هروب المرتد و الاسطى عصام من المناظرة حول اشعيا 42

[السيف المسلول]

بسم الله الواحد الاحد

فضيحة جديدة لمنتدى

البقالة النصرانية

وللمرتد .. وللاسطى عصام

فى البداية فتحت موضوع فى قسم المناظرات هناك

وكتبت التالى :



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى .. ثم اما بعد

الاداريين .. المشرفين .. الاعضاء .. الكرام

تحية لكم جميعا

اطلب من اى شخص فى المنتدى مناظرة او حوار - كما احب ان اسميه -

حول نبوة اشعيا 42 وهل تنطبق على المسيح ام على محمد رسول الله وخاتم النبين

عسى ان نصل سويا للحق المبين والايمان بنبوة أشرف الخلق اجمعين

وسلام لكم ..دخل المرتد :Fun(1): وكتب :



اشعياء النبي تنبي علي محمد
يامثبت العقل في الدين يارب
ياسيد قيدار
ما هو هذا التنبئ
افيدنا منك نستفيد
اقصد
ما هو المعني او الاية التي اعتمد عليها
لاني لسة ماقرات هذا الاصحاح انت قلت لي ان رقمة 42
دعني اتصفحة ثم اعود اليك سيدي الفاضل
فوضعت المشاركة التالية ردا عليه :



بسم الله الواحد الاحد

الزميل العزيز - المرتد -

تقول :




اشعياء النبي تنبي علي محمد
يامثبت العقل في الدين يارب
الزميل العزيز تقولون ان هناك بشرات عن المسيح

فى الكتب السابقة مثل اشعيا والمزامير والتى

كتبت قبل مجى المسيح بمئات السنين فما المشكلة

ان يتنى اشعيا النبى عن رسول اخر الزمان .. هل

هذا شى غير جائز عندك ؟؟ او هل الله لا يعلم الغيب

ليخبره لاحد من رسله ليتنبا به ؟؟


ملحوظة بسيطة : الجملة تقال هكذا ( يا مثبت العقل والدين يا رب ) وان اردت تحريفها
مع بقاء المعنى تكتب هكذا ( يا مثبت الدين فى العقل يا رب ) اما ما كتبته لا يعد لغة عربية

وتقول ايضا :



ياسيد قيدار

ما هو هذا التنبئ
افيدنا منك نستفيد
اقصد
ما هو المعني او الاية التي اعتمد عليها
لاني لسة ماقرات هذا الاصحاح انت قلت لي ان رقمة 42
دعني اتصفحة ثم اعود اليك سيدي الفاضل
ليس عدد واحد بل الاصحاح كاملا زميلى العزيز !!
منتظرك بعد ان تنتهى من قراءته لنتناقش سويا فيما قراته

تحياتى لك زميلى المحترم
فكتب :


المنتدى : البشارات والنبوءات في الكتاب المقدس ( دراسة ونقد)
سِفرُ أُشعِيَاء الإصحَاح 42 يَتَحَدَّثُ عَن مُحَمَّد / مقالين اثنين \
بتاريخ : 12-15-2006 الساعة : 09:52 AM

سِفرُ أُشعِيَاء الإصحَاح 42 يَتَحَدَّثُ عَن مُحَمَّد


Isaiah 42 describes Muhammad



....//// المقال في المرفقات \\\\.....




الخاتمة
سفر اشعياء الاصحاح 42 بما لا يقبل الجدل حديث صريح عن النبي محمد ( صلى الله عليه و سلم ) و بشارة بقدومه لا يجادل فيها إلا الجاهل المعاند.


