أسئلة أرجو الأجابة

[محمد نبينا]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على من أتبع الهدى





أخوكم فى الله يسأل متمنى الأجابة

1-يقول الله فى كتابه العزيز فى سورة مريم
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا

هنا يسأل الله الانسان اريد ان اعرف ما فائدة ان يسأل الله سؤال يعلم هو جيدا لانه علام الغيوب ان البشر لن يستطيعو الاجابة عليه فعندما خلق الله ادم لم يكن ادم يعلم ان هناك الله او انه خلقه لاكن الله اخبره بذلك فلماذا يسأل الله سؤال يعلم ان البشر لن يستطيعو الاجابه عليه

2-بعد مجمع نيقية سنة 325 الى قبل ميلاد الرسول محمد صلى الله عليه و السلام هناك ناس ولدت وعاشت و ماتت ولا تعرف شيىء عن النبى الخاتم لأن الانجيل قد حرف و فى المجمع تم اعتماد ان المسيح هو الله و ابن الله حاشا لله فما مصير هذه الناس عند الله هل فى النار ام فى الجنة

أنتظر الاجابة و جزاكم الله كل خير

[محمد نبينا]

31 مشاهدة و ولا رد

[ismael-y]

و هل الأمر عندك سؤال,,?? لو قلت لك أو لا تدكر نعمتي عليك ,,?هل هي دعوة للتدكر ام سؤال ,,,?!!!!!!!!!!!!!!!


فعندما خلق الله ادم لم يكن ادم يعلم ان هناك الله او انه خلقه لاكن الله اخبره
و هل أنا و أنت حيوانات حتى تقصر لفظ "الانسان" على آدم ??
وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
ربما أنت لا تتعرض للضر لأنه بيتكلم عن آدم
أن فهمت ما قلته لك ستفهم لمادا لم يرد أحد لأنه ليس هناك أصل شيء يرد عليه -و استسمح من قول هاته العبارة-
و شكرا


بعد مجمع نيقية سنة 325 الى قبل ميلاد الرسول محمد صلى الله عليه و السلام هناك ناس ولدت وعاشت و ماتت ولا تعرف شيىء عن النبى الخاتم
السؤال سئله قبلك فرعون -سورة طه-
قال فما بال القرون الأولى قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى
و لا جابتك بصدق
الاسراء
إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا
يعني خلق الله فينا أدوات تمكننا من معرفة أن لهدا الكون خالقا , و بالتالي استحالة أن يتجسد الرب ليهان و يبصق عليه ...و بهاته الأدوات 3 استطاع ابراهيم ان يعرف أن من الاستحالة أن تكون الكواكب آالهة ... ان توصل القوم الدين دكرت أنه مستحيل أن الكواكب و الأصنام و يسوع أن يكونوا آالهة فهدا يكفيهم

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم


-يقول الله فى كتابه العزيز فى سورة مريم
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا

هنا يسأل الله الانسان اريد ان اعرف ما فائدة ان يسأل الله سؤال يعلم هو جيدا لانه علام الغيوب ان البشر لن يستطيعو الاجابة عليه فعندما خلق الله ادم لم يكن ادم يعلم ان هناك الله او انه خلقه لاكن الله اخبره بذلك فلماذا يسأل الله سؤال يعلم ان البشر لن يستطيعو الاجابه عليه

الاية ليس فيهاسؤال من الله تعالى للناس كما فهمت ... بل كما قال الزمخشري في الكشاف:

فكأنهم قالوا : أحقاً أنا سنخرج أحياء حين يتمكن فينا الموت والهلاك؟ على وجه الاستنكار والاستبعاد . والمراد الخروج من الأرض ، أو من حال الفناء .

وكما قال القرطبي:

كأنه قيل له إذا ما مت لسوف تبعث حيا فقال" أَإِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا"! قال ذلك منكرا فجاءت اللام في الجواب كما كانت في القول الأول ولو كان مبتدئا لم تدخل اللام لأنها للتأكيد والإيجاب وهو منكر للبعث.


بعد مجمع نيقية سنة 325 الى قبل ميلاد الرسول محمد صلى الله عليه و السلام هناك ناس ولدت وعاشت و ماتت ولا تعرف شيىء عن النبى الخاتم لأن الانجيل قد حرف و فى المجمع تم اعتماد ان المسيح هو الله و ابن الله حاشا لله فما مصير هذه الناس عند الله هل فى النار ام فى الجنة

من لم تصله دعوة الرسل فهو يعتبر من اهل الفترة ... بمعنى لا يدخلوا النار وانما يختبرهم الله تعالى فمن امن فله الجنة ومن كفر فالنار والعياذ بالله ...
اما من وصلته الدعوة .. فلا بد له من الايمان ... وكما تعلم فان الله تعالى قد اخبر اهل الكتاب انهم مبشرين بنبي ياتي من بعد عيسى عليه السلام هو محمد صلى الله عليه وسلم ... وكانوا يرتقبون مجيئه كما جاءت الاثار بذلك ... فلا عذر لهم في عدم الايمان ... والله اعلم واحكم

[ismael-y]

أرى أن جواب الأخ ابو علي الفلسطيني (http://www.albshara.com/member.php?u=1274) أكثر دقة و تصويبا..الدي لم أفهمه هو تشبتك أن لفظ "الانسان" لا يطلق الا على آدم لا غير

[محمد نبينا]

الاستاذ ابو على الفلسطينى جزاك الله كل خير اما الاستاذ اسماعيل اين اقتصرت لفظ الانسان على ادم عليه السلام انا كلامى واضح وضوح الشمس يبدوان حضرتك مفهمتش كلامى اما عن اجابتك على الاسئلة لم افهم منها شيىء انت تقول انه ليس هناك ما يرد عليه من اسئلتى انا سالت على حسب فهمى للأية و الاستاذ ابو على شرح الاية جيدا فلاعيب ان اسأل عن الصحيح افضل من ابقى على فهمى الخاطىء

[ساجدة لله]

هنا يسأل الله الانسان اريد ان اعرف ما فائدة ان يسأل الله سؤال يعلم هو جيدا لانه علام الغيوب ان البشر لن يستطيعو الاجابة عليه فعندما خلق الله ادم لم يكن ادم يعلم ان هناك الله او انه خلقه لاكن الله اخبره بذلك فلماذا يسأل الله سؤال يعلم ان البشر لن يستطيعو الاجابه عليه
أخي الفاضل وضح سؤالك
حضرتك من ذكرت آدم في السؤال والسؤال أصلاً غير مفهوم
أعد صياغته وبإذن الله الجوار موجود

[محمد نبينا]

أختى ساجدة نعم انا ذكرت ادم فى السؤال فهل انا اقتصرت لفظ انسان عليه لا طبعا و انا سؤالى كان على حسب فهمى للأية انا فهمت ان الله يسأل البشر سؤال هما ميقدروش يجاوبو عليه فما فائدة السؤال لاكن الاخ ابو على الفلسطينى قام بالتوضيح جزاه الله كل خير

[ساجدة لله]

جزانا الله وإياكم أخي وجزا الله الإخوة خيراً على مشاركاتهم

[ابوالسعودمحمود]

كده فهمت يااخى بارك الله فيك