ملحد و لكن ...

[ذو الفقار]

منذ الصغر وانا فخور بالاسلام واتحدث عنه بفخر وعزة
وحق لكل مسلم أن يفتخر بذلك




ولكن الان انظر للدين نظرة موضوعية بحتة خالية من العواطف التى زرعت داخلى وانا صغير
تلك النظرة تتطلب العلم الكثير والقدرة على البحث العلمي والتحليل المنطقي المبني على أسس صحيحة حتى لا تصل إلى ما وصلت إليه بقولك :


وبسبب تلك النظرة فانى اجد الكثير والكثيرر من المتناقضات


اهناك احد جاهز للرد على تلك المتناقضات ؟
كلنا هذا الرجل يا أخي بفضل الله فلا تقلق

معك الأخ ميجو وهو من نعم الأخوة بيننا وسيجيبك بحول الله وقوته عما تبادر إلى ذهنك من رذاذ الشك

متابع بعون الله

[ملحد مسلم]

اول شىء اود ذكره اننى اتمنى ان اكون خاطىء وداخلى يتمنى ان اكون ضعيفا فى هذا الحوار وتكونوا انتم اصحاب الكلمة العليا لذا فانا اريد منكم اجوبة قوية ....
السؤال هو : لماذا خلقنى الله ؟؟ رغم ان القرأن ذكر انه غنى عن عبادتنا

[فــارس الإســلام]

موضوع ذا صلة

http://www.albshara.com/threads/15995-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%A9

[ملحد مسلم]

اولا شكرا لفارس على الرد والمشاركة بس المقال مبيردش على سؤالى خالص .... ارجو منك قراءة سؤالى مرة اخرى ... وشكرا لمجهودك

[فــارس الإســلام]

خلقنا الله تعالى لعبادته ..

لأن العبادة هي حق الله تبارك وتعالى على عباده، فهل تعرف ما معنى (حق الله تبارك وتعالى على عباده) ؟ .. إن الله عزَّ وجل هو الرب، الخالق، الملك، الحق؛ الذي يستحق أن يُعبد، هذه هي صفاته يا إنسان .. هذه هي صفاتُ ربك .. صفات الجلال والكمال .. وهو سبحانه وتعالى يُحِبُ ويَكْرَه .. فهو سبحانه وتعالى يُحــب أن يُعـبــد وأن يُوحـد ويُمجـد، فهو عز وجل يُحب العبادات من عباده .. هذا هو ربنا عز وجلَّ .. إنه يُحِب ويَكْرَه .. فهل علمت الآن ماذا يُحِبَ وماذا يكرَه ؟

وهل من المُستغرب أن تجِد ملكًا من ملوك الدنيا يُحب شيئًا أو يكره شيئًا .. بالطبع لا !


ولله تعالى المَثَلُ الأعلى ...
فالله تعالى يُحب أن يكون له عبيد يعبدونه ويوحدونه ويمجدونه ..
ويحب العبادات من عباده..



روى البخاري ومسلم من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم يوما على حمار فقال النبي لمعاذ ( يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال معاذ الله ورسوله اعلم فقال صلي الله عليه وسلم: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئا قال معاذ قلت أفلا أبشر الناس يا رسول الله قال لا ، لا تبشرهم فيتكلو)
فأخبر بها معاذ بن جبل عند موته تأثما أي خشية من وقوعه في إثم لكتمان العلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم .

فنحن نعبد الله تبارك وتعالى لأنه يستحق أن يعبد .. وطلبًا لجنته وخوفًا من ناره.

خلقنا الله تعالى لعبادته ..
لأن هذا هو مقتضى أسمائه الحسنى وصفاته العلا، فمن كمال ربوبيتة وألوهيته وأسمائه وصفاته أن يُــعبد ويُوحد ويُمجد سبحانه وتعالى.

إن من أعظم وأرق صور الرحمة : أن أمر الله الخلق والعباد بعبادته ! ..

لأن العبادة غذاء لأرواحنا ، حياة لقلوبنا ، سبب لتفريج كروبنا ، لأن العبادة تقربنا من ربنا تبارك وتعالى .
فالإنسان مخلوق، جسد وروح ..
فأنت تعطي البدن ما يشتهية من طعام وشراب وغيره .. فلو لم تعطِ الروح هي الأخرى غذائها .. تصرخ الروح في أعماق الجسد تريد هي الأخرى غذاءً وشرابًا ودواء..

وغذاء الروح لا يعلم حقيقته إلا من خلقها؛ إذ أن الروح لا تقاس بالـ (ترمومتر)، ولا توزن بالـ (جرام) ولا توضع في بوتقة التجارب في المعامل .

ومن هنا يقول ربنا ((وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيل)) [الإسراء:85] .

فالعبادة هي غذاء الروح، وأنت لاتستطيع أن تحصل على هذا الغذاء إلا عن طريق الرسل، وكيف لك أن تعرف غذاء روحك إلا عن طريق الأنبياء المبلغين لرسالات الله عز وجل ولأمره ونهيه؛ هم الذين يأتون بوحي الذي خلق؛ الذي خلق روحك وهو يعلم غذائها : ((أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)) [الملك:14] .