ترجمة و تصرف
الواثق بالله أبو تراب

‏الخميس‏، 14‏ كانون الأول‏، 2006

لقد شاء الله أن أقع على مقال مكتوب باللغة العربية و لا أظن أن صاحبه قد كتبه باللغة الإنجليزية لأنه مليء بالأيات القرانية و مدعوم بشواهد الحديث العديدة بشكل محترف لا يدل إلا على أن صاحبه مسلم متمكن بفضل الله من دينه و هذا المقال هو في الحقيقة يتحدث عن سفر أشعياء الإصحاح 42 كله أيضا بتفصيل رائع و بيان جميل والظاهر ان صاحبه ضليع في مجاله. و حقيقة لو أنا كنت وجدت هذا المقال الذي اتحدث عنه قبل أن أجد هذا الذي ترجمت لما قمت بالترجمة و اكتفيت بالمعلومات التي في هذا المكتوب أصلا باللغة العربية. و ستجدونه على الرابط أسفله :
http://www.geocities.com/alislamnoor/books/eshea.htm
و أصدقكم القول ان المقال غاية في الروعة حقيقة و قد أعجبت به غاية الإعجاب و أظن أني سأقوم بترجمته إلى اللغة الإنجليزية مالم أجد نظيرا له في طرح المادة بذاك التفصيل باللغة الإنجليزية. فيا ريت من وجد مقالا باللغة الإنجليزية شبيه بهذا الذي سيرى على الرابط أن يعلمني حتى لا أترجمه و أتفرغ لترجمة مقالات أخرى بنفس أهمية هذا الأخير. و أنا أنصح بالمقال بالرابط أعلاه لأنه أكثر دقة من المقال الذي أنا ترجمته و الشيء الطيب أنه باللغة العربية لا يحتاج لترجمة.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الرجاء نقل الموضوع بطريقة صحيحة اخ قيدار


@..
تخيلوا يا جماعة لسة مقلتش حرف فى الموضوع واتهمنى بالنقل
هوا عشان حد اتكلم فى الموضوع قبلى .. يبقى انا ناقل ليه ؟!!!
فعلا يوم بعد يوم بدات اقتنع باعجاز الكتاب المقدس حين قال :
وكجحش الفرا يولد الانسان ( المسيحى )
كتبت ردا عليه :


بسم الله الواحد الاحد


الزميل العزيز تقول :



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرتد مشاهدة المشاركة
المنتدى : البشارات والنبوءات في الكتاب المقدس ( دراسة ونقد)
سِفرُ أُشعِيَاء الإصحَاح 42 يَتَحَدَّثُ عَن مُحَمَّد / مقالين اثنين \
بتاريخ : 12-15-2006 الساعة : 09:52 am

سِفرُ أُشعِيَاء الإصحَاح 42 يَتَحَدَّثُ عَن مُحَمَّد

isaiah 42 describes muhammad



....//// المقال في المرفقات \\\\.....




الخاتمة
سفر اشعياء الاصحاح 42 بما لا يقبل الجدل حديث صريح عن النبي محمد ( صلى الله عليه و سلم ) و بشارة بقدومه لا يجادل فيها إلا الجاهل المعاند.


ترجمة و تصرف
الواثق بالله أبو تراب

‏الخميس‏، 14‏ كانون الأول‏، 2006

لقد شاء الله أن أقع على مقال مكتوب باللغة العربية و لا أظن أن صاحبه قد كتبه باللغة الإنجليزية لأنه مليء بالأيات القرانية و مدعوم بشواهد الحديث العديدة بشكل محترف لا يدل إلا على أن صاحبه مسلم متمكن بفضل الله من دينه و هذا المقال هو في الحقيقة يتحدث عن سفر أشعياء الإصحاح 42 كله أيضا بتفصيل رائع و بيان جميل والظاهر ان صاحبه ضليع في مجاله. و حقيقة لو أنا كنت وجدت هذا المقال الذي اتحدث عنه قبل أن أجد هذا الذي ترجمت لما قمت بالترجمة و اكتفيت بالمعلومات التي في هذا المكتوب أصلا باللغة العربية. و ستجدونه على الرابط أسفله :
http://www.geocities.com/alislamnoor/books/eshea.htm
و أصدقكم القول ان المقال غاية في الروعة حقيقة و قد أعجبت به غاية الإعجاب و أظن أني سأقوم بترجمته إلى اللغة الإنجليزية مالم أجد نظيرا له في طرح المادة بذاك التفصيل باللغة الإنجليزية. فيا ريت من وجد مقالا باللغة الإنجليزية شبيه بهذا الذي سيرى على الرابط أن يعلمني حتى لا أترجمه و أتفرغ لترجمة مقالات أخرى بنفس أهمية هذا الأخير. و أنا أنصح بالمقال بالرابط أعلاه لأنه أكثر دقة من المقال الذي أنا ترجمته و الشيء الطيب أنه باللغة العربية لا يحتاج لترجمة.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الرجاء نقل الموضوع بطريقة صحيحة اخ قيدار

