كوبرلّي
2010-08-17, 04:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي الكرام في منتدى البشارة المبارك باذن الله.........اشارككم في اول موضوعاتي اجتهاد بسيط مني في بعض الثوابت المسيحية......وبدايتنا اولا مع اساس المسيحية وهو قانون الايمان
يقول قانون الايمان النيقي :
بالحقيقة نؤمن بإله واحد،
ألله الآب، ضابط الكل،
خالق السماء والأرض، ما يُرى وما لا يُرى.
نؤمن برب واحد يسوع المسيح،
إبن الله الوحيد،
المولود من الآبّ قبل كلّ الدهور؛
نور من نور،
إله حق من إله حق،
مولود غير مخلوق،
مساو للآب في الجوهر،
الذي به كان كلّ شئ.
هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا،
نزل من السماء،
وتجسّد من الروح القدس. ومن مريم العذراء تأنس،
وصُلِب عنّا على عهد بيلاطس البنطي.
تألّم وقُبِر وقام من الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب،
وصعد في السموات،
وجلس عن يمين أبيه،
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء.
ونؤمن بكنيسة واحده مقدسة جامعة رسولية.
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
وننتظر قيامة الأموات
وحياة الدهر الآتي. آمين. ا.هـ
نلاحظ في اول القانون
بالحقيقة نؤمن بإله واحد،
ألله الآب، ضابط الكل،
خالق السماء والأرض، ما يُرى وما لا يُرى
ومن ثم...
نؤمن برب واحد يسوع المسيح،
إبن الله الوحيد،
المولود من الآبّ قبل كلّ الدهور
اذن الرب الواحد حتى الان هو الاب خالق كل شئ وهو ايضا يسوع المسيح الابن المولود لله (حاشا)
نور من نور،
إله حق من إله حق،
مولود غير مخلوق،
مساو للآب في الجوهر،
الذي به كان كلّ شئ.
فهنا يناقض كاتب او مؤلف القانون نفسه يقول صراحه ان هناك الاهين حتى الان فمعنى كلامه ان محمد ابو تريكة الابن ومحمد ابو تريكة الاب هو اله واحد مثلا !!!!:s13:
نــور من نــور، إله حـق من إله حـق، مولود غير مخلــوق،
اليس المولود مخلوق؟ الم يكن قبل خلقه عدم اي انه بعد خلقه كان له بداية اذن هو مخلوق لان لكل مخلوق بداية ونهاية
ثم يقول
هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا،
نزل من السماء،
وتجسّد من الروح القدس. ومن مريم العذراء تأنس،
وصُلِب عنّا على عهد بيلاطس البنطي.
تألّم وقُبِر وقام من الأموات في اليوم الثالث (من كان يدير العالم في هذه الايام:s13:)كما في الكتب(اي كتب هذه التي تدعي على الله الموت؟؟)،
وصعد في السموات،
وجلس عن يمين أبيه،
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
اين هي اساسا الخطيئة وكتابكم يقول
حزقيال 20:18-21
اَلنَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. الاِبْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الاِبْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ
فَإِذَا رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ الَّتِي فَعَلَهَا وَحَفِظَ كُلَّ فَرَائِضِي وَفَعَلَ حَقّاً وَعَدْلاً فَحَيَاةً يَحْيَا. لاَ يَمُوتُ
وهنا يقول ان التوبة تذهب الخطيئة ولا يستلزم وجود فداء !!!
