لمادا يكره يسوع المتبولين,,??

[ismael-y]

#######
فأنا أريد ان استفسر ما الحكمة في معاقبة المتبول خاصة من يتبول على الحائط
#######
سفر الملوك الاول 14
10 لذلك هانذا جالب شرا على بيت يربعام واقطع ليربعام كل بائل بحائط محجوزا ومطلقا في اسرائيل.وانزع اخر بيت يربعام كما ينزع البعر حتى يفنى.
سفر الملوك الاول 21
21 هانذا اجلب عليك شرا وابيد نسلك واقطع لاخاب كل بائل بحائط ومحجوز ومطلق في اسرائيل
سفر الملوك الاول 16
. 11 وعند تملكه وجلوسه على كرسيه ضرب كل بيت بعشا.لم يبق له بائلا بحائط.مع اوليائه واصحابه

سفر صموئيل الاول25
22 هكذا يصنع الرب لاعداء داود وهكذا يزيد ان ابقيت من كل ما له الى ضوء الصباح بائلا بحائط.
سفر الملوك الثاني 9
8 فيبيد كل بيت اخاب واستاصل لاخاب كل بائل بحائط ومحجوز ومطلق في اسرائيل
:36_1_50::21_22:

[ابوالسعودمحمود]

لذلك هانذا جالب شرا على بيت يربعام واقطع ليربعام كل بائل بحائط محجوزا ومطلقا في اسرائيل.وانزع اخر بيت يربعام كما ينزع البعر حتى يفنى.
سفر الملوك الاول 21

الكلام ده حقيقى فى الكتاب المقدس

[خادم رسول الله]

شيخنا هو مابيكرهمش هو بس مش عايزهم يعملوها في الهواء الطلق عايزهم يشتروا بامبرز:6_169::6_169:

اكيد الكلام دا من اصحاح الصرف الصحي واللي كاتبه كان قاعد في المجاري:Fun(1)::Fun(1):

[حفيدة ابن القيم]

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

هذا هو الفرق بين القرآن الكريم والكتاب المقدس , فالقرآن يذكر الامر لحكمة ولنتعلم منه شئ , ونتفقه بالدين , أما الكتاب المقدس يقدم الكثير بلا معنى ولا حاجة , الله المستعان

نسأل الله الهداية لنا ولهم اللهم آمين

[ismael-y]

.. هو مابيكرهمش هو بس مش عايزهم يعملوها في الهواء الطلق عايزهم يشتروا بامبرز:6_169::6_169:

اكيد الكلام دا من اصحاح الصرف الصحي واللي كاتبه كان قاعد في المجاري:Fun(1)::Fun(1):
كلامك بيبقى منطقي و صحيح و ربما هو التفسير الحقيقي لتلك الفقرات ..لو مثلا قال أن البول قائما أو على الحائط او عدم الاستبراء منافي للنظافة و الطهارة و أن لا أحب العبادة بغير طهارة حينئد يكون كلام يسوع فيه نوع من المصداقية ..لكن مجرد شخص بيتبول على الحائط بيطخو فهدا شخصيا لم استسيغه و لم يستوعبه عقلي فأنا أريد من مسيحي بيفهمنا لآننا مش فاهمين حاجة ليعتمد على تفاسير الاباء و لا الأمهات ليس عندي مشكلة المهم يا مسيحيون يا محترمون فهمونا من فضلكم و اعطونا تفسيرا منطقيا لعملية الابادة الجماعية للمتبولين

[فــارس الإســلام]

هههههههههههه

أضحك الله سنك أخي الإسماعيلي

[ismael-y]

هههههههههههه

أضحك الله سنك أخي الإسماعيلي
و الله ارى ألأمر جد محير و يستمر مسلسل البوالين
سفر الملوك الثاني
27 فقال لهم ربشاقى هل الى سيدك واليك ارسلني سيدي لكي اتكلم بهذا الكلام.اليس الى الرجال الجالسين على السور لياكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم.

صدقني قرأت الفقرة عدة مرات و ما قبلها و ما بعدها و لم افهم اصلا على مادا يدور الموضوع..... و ما علاقة أكل الخرء و شرب البول هنا ..و ما هي الدروس الأخلاقية و المواعظ المستفادة و الله لم أفهم حاجة اللهم الا تجمع مجموعة من الخرائين و البوالين ولم لا البوالات ايضا بيستمتعوا بالهمبركر..
فلو قلنا للمسيحين ان كتابكم ليس كتاب مقدس و انما هو كتاب "البوالين و البوالات " حيزعلوا و يصرخوا أن المسلمين بيسبوا و يشتموا مع اننا لم نفتر عليهم شيئا

[الباز]

.





لقد شُدِّد على اليهود في مسألة البول إذ يُروى أنهم كانوا مكلفين بقطع
أثر البول و النجاسة عموما من الثوب (وقيل الجلد)..

لمزيد من التفاصيل يُرجى مراجعة تفسير قوله تعالى (وبالضبط ما لُوِّنَ بالأحمر):
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ.الأعراف 157




.

[ابوالسعودمحمود]

كل بائل بحائط


هو بيكره الكلاب لان الكلاب هى التى تبول على الحائط محدش فيكوا شاف الكلب عندما يتبول يرفع رجله بااتجاه الحائط ثم يبول هههههههههههه

[أسد الإسلام الجزائري]

السلام عليكم

القول في تأويل قوله تعالى: ( يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم (http://espanol.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2128&idto=2128&bk_no=50&ID=2138#docu) )

قال أبو جعفر : وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال : إن "الإصر" هو العهد وقد بينا ذلك بشواهده في موضع غير هذا بما فيه الكفاية وأن معنى الكلام : ويضع النبي الأمي العهد الذي كان الله أخذ على بني إسرائيل ، من إقامة التوراة والعمل بما فيها من الأعمال الشديدة ، كقطع الجلد من البول ، وتحريم الغنائم ، ونحو ذلك من الأعمال التي كانت عليهم مفروضة ، فنسخها حكم القرآن .