لا اعلم لماذا كل منتديات المسيحين لديها عقدة النقل هذه ؟؟
هل بدات فى النقاش حتى تحكم على بالنقل .. زميلى الفاضل ان كنت تستطيع المناقشة فهيا افعل ذلك وان وجدتنى اقتبس او انقل من المقال الذى اراه لاول مرة الان اكشف نقلى للمنتدى ..


فكتب ردا على مشاركتى السابقة مداخلة بها تفسير لسفر اشعيا بالكامل من احدى المواقع النصرانية
ولن اضعها حتى لا يزدحم الموضوع .. وضعت له المشاركة التالية للرد على ما جاء به :



نسخ + لصق
ارايت من ينقل الان !!!
زميلى الفاضل قلت اريد شخص لاناقشه هو .. اناقش عقله هو
وليس ما ينقل التفاسير لا تعنينى فى شى فانا مسلم ولله الحمد ولست مسيحيا لاقول ( امين - هالولويا ) وراء كلام القس او المفسر ..
ما زلت انتظر هل توافق ان نبدا نقاش حول هذا الاصحاح ونفند اية اية معا بدون نسخ ولصق ؟؟فكتب ردا على كلامى :




اين سيدي الفاضل المعني الذي يوحي لك بوجود ************** مثل نبيك محمد في هذا الاصحاح
************************************************** *******************************
مشاركة قمة فى السفالة . حقا تربية كنايس برسوم واوانه
كتبت ردا على ما قاله :



بسم الله الواحد الاحد

زميلى العزيز رجاء تمالك اعصابك فمرض السكر منتشر بكثرة هذه الايام

هل تقبل الحوار ام لا ؟؟

فانا اعرف ان اسم ( محمد ) يسبب الكثير والكثير للمسيحين

رجل انزل عليه كتاب مكتوب فيه انكم كفرة ونجس ورجل انشاء دين خرج منه

رجال مثل ديدات وما ادراك ما فعله ديدات فى دينك فانا اعذرك كل العذر

ولكن رجاء تتمالك اعصابك قليلا فما زلنا لم نناقش الاصحاح بعد

ملحوظة : زانى تكتب هكذا زانى وليس ذانى

وللعلم كل المواصفات التى قلتها تنطبق على داود الكتاب المقدس او سليمان الكتاب المقدس ولا تدعنا نشتت الحوار

هيا يا رجل تمالك اعصابك واحتسى كوبا من الليمون ليهدئك واقبل النقاش فى الاصحاح اية اية ..

منتظر موافقتك



فكتب :




نسخ + لصق
ارايت من ينقل الان !!!
زميلى الفاضل قلت اريد شخص لاناقشه هو .. اناقش عقله هو
وليس ما ينقل فالتفاسير لا تعنينى فى شى فانا مسلم ولله الحمد ولست مسيحيا لاقول ( امين - هالولويا ) وراء كلام القس او المفسر ..
ما زلت انتظر هل توافق ان نبدا نقاش حول هذا الاصحاح ونفند اية اية معا بدون نسخ ولصق ؟؟نحن لسنا مثلكم بالف راي والف تفسير والف كتاب والف حديث والف فتوي والف راي
نحن لنا كتاب واحد وتفسير واحد فقط لان الهنا واحد فقط حلوة الهنا واحد دى صح .. عجبتكوا زى ما عجبتنى اكيد
وضعت الرد التالى :



بسم الله الواحد الاحد

ملحوظة : استطيع ان املاء صفحات هذا الموضوع باتهامات للسيد المسيح يثبتها كتابك ولكنى لن افعل ذلك لانى لا اريد تشتيت الحوار فما قولك نتابع سويا اية اية فى الاصحاح لنعرف عن من تتكلم ام تترك هذه المهمة لشخص اكثر منك دراية ؟؟ الاختيار لك

تقول :


نحن لسنا مثلكم بالف راي والف تفسير والف كتاب والف حديث والف فتوي والف راي
نحن لنا كتاب واحد وتفسير واحد فقط لان الهنا واحد فقطلن اعلق فليس موضوعى هل الهكم واحد ام ثلاثة فى واحد
ولكن موضوعى عن نبوة اشعياء منتظر موافقتك ..

