حول العالم مع عم مصيلحي [نسخة بدون التعليقات]

[خالد بن الوليد]

فاضطر عم مصيلحي أن يتدخل ليرد على افتراء الولد التايه ، في مداخلة قصيرة :

http://d3.e-loader.net/SIqpTxsm3y.JPG

يتبع .. أفظع مداخلة كتبها التايه وأثارت ضحك عم مصيلحي حتى ارتجت الأرض من قوة الضحك ..

:6_169:

[خالد بن الوليد]

وسّع بأه يا عم الحاج انت وهو وهي وشوفوا أجمد مداخلة في الحلقة :

http://d28.e-loader.net/V3JjvYcK3c.JPG

:21_132::21_132::21_132::21_132:

مش ممكن بجد الولد ده ..

آدي مستويات المحاورين والأعضاء المباركين يا نصارى ..

مين حط الولد ده عضو مبارك ؟

وليه ؟

مش عارف .


الحمد لله على نعمة الإسلام .

يتبع .. فلازلنا في انتظار عودة critic الذي ما أن قرأ مداخلة عم مصيلحي الأخيرة حتى اختفى بعدها لساعات وساعات وساعات ..

[خالد بن الوليد]

طبعا عم مصيلحي ، قاعد كل ده مستني الثرثار يدخل ، بعد ما عمنا طلب منه يبحث عن جديد ..

فـ عمنا بأه قاعد مستنى قنابل وصواريخ وتفجيرات ..

آه يا عم .. النصراني الثرثار غايب بقاله 6 أشهر وأخد أجازة بدون مرتب من الشغل ، يبقى أكيد هيرجع يكتب مداخلة عليها القيمة .. ويحصد عليها جوائز ..

إليكم .. عودة الإبن الضال :

http://d14.e-loader.net/LBYKzgKWGi.JPG

أخدتو بالكم لما قام في آخر المداخلة بتلوين جملة : "ثبت فى بعض الروايات الصحيحة" باللون الأحمر ليوحي للقارئ بأن رواية (إن الله يبغض ثلاثة أصوات) صحيحة ؟

الناس ده فاكرة إن القراء أغبياء ، مش هيقرأوا إلا الأحمر ..

الجملة تقول : "كما ان وجه اختصاص الديك برؤية الملك كون صياحه تابعا لصياح ديك العرش كما ثبت فى بعض الروايات الصحيحة"

فما علاقة هذه الجملة برواية أن الله يبغض ثلاثة أصوات .. الباطلة والمنكرة ؟

إنه التدليس فحسب .

يا للفضيحة ..

ما رأيك في هذا الأراجوز أيها القارئ الكريم ؟

يتبع ..

[خالد بن الوليد]

إثنان من الأخوة المسلمين يتدخلان في الحوار للرد على الثرثار ، أثناء انقطاع الإنترنت عن العم مصيلحي ..

إليكم حوارهما كاملا مع الثرثار critic ، ثم نعود مع عم مصيلحي مرة أخرى :

http://d28.e-loader.net/DosU04Dr5v.JPG

خلاصة الحوار أن رواية "إن الله يبغض ثلاثة أصوات" رواية ضعيفة ومضروبة بالنار .

تابعونا

[خالد بن الوليد]

القشة التي بقيت أمام النصراني الآن ولا يزال يتعلّق بها بعدما نسفنا له كل أدلته الساقطة واستشهاداته الباطلة وفضحنا تدليسه ، هي أن لله رأيا يوافق رأي لقمان بأن أنكر الأصوات هو صوت الحمير ، ودليله في ذلك عدم اعتراض الله على كلام لقمان ..

في الأول كان بيقول إن هذا الكلام صدر من الله ، وبعدما أثبتنا له بأن هذا القول باطل ومخالف لظاهر الآيات ، عاد الآن ليقول : "إلهك لم يعترض على كلام لقمان" ..

شقلبازات شقلبازات ..

ماشي على حسب الريح ما تودّيه وخلاص .


:21_60:


إليكم المداخلة التي عاد بها عم مصيلحي ليستكمل الحوار ، واللي كتبها مخصوص علشان يلفت نظر النصراني الثرثار إلى الفخ الذي نصبه له سابقاُ ، ويدفعه دفعاً للرد عليه ..


لقد وضعت تحت الفخ خط - بعد إذنك يا عم مصيلحي - :


http://d14.e-loader.net/uWGkmGlNxK.JPG


السطرين دول هم أهم سطرين في المداخلة ، ولم يكتب عم مصيلحي مداخلته هذه إلا من أجل هذين السطرين ..


فتابعونا لتروا كيف ابتلع الثرثار الطُعم بمنتهى السهولة ، وقام بالرد على شبهته بنفسه ..

[خالد بن الوليد]

عم مصيلحي يكشف عن شخصيته ويلعب على المكشوف ، ويُهدي الثرثار أغنية "بحبك يا حمار" !

