السرايا
2010-08-22, 12:07 AM
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
الســــ عليكـم ورحمة الله وبركاته ــــــلام
كلمات نحسبها دعاء .. وقـــد تكون علينا بلاء والعياذ بالله
منها ..
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي:-
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي
فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً
ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة
من رب العالمين .. وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء "
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
" الله يكفينا شر هـــذا الضحك"
سبب النهي:-
لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)
وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قـــول: "لا حــول الله"
سبب النهي:-
هــذا من نتائج ثقافة المسلسلات ...
وهـــو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي
.. عياذاً بالله من ذلك ..
والأصــل مــن هــــــذه الجملة:-
لا حول ولا قوة إلا بالله أو يـا حول الله
(الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها)
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول بعض الناس: "الدين لب وقشور"
سبب النهي:-
لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قــول: "فلان شكله غلط"
سبب النهي:-
لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه
وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
تسمية نوع من الزهـــور "عبَّاد الشمس"
سبب النهي:-
لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهــور
لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى
ويجب تصحيح هــذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة بــ :-
زهـــرة الشمس أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول عن الميت:- "دُفن في مثواه الأخيـــر"
سبب النهي:-
لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
سبب النهي:-
لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم
اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء
– تعالى الله عن ذلك..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتل
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول عن الذي مات: "ربنا افتكره.. تذكره"
سبب النهي:-
لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل
.. تعالى الله عن ذلك..
والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه
ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط
تعالى عن ذلك سبحانه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قــول: "نسيتني يا فلان نسيك الموت"
سبب النهي:-
لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى
ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم :
"لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ"
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "شاءت حكمة الله كذا"
سبب النهي:-
لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى
فالصواب:- شاء الله تعالى كذا
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض"
سبب النهي:-
لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله
واعترض على قضائه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي:-
لأنه مبني على حديث موضوع ...
راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي"
سبب النهي:-
لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص
والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد"
سبب النهي:-
لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا
تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية
من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل
بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً
عياذاً بالله
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي:-
لأن الشهادة لشخص معين لا تجـــوز إلا بنص شرعي
أو اتفاق عليه .. والأصح الدعاء له مثلا:-
يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القــول للمتزوج: "بالرفاء والبنين"
سبب النهي:-
لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول البعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني"
سبب النهي:-
لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي:-
سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله
وكان" الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه
يقول:-
"الحمد لله رب العالمين على كل حال"
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه ...
اللهم آميــن آميــن آميــن يارب العالمين
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
المصـــــدر
(http://www.sarayya.fi5.us/vb/showthread.php?goto=newpost&t=563)
الســــ عليكـم ورحمة الله وبركاته ــــــلام
كلمات نحسبها دعاء .. وقـــد تكون علينا بلاء والعياذ بالله
منها ..
" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي:-
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي
فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً
ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة
من رب العالمين .. وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء "
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
" الله يكفينا شر هـــذا الضحك"
سبب النهي:-
لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)
وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قـــول: "لا حــول الله"
سبب النهي:-
هــذا من نتائج ثقافة المسلسلات ...
وهـــو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي
.. عياذاً بالله من ذلك ..
والأصــل مــن هــــــذه الجملة:-
لا حول ولا قوة إلا بالله أو يـا حول الله
(الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها)
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول بعض الناس: "الدين لب وقشور"
سبب النهي:-
لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قــول: "فلان شكله غلط"
سبب النهي:-
لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه
وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
تسمية نوع من الزهـــور "عبَّاد الشمس"
سبب النهي:-
لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهــور
لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى
ويجب تصحيح هــذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة بــ :-
زهـــرة الشمس أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول عن الميت:- "دُفن في مثواه الأخيـــر"
سبب النهي:-
لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
سبب النهي:-
لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم
اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء
– تعالى الله عن ذلك..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتل
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القول عن الذي مات: "ربنا افتكره.. تذكره"
سبب النهي:-
لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل
.. تعالى الله عن ذلك..
والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه
ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط
تعالى عن ذلك سبحانه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قــول: "نسيتني يا فلان نسيك الموت"
سبب النهي:-
لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى
ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم :
"لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ"
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "شاءت حكمة الله كذا"
سبب النهي:-
لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى
فالصواب:- شاء الله تعالى كذا
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض"
سبب النهي:-
لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله
واعترض على قضائه
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي:-
لأنه مبني على حديث موضوع ...
راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي"
سبب النهي:-
لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص
والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد"
سبب النهي:-
لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا
تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية
من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل
بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً
عياذاً بالله
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي:-
لأن الشهادة لشخص معين لا تجـــوز إلا بنص شرعي
أو اتفاق عليه .. والأصح الدعاء له مثلا:-
يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
القــول للمتزوج: "بالرفاء والبنين"
سبب النهي:-
لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول البعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني"
سبب النهي:-
لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي:-
سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله
وكان" الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه
يقول:-
"الحمد لله رب العالمين على كل حال"
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/128666.gif
اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه ...
اللهم آميــن آميــن آميــن يارب العالمين
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
المصـــــدر
(http://www.sarayya.fi5.us/vb/showthread.php?goto=newpost&t=563)