فكتب :



الا تستحي من نفسك عندما تذكر ديدات

الا تعلم اين هو الان وما اصابه لتطفله علي مقداسات

انه مشلول منذ سنوات عدة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

دا انا بدعي للرب يسوع ان يغفرة عشان يشفي من شللة شفتوا يا مسلمين
اللى يتشل بيتشل لتطفله على مقدسات
بولس الرسول مات مقتول لتطفله على مقدسات
وايوب حصله ما حصل له فى الكتاب المءدس عشان تطاوله
حقا عقول سلاه .. كتبت له التالى :



هل اصبح الابتلاء عقوبة

هل نبى الله ايوب عندما اصابه ما اصابه كان غضبا من الله ام ابتلاءا ؟؟

للعلم فقط لقد توفى الشيخ احمد ديدات رحمه الله ...

انتظر ثم انتظر هل تقبل الحوار ام تتركه لشخص له دراية بالامر ؟؟

-------------------------------------

هل ابدا فى مناقشة الاية الاولى ؟؟ ام لك راى اخر ؟؟
فكتب :


اولا
انا احب اشكرك كثيرا علي سعه صدرك
ثانيا
اعتذر عن الاسلوب الذي خاطبتك به سابقا
ثالثا
انا اريد ان اعرف منك شئ واحد فقط قبل الخوض في الحديث
الا تري معي سيدي الفاضل ان شيوخ وائمة الاسلام وانت اولهم تعترفون بان الانجيل محرف لانه لم يذكر اسم نبيك نبي الاسلام
والان
انت تعترف بالانجيل وتتمسك به كا مرجع لك
قل لي بالله عليك
انتم اذا لم تجدو شئ في الانجيل عن محمد اوتعاليم محمد او انه يتعارض مع القران قلتم انه محرف
الان تعترفون به وتؤمنون به
ماذا يعني هذا بالنسبة لك شخصيا
انتم تريدون اي شي للاعتماد علية سوء كان خاطئ او محرف او غير تعاليمكم
اذا
تفضلت وقلت لي انك تعترف بان الانجيل غير محرف وتحدي به فانا معك اما اذا كنت تقول لا ان الانجيل محرف
فلماذا تود المنظارة من خلاله
رابعا
انا دراستي في القران اكثر من الانجيل لاني كنت في السابق مسلم مثلك فلذلك ان اجيد المناظرة القرانية اكثر
ولك الاختار فيما بعد
تقبل تحياتي *
اخيك في الاسلام سابقا
المتنصر للمسيح حاليا:6_169::6_169:
المتنصر بالمسيح حاليا
يبدو والله اعلم ان كل نصارى المنتديات متنصرون تماما مثل صميده :Fun(1):
كتبت له المشاركة التالية :



بسم الله الواحد الاحد

زميلى العزيز لا عليك اعتذارك مقبول

تقول :



انا اريد ان اعرف منك شئ واحد فقط قبل الخوض في الحديث
الا تري معي سيدي الفاضل ان شيوخ وائمة الاسلام وانت اولهم تعترفون بان الانجيل محرف لانه لم يذكر اسم نبيك نبي الاسلام
والان
انت تعترف بالانجيل وتتمسك به كا مرجع لك
قل لي بالله عليك
انتم اذا لم تجدو شئ في الانجيل عن محمد اوتعاليم محمد او انه يتعارض مع القران قلتم انه محرف
الان تعترفون به وتؤمنون به
ماذا يعني هذا بالنسبة لك شخصيا
انتم تريدون اي شي للاعتماد علية سوء كان خاطئ او محرف او غير تعاليمكم
اذا
تفضلت وقلت لي انك تعترف بان الانجيل غير محرف وتحدي به فانا معك اما اذا كنت تقول لا ان الانجيل محرف
فلماذا تود المنظارة من خلاله