تثنية 24:16
لا يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلادِ وَلا يُقْتَلُ الأَوْلادُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ
لا تزر وازرة وزر اخرى
آرميا 29:31-30
فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: [الآبَاءُ أَكَلُوا حِصْرِماً وَأَسْنَانُ الأَبْنَاءِ ضَرِسَتْ
بَلْ: (كُلُّ وَاحِدٍ يَمُوتُ بِذَنْبِهِ) كُلُّ إِنْسَانٍ يَأْكُلُ الْحِصْرِمَ تَضْرَسُ أَسْنَانُهُ
اي ان خطيئة ادم خاصة به وحده
نزل من السماء.....وتجــسد بالــروح القــدس، ومن مريم العذراء تأنس من اين نزل حقا من السماء ام من العذراء ؟؟؟؟
وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. تألّم وقُبِرَ وقام من الأموات فى اليوم الثالث كما في الكتب،
اين هي هذه الكتب؟؟؟؟ لم اجد شيئا
وصـعد إلى السـمـــــوات، وجلـس عـن يمـيـن أبـــيــه
الاله له يمين وشمال اذن هو محدود بل محدود في مكان!!!! المكان الذي هو مخلوق من مخلوقاته!!!!:22-61:
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
لماذا لا ياتي الاب نفسه ام ان الامر ليس ذو اهمية فارسل له ابنه؟!!!!!
واين ملك يسوع الذي ليس له انقضاء؟؟؟
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء.
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
منبثق؟؟!!! مش فاهم يعني مولود ولا مخلوق؟؟؟
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء
انتوا حيرتوني بصراحة ليه بتسجدوا ليه مع الاب والابن هما مش واحد ولا ايه؟!!!!
بتفرقوا بينهم وهما واحد ليه ؟!!!:5_69:
ونؤمن بكنيسة واحده مقدسة جامعة رسولية.
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
وننتظر قيامة الأموات
وحياة الدهر الآتي. آمين
كنيسة روما ولا الاسكندرية ولا الكنيسة الارمينية؟؟!!!
اما قيامة الاموات وحياة الدهر فاننا ننتظرها وسنرى من سينعم في الملكوت ومن سيعذب في الجهنموت:6_169:
اتمنى اخوتي الا اكون قد اطلت عليكم والا يكون موضوعي مكرر او سبق لاحد من اساتذتي الكلام فيه
ودمتم بعافية:26-218:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي الكرام في منتدى البشارة المبارك باذن الله.........اشارككم في اول موضوعاتي اجتهاد بسيط مني في بعض الثوابت المسيحية......وبدايتنا اولا مع اساس المسيحية وهو قانون الايمان
يقول قانون الايمان النيقي :
بالحقيقة نؤمن بإله واحد،
ألله الآب، ضابط الكل،
خالق السماء والأرض، ما يُرى وما لا يُرى.
نؤمن برب واحد يسوع المسيح،
إبن الله الوحيد،
المولود من الآبّ قبل كلّ الدهور؛
نور من نور،
إله حق من إله حق،
مولود غير مخلوق،
مساو للآب في الجوهر،
الذي به كان كلّ شئ.
هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا،
نزل من السماء،
وتجسّد من الروح القدس. ومن مريم العذراء تأنس،
وصُلِب عنّا على عهد بيلاطس البنطي.
تألّم وقُبِر وقام من الأموات في اليوم الثالث كما في الكتب،
وصعد في السموات،
وجلس عن يمين أبيه،
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء.
ونؤمن بكنيسة واحده مقدسة جامعة رسولية.
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
وننتظر قيامة الأموات
وحياة الدهر الآتي. آمين. ا.هـ
نلاحظ في اول القانون
بالحقيقة نؤمن بإله واحد،
ألله الآب، ضابط الكل،
خالق السماء والأرض، ما يُرى وما لا يُرى
ومن ثم...
نؤمن برب واحد يسوع المسيح،
إبن الله الوحيد،
المولود من الآبّ قبل كلّ الدهور
اذن الرب الواحد حتى الان هو الاب خالق كل شئ وهو ايضا يسوع المسيح الابن المولود لله (حاشا)
نور من نور،
إله حق من إله حق،
مولود غير مخلوق،
مساو للآب في الجوهر،
الذي به كان كلّ شئ.