بحبك يا حمار

ولعلمك يا حمار

ده انا بزعل اوي لما

حد يقولك يا حمار

يا عم الحمير كلهم

عليا الطرب عمهم

لابس حزام بدل اللجام

وبترقص بلدي ورمبا

عليك رفسه انما ايه

وبتفطر شاي وباكيه

وعايز كريم بدل البرسيم

وبدل التر مربى

ده وانت جحش وفي اللفة

ابوك عمل حتة زفة

وجاب فطير وعزم الحمير

كل الحزيمة جات ترقص

لا تقللي بقرة ولا جاموسة

والنعمة تستاهل بوسة

حمار اصيل بلدي و جميل

:6_169:

http://d30.e-loader.net/u5ADmnEpmp.JPG

تابعونا فلازلنا في انتظار رد الثرثار ووقوعه في الفخ ..

[خالد بن الوليد]

المشرف يقوم بتعديل مداخلة عم مصيلحي :

http://d9.e-loader.net/hx4f6hFS79.jpg

يتبع ..

[خالد بن الوليد]

شطّووووور ..

وقع في الفخ :

http://d7.e-loader.net/fxLr8AyAwp.JPG

الولد كمان فهم من قول عم مصيلحي "أن الله آتى لقمان حكمة بشر" ، أن الذي أعطى الحكمة للقمان بشر .

@..@..@..@..@..@..

يتبع ..

[خالد بن الوليد]

إليكم رد عمنا مصيلحي على الثرثار :





أهلا بالزملاء النصارى من جديد ..



نتابع الرد على الزميل الأكاديمي العزيز جدا critic ..




انت بهذا توجه قذفك للتفاسير الفاسدة و التى بنى عليها الاسلام فى اجياله الاولى



هذه أول مرة أسمع بأن الإسلام بُني على كتب تفسير في أجياله الأولى ..



بل إنني لا أبالغ إن قلت بأن هذه أول مرة أسمع بان الإسلام قد بُني على كتب تفسير أصلا ..



كتب التفسير يا أكاديمي - كما هو معلوم لكل طفل مسلم عادي ماشي في الشارع - تحتوي من الموضوعات والضعيف والإسرائيليات ما لا يحتويه أي كتاب آخر ..



وقد روي عن الإمام الجليل أحمد بن حنبل أنه قال: ثلاثة ليس لها أصل: التفسير والملاحم، والمغازي، وقال المحققون من أصحاب الإمام: مراده: أن الغالب أنه ليس لها أسانيد صحيحة متصلة، وإلا فقد صح من ذلك شيء غير قليل.



فكيف يُبنى الإسلام في أجياله الأولى على علم لا أصل له ؟



لالالالا ، لقد خيبت ظني يا أكاديمي ، في كل مداخلة لك أقرأ الغرائب ، وقد صدق القائل : "من تكلم في غير فنّه أتى بالعجائب" ..



ورغم أنني قلتها عن لقمان صريحة وواضحة في مداخلتي السابقة :




لقد آتاه الله حكمة بشر



إلا أنني وجدتك - كالعادة - تواجه صعوبة شديدة في الفهم فرأيتك تكتب :




اقرأ يا كبير المدلسين :
يقول قبل العظة :

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ


يا ترى على من يعود الضمير فى اتينا !!!
على الله ام على البشر
هل الحكمة من الله هنا ام من البشر يا مدلس ؟






عجيب فعلا ..



برغم أنني فسرت قول الله تعالى : "ولقد آتينا لقمان الحكمة" بأن الله قد آتاه حكمة ، إلا أنك وبكل ذكاء عُدت تتسائل : على من يعود الضمير في آتينا !!!!!!



فسبحان ربي الذي خلق للنصارى قلوبا لا يفقهون بها . وأعيناً لا يبصرون بها .



بيد أنك لا تعرف معنى الحكمة يا عزيزي ..



الحكمة هي مهارة فهم الحياة وتناول الأمور بعقلانية ، وأساسها مخافة الله ..



ولقد آتى اللهُ لقمانَ الحكمة التي يؤتيها لأي بشر حكيم آخر ، فالحكمة التي آتاها الله للقمان هي حكمة بشرية يستطيع من خلالها التمييز بين الأصوات الجميلة والأصوات القبيحة ، بين الشيئ الطيب والشيئ الخبيث ، وكلها أمور بسيطة لكل حكيم .



فالرجل يخاطب ابنه بعقله البشري الحكيم الذي وهبه الله إياه ، فيقول له : يا ولدي لا ترفع صوتك فتتشبه بأصوات الحمير النكراء، التي يبغضها كل البشر العقلاء الأسوياء .



فأين قال الله تعالى بأنه يبغض أصوات الحمير ؟



عرفت منين إنه يبغضها يعني ؟



نيجي للمهم والطامة الكبرى والكيل بمكيالين إذن ، والفخ الذي نصبته لك يا عزيزي الأكاديمي ووقعت أنت فيه بكل سهولة ..



قلت لك سابقاً : لا ترد علي ، لأنك أصغر بكثير من أن تتحاور معي ..


فالحوار معي صعب جدا ، ويحتاج من المحاور النصراني إلى يقظة وتخطيط ، لأنني لا أرحم ، وأستطيع استخراج الجهلاء والرويبضة من بين ملايين ..



ورغم تحذيري إياك إلا أنك أبيت إلا الجدال وأخذتك العزة بالإثم وغرك إعجاب الجهلاء من زملاءك بتفاهة شبهاتك ، فتماديتَ ..



فوقعتَ ..



لقد أتيت لك في مداخلة سابقة بكلام كتابك المقدس في سفر أيوب :



من الوسط يطردون يصيحون عليهم كما على لص، للسكن في اودية مرعبة وثقب التراب والصخور، بين الشيح ينهقون تحت العوسج ينكبون، ابناء الحماقة بل ابناء اناس بلا اسم سيطوا من الارض



وقلت لك بأن هذا كلام إلهك وأنا أعلم تماماً بأنه من كلام أيوب ، (تماما كما فعلت أنت حين قلت عن كلام لقمان أنه كلام إله الإسلام وأن إله الإسلام يبغض أصوت الحمير)



وانظر معي أوجه التشابه الأخرى :



لقمان آتاه الله الحكمة ، وأيوب أيضا آتاه الله الحكمة ، وأصبح سفر أيوب من أسفار الحكمة الخمسة (ايوب ، امثال ، الجامعة ، جزء من المزامير وسفر يعقوب)



كلاهما - ( لقمان في القرآن وأيوب في الكتاب المقدس) شبها الأصوات العالية والصراخ بأصوات الحمير والنهيق .. لأنها أبشع الأصوات ..



إلهي لم يعترض على كلام لقمان ، وإلهك لم يعترض أيضا على كلام أيوب .



ورغم هذا الانطباق التام بين الرجلين وبين استنكارهما لأصوات الحمير في الكتب المقدسة الإسلامية والنصرانية إلا أنني وجدتك تكتفي بالقول بأن :




قائل الكلام هو ايوب و ليس الله ياكبير المدلسين



ما هو ده اللي احنا بنقوله من الصبح يا عزيزي ..



كذلك الذي قال أن أنكر الأصوات لصوت الحمير هو لقمان ، وليس الله يا كبير الأكاديميين ..



وبالمقابل أقول لك كما قلت لي في مداخلتك :



إلهك يستنكر صوت الحمار و يراه أبغض الأصوات ، و خلد هذا فى كتابه المقدس ..



و اتحداك ان تثبت لى العكس او ان الله اعترض على كلام أيوب أو عاتبه على تشبيهه لصراخ الحقراء من الناس بالنهيق ...



ما أسهل وقوع النصارى في الفخ ..



ها انت قد قمت بالرد على نفسك ..



- لقمان في كتابي شبه رفع الصوت بأصوات الحمير ووصفها بأنها أنكر الأصوات ، وأيوب في كتابك أيضاً شبه صراخ الحقراء من الناس بنهيق الحمير لأنها أنكر الأصوات ..



ولا إنت لك رأي تاني ؟



يمكن شبه أصوات الحقراء من الناس بنهيق الحمير لأن نهيق الحمير جميل مثلا !!







- إلهي في كتابي لم يعترض على وصف لقمان لصوت الحمير بأنه أنكر الأصوات ، وإلهك أيضا لم يعترض على كلام أيوب حين شبه أصوات الحقراء بنهيق الحمير ، وخلّد ذلك في كتاب مقدس يعتقد النصارى بأنه موحى به من الله وأنه كلمة الله .



أتمنى لك التوفيق في شبهة قادمة يا عزيزي ..


يمكنك متابعة هذا الحوار والتعليق عليه في منتديات البشارة الإسلام في موضوع "حول العالم مع عم مصيلحي" ، على هذا الرابط وشاهد العبد الفقير وهو يسحق تبشيرك تحت قدميه :


http://www.albshara.com/showthread.php?t=15421&page=86 (http://www.albshara.com/showthread.php?t=15421&page=86)


مع تحياتي العطرة دائما : مصيلحي ..



المداخلة مصوّرة :


http://d20.e-loader.net/MbP7FOvMgI.JPG


يتبع لمزيد من الفضائح ..

[خالد بن الوليد]

الثرثار يبدأ في التلعثم ويصاب بالهلع ويسرد شبهات لا علاقة لها بالموضوع بعدما دخل إلى الرابط وقرأ موضوع عم مصيلحي هنا في منتديات البشارة الإسلامية وعلم بأنني أقوم بتصوير المداخلات ..

شاهدوا الثرثار critic وهو مش قادر يحط منطـَـق، ويتحاشى التطرق لفضيحة وقوعه في فخ عم مصيلحي ويكتفي بقوله : "إنت لا تفقه روح الكتاب المقدس يا خالد"

:6_169::6_169:

انظروا إلى الثرثار وهو يقولها بلا خجل : "إلهي كرّم الحمار إلى أبعد الحدود" ..

:6_169::6_169:

http://d5.e-loader.net/WVyhGlW07I.JPG

يتبع رد عمنا مصيلحي القاصم على الثرثار ، والذي لجأ مشرفهم "جورج مايكل" إلى تعديله لإخفاء فضيحة جهل زميله الثرثار بالإسلام .

سبحانك يا الله ما أعظم هذا الدين .