زميلى العزيز ..
لا يعننى تماما
وجود بشارات فى الانجيل او لا فالادلة على نبوة رسولنا الكريم من داخل الاسلام لا تحتاج ادلة خارجية لتوكد هذه النبوة ولكن انا اومن ان هناك انجيل انزل على المسيح
وتوراة على موسى عليهم السلام جميعا نزلت من الله ولكن طالت هذه الكتب التحريف
ففيها من الباطل اكثر ما فيها من الحق ولكن هذا لا يمنع ان بقى بها بعض الحق الذى لم يحرف - بعد - على الاقل ..


رابعا
انا دراستي في القران اكثر من الانجيل لاني كنت في السابق مسلم مثلك فلذلك ان اجيد المناظرة القرانية اكثر
ولك الاختار فيما بعداحيى فيك شجاعتك فلكل مقام مقال
وجميل ان لا تجادل فيما لا تعلم ..
اذا سأنتظر شخص اخر لقبول الدعوة للحوار بأذن الله
واتمنى ان تتابع الحوار



تقبل تحياتي *
اخيك في الاسلام سابقا
المتنصر للمسيح حالياتقبل تحياتى انا ايضا زميلى العزيز
وبالنسبة للتنصير صدق الشيخ الشعراوى فيما قاله سابقا ولكن لسنا بصدد اعادة كلامه هنا

تحياتى لك ..طبعا يا جماعة انتوا عارفين الشيخ الشعراوى - رحمة الله عليه - قال ايه ..
بعدها قام هذا النصرانى بوضع شبهه بخصوص تحريف القران وان القران من الشيطان فوضعت الرد التالى :


زميلى العزيز ارجو التوقف عن المشاركة فى الموضوع بما انك لن تشارك فى الحوار
فالحوار عن اشعيا 42 اى كلام خارج عن هذا الموضوع سيكون تشتيا للحوار

تحياتى لك
وبكده انتهت فضيحة هروب المرتد المتنصر بالمسيح :6_169:
الراجل قوى فى المناظرة القرانية انما فى المسيحيات لا
طيب مدام متعرفش حاجة داخل دين على عماك .. ليه

تابعونا المشاركة التالية مع فضيحة عصام .. الاسطى عصام
ولكن هذه المرة المداخلات مصورة ..


* ملحوظة : قمت بتصحيح بعض الاخطاء الملائية فى المشاركات الناتجة عن لوحة المفاتيح

[mego650]

لا حول ولا قوة الا بالله ، كل النصارى أدرى ما يكون بالإسلام حسبما تلقوه من القساوسة وما أن توجه اليهم الدعوة في صلب ما يعتقدون تراك أمام جحش فرا وكما الحمار يحمل الأسفار ، فهذا الذي لا يعرف عن أشعياء ولا قرأه من قبل ولما طلبت محاورا حوله قال لك بالحرف انه لم يطلع عليه من قبل ! فبالله هذا دين !؟

بئس القوم وبئس المعتقد الذي يقوم على التشويش على عقائد الأخرين !

[السيف المسلول]

بسم الله الواحد الاحد

نتابع مع الهروب الثانى

للاسطى عصام ..

فبعد هروب المرتد

قمت بفتح موضوع جديد بنفس العنوان تقريبا

لما حدث فى الموضوع السابق من تشتيت ووضعت المشاركة التالية :

http://d24.e-loader.net/Yc98yZvyAn.png

فتقدم الاسطى عصام ليقول ان المناظرة محسومة من قبل ان تبدأ :Fun(1)::Fun(1):

http://d24.e-loader.net/MoJuSUW1lD.png


بعد مشاركته وضعت له الرد التالى :