فهنا يناقض كاتب او مؤلف القانون نفسه يقول صراحه ان هناك الاهين حتى الان فمعنى كلامه ان محمد ابو تريكة الابن ومحمد ابو تريكة الاب هو اله واحد مثلا !!!!:s13:
نــور من نــور، إله حـق من إله حـق، مولود غير مخلــوق،
اليس المولود مخلوق؟ الم يكن قبل خلقه عدم اي انه بعد خلقه كان له بداية اذن هو مخلوق لان لكل مخلوق بداية ونهاية
ثم يقول
هذا الذي من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا،
نزل من السماء،
وتجسّد من الروح القدس. ومن مريم العذراء تأنس،
وصُلِب عنّا على عهد بيلاطس البنطي.
تألّم وقُبِر وقام من الأموات في اليوم الثالث (من كان يدير العالم في هذه الايام:s13:)كما في الكتب(اي كتب هذه التي تدعي على الله الموت؟؟)،
وصعد في السموات،
وجلس عن يمين أبيه،
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
اين هي اساسا الخطيئة وكتابكم يقول
حزقيال 20:18-21
اَلنَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. الاِبْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الاِبْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ
فَإِذَا رَجَعَ الشِّرِّيرُ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ الَّتِي فَعَلَهَا وَحَفِظَ كُلَّ فَرَائِضِي وَفَعَلَ حَقّاً وَعَدْلاً فَحَيَاةً يَحْيَا. لاَ يَمُوتُ
وهنا يقول ان التوبة تذهب الخطيئة ولا يستلزم وجود فداء !!!
تثنية 24:16
لا يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلادِ وَلا يُقْتَلُ الأَوْلادُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ يُقْتَلُ
لا تزر وازرة وزر اخرى
آرميا 29:31-30
فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لاَ يَقُولُونَ بَعْدُ: [الآبَاءُ أَكَلُوا حِصْرِماً وَأَسْنَانُ الأَبْنَاءِ ضَرِسَتْ
بَلْ: (كُلُّ وَاحِدٍ يَمُوتُ بِذَنْبِهِ) كُلُّ إِنْسَانٍ يَأْكُلُ الْحِصْرِمَ تَضْرَسُ أَسْنَانُهُ
اي ان خطيئة ادم خاصة به وحده
نزل من السماء.....وتجــسد بالــروح القــدس، ومن مريم العذراء تأنس من اين نزل حقا من السماء ام من العذراء ؟؟؟؟
وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. تألّم وقُبِرَ وقام من الأموات فى اليوم الثالث كما في الكتب،
اين هي هذه الكتب؟؟؟؟ لم اجد شيئا
وصـعد إلى السـمـــــوات، وجلـس عـن يمـيـن أبـــيــه
الاله له يمين وشمال اذن هو محدود بل محدود في مكان!!!! المكان الذي هو مخلوق من مخلوقاته!!!!:22-61:
وأيضا يأتي في مجده ليدين الأحياء والأموات،
الذي ليس لملكه إنقضاء.
لماذا لا ياتي الاب نفسه ام ان الامر ليس ذو اهمية فارسل له ابنه؟!!!!!
واين ملك يسوع الذي ليس له انقضاء؟؟؟
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء.
نعم نؤمن بالروح القدس،
الرب المُحي المنبثق من الآب.
منبثق؟؟!!! مش فاهم يعني مولود ولا مخلوق؟؟؟
نسجد له ونمجده مع الآب والإبن،
الناطق في الأنبياء
انتوا حيرتوني بصراحة ليه بتسجدوا ليه مع الاب والابن هما مش واحد ولا ايه؟!!!!
بتفرقوا بينهم وهما واحد ليه ؟!!!:5_69:
ونؤمن بكنيسة واحده مقدسة جامعة رسولية.
ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
وننتظر قيامة الأموات
وحياة الدهر الآتي. آمين
كنيسة روما ولا الاسكندرية ولا الكنيسة الارمينية؟؟!!!
اما قيامة الاموات وحياة الدهر فاننا ننتظرها وسنرى من سينعم في الملكوت ومن سيعذب في الجهنموت:6_169:
اتمنى اخوتي الا اكون قد اطلت عليكم والا يكون موضوعي مكرر او سبق لاحد من اساتذتي الكلام فيه
ودمتم بعافية:26-218: