظ أنه في (لا-19-13) قال : لا تسلب


خر-22-1 وإن وجد السارق وهو يسرق فضرب وقتل، فدمه مهدور.2: فإن قبض عليه بعد شروق الشمس فلا يهدر دمه، وإنما يعوض بدل المسروق. وإن كان لا يملك شيئا، فليبع بما سرقه. 3: وإن وجدت السرقة في حوزته حية، من ثور أو حمار أو خروف، فليعوض بدل الواحد اثنين.

قال يُهدر دم السارق لإرضاء الرأي العام ولكنه نفى قتله في حالة القبض على السارق بالمسروقات أو بدونها وأوجد حلول أخرى تُحرره .. فمتى سيهدر دمه ؟ !!! (تناقض عجيب)


العهد الجديد لا يحمل تشريع رادع يُدين السارق لحفظ المجتمعات من الفساد والإرهاب معلناً بأن الذي يؤمن بيسوع مخلص وفادي نال الملكوت دون أي عقوبات وبالتبعية حتى ولو كان حرامي أو زاني ، فادخل الكنيسة وأوقد شمعة انتهى كل شيء ونلت الغفران .

[السيف البتار]

القتل: هَلْ هو ذنب؟


نعم، {خروج(20:13)،تكوين9(5-6)}.

خر-20-13: لا تقتل.

تك-9-5: أما دماؤكم أنتم فأطلب عنها حسابا من كل حيوان أو إنسان سفكها. وعن دم كل إنسان أطلب حسابا من أخيه الإنسان. 6: من سفك دم الإنسان يسفك الإنسان دمه. فعلى صورة الله صنع الله الإنسان.

نشعر من الوهلة الأولى بأن قتل النفس في المسيحية جُرم عظيم وتشريعاته رادعة تحترم آدمية الإنسان ولكن الحقية خلاف ذلك تماما .. فانظر معي وتابع

ولكن القتل ليس بذنب إذا قتلت عبدك {خروج21(20-21)}.

خر-21-20: إن ضرب أحد عبده أو جاريته بقضيب فمات تحت يده، ينتقم منه. 21: وإن عاش يوما أو يومين فلا ينتقم منه، لأن العبد ماله.

لاحظ من التشريع بأنه لو مات العبد أو الجارية في الحال فسينتقم من القاتل .. وهنا ما هو نوع الإنتقام ؟ تشريع مايع .

لكن لاحظ أن التشريعات ناصح ويحمي القاتل ولا يحمي المعتدى عليه لأن التشريع لفت نظر القاتل بأنك إن أردت قتل أحد فعليك أن تًصيبه بإصابات لا تؤدي إلى موته على الفور .. فهناك وقت للقتل كما أشار {الجامعة3:3)}. لذلك على القاتل أن يكون أكثر ذكاء ويقتل من يريد قبل فجر اليوم الثاني بدقائق حيث أن القاتل يمكن أن يضرب عبده قبل الفجر بدقائق ويُصيبه إصابات بالغة فيموت لحظة فجر اليوم الجديد ... وبذلك لم يمت العبد في نفس اليوم ولكن مات في اليوم التالي وبذلك نجى القاتل من العقاب ومات عبده (الكلب) لأنه من ماله الخاص .

كما ان القتل ليس بذنب إذا أمر الرب بالقتل كما هو في {1صموئيل(6:19)،1صموئيل15(2-3)،العدد(15:36)}.

بسبب نظرة بالعين قتلوا .. فهل شاهدوا امرأة فاشتهوها ؟ أبداً بل نظروا للتابوت ! هوا حرام أو عيب ؟

1صم-6-19: وضرب الرب أهل بيت شمس لأنهم نظروا إلى تابوت العهد، فمات منهم سبعون رجلا. فناحوا لهذه الضربة العظيمة


1صم-15-2: هذا ما يقول الرب القدير: تذكرت ما فعل بنو عماليق ببني إسرائيل حين خرجوا من مصر، وكيف هاجموهم في الطريق، 3: فاذهب الآن واضرب بني عماليق، وأهلك جميع ما لهم ولا تعف عنهم، بل اقتل الرجال والنساء والأطفال والرضع والبقر والغنم والجمال والحمير .

حتى الأطفال التي لا حول لها ولا قوة تم قتلهم لكي لا يكبروا وينتقموا لأهلهم .

العهد الجديد لا يحمل تشريع رادع يُدين القاتل لحفظ المجتمعات من الفساد والإرهاب معلناً بأن الذي يؤمن بيسوع مخلص وفادي نال الملكوت دون أي عقوبات وبالتبعية حتى ولو كان حرامي أو زاني ، فادخل الكنيسة وأوقد شمعة انتهى كل شيء ونلت الغفران .

[السيف البتار]

المحافظة على الوصايا لألف جيل


والجيل 40 عام
إذن حافظوا على الوصايا لمدة 40 ألف عام

التثنية 7:9
فاعلم ان الرب الهك هو الله الاله الامين الحافظ العهد والاحسان للذين يحبونه ويحفظون وصاياه الى الف جيل

هل وصية السبت وجوبية ويجب الحفاظ عليه ؟

نعم ، والموت عقاب العاصي {خروج(20:8)،خروج31(15-17)،خروج35(1-3)،ارميا17(21-27) والعديد والعديد من الفقرات}.

لا تحافظوا على السبت {اشعياء(1:3)،هوشع(2:11)} .

يسوع لم يحافظ على السبت {مرقس2(27-28)،يوحنا(5:16)،متى12(1-8)}.

بولس يقول ان الوصايا ليست دائمة {رومية(14:5)}

رو-4-15: لأن الشريعة تسبب غضب الله، وحيث لا تكون الشريعة لا تكون معصية.

[السيف البتار]

إن أخطأ إليك أخوك فلا تُدينه


قال يسوع

متى 18: 16 وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ، فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ، لِكَيْ تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ.17: فَإِذَا لَمْ يَسْمَعْ لَهُمَا، فَاعْرِضِ الأَمْرَ عَلَى الْكَنِيسَةِ. فَإِذَا لَمْ يَسْمَعْ لِلْكَنِيسَةِ أَيْضاً، فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَجَابِي الضَّرَائِبِ.


قال بولس :-

رو-14-10: وَلَكِنْ، لِمَاذَا أَنْتَ تَدِينُ أَخَاكَ؟ وَأَنْتَ أَيْضاً، لِمَاذَا تَحْتَقِرُ أَخَاكَ؟ فَإِنَّنَا جَمِيعاً سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ عَرْشِ اللهِ لِنُحَاسَبَ.

فمن منهم العاقل ؟