http://d19.e-loader.net/UvN1zcxwMZ.png


وستبدأ الان سلسلة الهروب الرهيب
المناظرة المفروض عن ايه يا جماعة ؟؟ .. بالظبط كده عن اشعيا 42
ولسا مبدأناش فيها .. انظروا لتشتيت الاسطى عصام وهروبه من المناظرة فى دينه وكتابه :

http://d0.e-loader.net/3nWVLXeA8I.png

ام قرفة ؟!!!
حد شاف الاسم دا فى اشعيا 42 والا فى الكتاب المقدس كله قبل كد ؟؟
المهم حاولت ان اجعل مسار الحوار كما هو دون التطرق لما يريده الاسطى عصام
فكتبت قائلا :

http://d0.e-loader.net/3rvMXdITWG.png


بعد هذه المشاركة وضع عابد المصلوب الرد التالى :

http://d2.e-loader.net/rn62zwt1oe.png

واتبعها بالمشاركة التالية :

http://d27.e-loader.net/vICDV1kx2D.png


سبحان الله صدق القائل .. رمتنى بدائها وانسلت
مين يا جماعة اللى هرب وشتت موضوع الحوار الخاص باشعيا 42
وذهب لشبهه عفا عليها الزمن وهى قتل ام قرفة انا ام الاسطى عصام ؟؟
بعد مشاركاته التالية وضعت الرد التالى .. ولاحظوا كل هذا وانا اتبع معه اسلوب الافهام :

http://d0.e-loader.net/RB1bdhtHpt.png


بعدها اسلبو التعامى .. الم اجاوبه على حديث ام قرفة الضعيف ؟!!
عاد لبتحدث فيه ويصف ما حدث لها بالفاحشة وعدم الضمير
تخيلوا يا اخوة .. عابد من امر بشق الحوامل و قتل الاطفال
معترض على قتل ام قرفة .. والحديث ضعيف اصلا !! :

http://d17.e-loader.net/TNOz2AsDU2.png

وبعد هذه المشاركة كتب مشاركة تموت من الضحك
لسة مبدأناش اصلا قام اختار عدد على مزاج سعادته
وبيعلق عليه بكلام ملوش علاقة بالعدد اصلا :

http://d3.e-loader.net/6z2oEUCCQw.png


بعد ذلك وضعت له الرد التالى :

http://d18.e-loader.net/T1GyxqVnL5.png


المرتد الذى يعرف فى المناظرة القرانية اما دينه الجديد لم يقرا كتابه من الاساس دخل وكتب مشاركة ولكن قامت الادارة بالتعديل :

http://d12.e-loader.net/9u0EwiHAOg.png


وبعدها وضعت الادارة تنبيه ادارى ان الحوار ثنائى وان التحكم فى الحوار اختصاصات الادارة فقط ..
وبعدها وضع الاسطى عصام المشاركة التالية :

http://d3.e-loader.net/MaDuSmNe3X.png

واتبعها بهذه المشاركة الكوميديا .. تخيلوا يا جماعة ان مسلم ممكن يخاف يناظر الاسطى عصام تخيلوا :

http://d24.e-loader.net/AoSK7BZLKl.png


اصبح واضحا ان عابد المصلوب هذه لا يريد الدخول فى مناظرة حول اشعيا 42
وجل ما يرده القاء شبهات على الاسلام دون الخوض فى الاصحاح ..
وبذلك لن يجدى مع امثاله اسلوب الافهام .. فهذا الائمة يستحق اسلوب الافحام

تابعونا فى الرد القادم ..

[السيف المسلول]

بسم الله الواحد الاحد

نتابع على بركة الله

مع افحام عابد المصلوب عصام

:

http://d5.e-loader.net/cbJ36IvPW6.png


للاسف عابد المصلوب هو من جعلنى أفعل ذلك
فلم يعد هناك امكانية لمناقشة اشعيا 42 وهيا اسير معه على ركب الشبهات
وبعد هذه المشاركة وضعت المشاركة التالية ايضا :

http://d23.e-loader.net/irC0r7rXWY.png


بعد المشاركتان تنصل عابد المصلوب من الرد تماما وعاد لرواية ام قرفة مرة اخرى :Fun(1)::Fun(1): :
وقال ( واسمحو لى ان انقل الكلام فقط لما يحتويه من سفالات حتى استطيع مسحها ):



اسفاف و تدني و خروج عن الموضوع و تشتيت
هكذا هم دائما محاورى البشاره الاسلاميه - ان جاز تسميتهم محاورين اصلا - و هذا هو دائما و ابدا اسلوبهم المتدني في الحوار.