إذن العبادة غذاء لهذا الشق الآخر في الجسد وهو الروح؛ لأن الإنسان لا يمكن أن يعيش حياة سوية مستقيمة بحياة البدن فحسب .. لابد أن يحيا الروح والبدن معا .

فهل علمت الآن لماذا خلقنا الله عز وجل لعبادته .. وهو غنيٌ عنَّا .

[الصارم الصقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه أجمعين.

أما بعد :


يقول الضيف الملحد :


ملحد مسلم


بداية أن تهذي و تتناقض .

أنا واقف جالس

حي ميت

حاضر غائب

في الآن نفسه فهل يعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الإسلام لا يجتمع و الإلحاد و الزندقة

النور لا تجتمع و الظلمة .

هذه إشارة فقط و العجيب الغريب أنك تعترف بما سطرت حين قلت :

[الصارم الصقيل]

ملحد مسلم
اسم غريب
فأنت لم تقبل الاسم الذي جئت به و وصفته بالغرابة .




فانا غير رافض لفكرة الالحاد او الايمان
ولكنى متحير بينهم


أنت تائه لا ترضى النور و لا الظلمات فانظر لك مجلسا لا يكون فيه نور و لا ظلمة @..




منذ الصغر وانا فخور بالاسلام واتحدث عنه بفخر وعزة


أمر بدهي لأن الفطرة مجلوة و القلب أبيض .




منذ الصغر وانا فخور بالاسلام واتحدث عنه بفخر وعزة
ولكن الان انظر للدين نظرة موضوعية بحتة خالية من العواطف التى زرعت داخلى وانا صغير
وبسبب تلك النظرة فانى اجد الكثير والكثيرر من المتناقضات
اهناك احد جاهز للرد على تلك المتناقضات ؟

بل قل غير ذلك فمن ينظر بموضوعية لا يبدأ بالأحكام الجاهزة @.. فأنت قلت إن في الإسلام متناقضات فهل هذا يعقل من موضوعي متزن متجرد أم هي الأهواء و الأحقاد ؟؟؟ و من يسمع كلامك يظن أن المسلمين كالسوائم تسير على غير هدى حاشاهم بل هم أعقل العقلاء و أشرف من اتصف بالموضوعية التي تدعيها .

أخيرا أقول لك :

أنت تمارس الإسقاط و الدليل أنك بدأت باسم متناقض اخترته لنفسك و لم يفرضه عليك أحد و انتهيت برش الإسلام بتهمة التناقض و التناقض منك .

أرحب بك و أرجو لك مقاما طيبا بيننا .

[مسلم 1974]

يا اخى هدانا الله واياك والله يا اخى ان الالحاد لهو اكثر المعتقدات هشاشه وانا ارى من سؤالك انك استسلمت لوساوس الشيطان فما يزال الشيطان بك حتى يقول من خلق ربك يا اخى لابد ان تتاكد ان العقل البشرى مهما وصل من الذكاء والنبوغ فقدراته محدوده لا تستوعب كل شئ فبا الله عليك كيف تسوتعب امر مثل ذلك والله سبحانه وتعالى لا يسال عما يفعل يا اخى انت فى البيت من الممكن ان يامرك ابيك امر وانت لا تعلم حكمته ولكنك توافق وتنفذ لانك مقتنع تمام الاقتناع ان ابيك اكبر منك ويعرف اكثر منك فكيف تسال هذا السؤال للخالق سبحانه وله المثل الاعلى يا اخى لو كنت تتكلم عن الالحاد فانت تتكلم عن انكار وجود اله اذا كيف خلقنا هل تصدق امر الصدفه وهل الصدفه تنشئ هذا الكون بكل اشكال الحياه فيه بهذه الدقه وكل هذا التنوع من المخلوقات ووووو يا اخى يكفيك نظره حولك بتامل لتقول لا اله الا الله سبحان الله انظر فقط لنفسك كيف تعمل اجهزتك الداخليه قلبك رئتيك انظر الى تشريح المخ ووو يا اخى والله لا ادرى ماذا اقول سوى ان ادعو الله لك بالهدايه وانارة طريقك والاخوه هنا ربنا يزيدهم علما جديرين بالرد على اى سؤال يخطر ببالك والله الموفق

[ملحد مسلم]

اخى فارس
ارى انك لم تستوعب سؤالى جيدا
انت تقول ان العبادة واجبة .. وانا معك بالطبع
ولكن ماذا سيتستفيد الله من عبادتى ؟ وقد قال فى القران انها لن تزيد من ملكوته ولن تنقصه
مالهدف اذا ؟؟

اخى الصارم الثقيل
الغرض من اسمى هو للدلالة على الحيرة ليس الا ياسيدى
ولا اجد فائدة من ردك المطول على اسمى وتجاهل سؤالى
وشكرا


اخى مسلم
ارجوك لقد قلت انى متحير ليس الا
فارجو منك ان تناقشنى بعلمك لنصل الى اجابة مريحة لى

[ذو الفقار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم أنا معك بعون الله في هذا الحوار ونسأل الهل أن يهدينا وإياك إلى الصراط المستقيم

وأعتذر عن أي مداخلة لم تعجبك نيابة عن اخوتي الكرام

يتبع ..