قبل ان تتحفنا بوقاحتك و تطاولك الضمني الخبيث علي الابوكريفا هات ادلتك اولا - بلا قلة ادب و سفاله و فذلكه فارغه - علي ان رواية ام قرفه الوارده في كل هذه المصادر التي اوردتها لك - طبقات بن سعد و السيرة الحلبية مثلا -منقوله عن رواية الواقدي الذي تفننتم في تضعيف روايته .

و انبهك يا ********* انك لم تنطق حتي الان رغم كل اسفافك و حشوك الفارغ و تشتيتك بكلمه واحده فيما يخص رواية عصماء بنت مروان.

كما انبهك ايضا اننا لم ننتهي بعد من النقطة التي تدور حول استحالة ان يكون نبيك محمد ******** هو المقصود في نبوءة اشعياء حتي تقفز هكذا بمنتهي الهمجية و الخبث المفضوح لنقطة اخرى و تهرب من المواجههاعصابه سابت يا جماعة صح .. كل دا من مشاركتين بس بالاسلوب اللى يستحقه اومال لو كنا كملنا ؟؟
بعدها دخل المشرف ( الشيف ) ومسح المشاركتين الاخرتين لى واتهمنى بالتشتيت وسب اشرف الخلق
ولولا انى لا اريد ان انجس المنتدى بما تفوه به لاتيت بكلامه هنا .. بعد هذا الهروب وضعت المشاركة التالية :


بعد ما كتبه المشرف عابد المصلوب عابد الاله الراضع من ثدى امه

فى المشاركة رقم 16 اكتفى بهذا القدر تماما من الحوار فى هذه الزريبة

سعدت بالحوار معك يا عابد المصلوب .. مقدر تماما انك لم تكن تسطيع استكمال الحوار
فى اشعيا 42 وانت تعرف تماما لماذا ..

والمداخلات كلها مصورة وسيتم وضعها فى منتدى البشارة لتكون وصمت عار اخرى على جبينك يا اسطى عصام

وسيضحك كثيرا اعضاء منتدى البشارة عندما يجدونك تهرب من الاجابة على ما قاله الهك وامره بقتل الاطفال والنساء والشيوخ .. وسيضحكوا كثيرا على قولك انى لم اتى بدليل على ان رويا بطرس لم تكن من الاسفار القانونية .. اومال الوثيقة دى ايه يا اسطى
فعلا .. وكجحش الفراء يولد الانسان ( المسيحيى )

كلمة اخرى لكل من :

1 - الشيف : هل تعرف من انا ؟؟ .. ايجو ايمى .. من صفعك فى حوار حول الخطيئة
الاصلية والفداء والصلب هنا فى عقر دارك

2 - الاسطى عصام : ارسل لك سلامات ماى روك وسلامات الليث الضارى


ولا سلام لكم يا من تطاولت على من لا تستحقون ان تحلوا سوار حذائه
يا عباد الملعونوطبعا تم حذف هذا الرد وتم طردى وتم غلق الموضوع
ولكن قبل ذلك وضع المشرف الشيف المداخلة التالية :



التصوير المزور هو من شيمة الضعفاء لانك عاجز ومدلس
وقد اثبتنا جهلك من قبل وافلاسك فى لغة الحوار
عقيدتك هشة مثل عقلك ولاتنسى اننا قمنا بتلقينك درسا من قبل
يجب عليك ان تعلم أن موقع البشارة هو ***********الا حد يعرف يعنى ايه تصوير مزور يا جماعة ؟ :Fun(1)::Fun(1):@..@..
وهذا الائمة الذى يتحدث قمت بسحقوا بفضل الله من قبل وفى عقر داره
فى هذا الموضوع :

http://www.albshara.com/showthread.php?t=16669


اخيرا قبل ان انهى الموضوع دعونى ارد على رد الاسطى الاخير فانا اعلم انه يتابع فضيحة هروبه هنا
واتحداه ان يستكمل الحوار وكلى ثقة انه اجبن من ذلك يقول عابد المصلوب :



اسفاف و تدني و خروج عن الموضوع و تشتيت
هكذا هم دائما محاورى البشاره الاسلاميه - ان جاز تسميتهم محاورين اصلا - و هذا هو دائما و ابدا اسلوبهم المتدني في الحوار.من هذا الذى تدنى وشتت الحوار يا اسطى ؟؟
الم يكن الحوار حول اشعيا 42 ما دخل ام قرفة فى الحوار ؟؟
ملحوظة صدقت فالبشارة الاسلامية لا يوجد فيها محاورين ..
ولكن اسود .. واحد هولاء الاسود اخى الليث الضارى
وانت تعلم تماما ما فعله بك يا اسطى :6_169:


قبل ان تتحفنا بوقاحتك و تطاولك الضمني الخبيث علي الابوكريفا هات ادلتك اولا - بلا قلة ادب و سفاله و فذلكه فارغه - علي ان رواية ام قرفه الوارده في كل هذه المصادر التي اوردتها لك - طبقات بن سعد و السيرة الحلبية مثلا -منقوله عن رواية الواقدي الذي تفننتم في تضعيف روايته .

حبيب قلبى .. فين ردك يا اسطى عصام يا قلبها ؟؟
فين ردك على تطاولى الخبيث الضمنى على الابوكريفا :Fun(1)::Fun(1):
هروب جميل جدا الصراحة اهنئك ..
وبالنسبة لرواية ام قرفة دليلى ان الجميع نقل من الطبقات والتى تواجد فيها الواقدى هو :

جاءت الرواية في طبقات ابن سعد وعنه ابن الجوزي في كتابه المنتظم ومدار الرواية على محمد بن عمر الواقدي * وهو شخص متهم بالكذب لدى علماء الحديث ، والقصة أوردها ابن كثير في البداية والنهاية مختصرة ولم يعلق عليها بشىء وذكرها ابن هشام في السيرة وكلاهما عن محمد ابن اسحق الذي لم يذكر سند الرواية ، فالحاصل ان الرواية لم تصح فلا يجوز الاحتجاج بها . .. فكل من نقلوا .. نقلوا الرواية عن طريق طبقات ابن سعد ( كتاب تاريخ ) معتدمين على اسناده ولم يوردوا اسناد جديد عن طريق اخر .. يا رب يفهم .. قولوا امين



و انبهك يا ********* انك لم تنطق حتي الان رغم كل اسفافك و حشوك الفارغ و تشتيتك بكلمه واحده فيما يخص رواية عصماء بنت مروان.حبيبى والله يا اسطى عصام ولا يهمك يا عم
انا حبيت نخلص الاول بس من حديث ام قرفة
نيجى يا سيدى لحبيبة قلبك عصماء بنت مروان :



قال العلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة " (13/33) الحديث رقم 6013 : موضوع .

أخرجه القضاعي في"مسند الشهاب" (2/46/856) ، وكذا ابن عدي (6/2156) ، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (1/175) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (14/768 - المدينة) من طريق محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي : حدثنا محمد بن الحجاج اللَّخمي أبو إبراهيم الواسطي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قال : هجت امرأة من بني خطمة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهجاء لها ، قال : فبلغ ذلك النبيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فاشتد عليه ذلك ، وقال : « من لي بها ؛ » ، فقال رجل من قومها : أنا يا رسول الله ! وكانت تمّارة ؛ تبيع التمر ، قال : فأتاها ، فقال لها : عندك تمر ؛ فقالت : نعم . فأرته تمراً ، فقال أردتُ أجود من هذا . قال : فدخلت لتريه . قال : فدخل خلفها ونظر يميناً وشمالاً ، فلم ير إلا خِواناً ، فعلا به رأسها حتى دمغها به ، قال : ثم أتى النبيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فقال : يا رسول الله ! قد كفيتُكَها . قال : فقال النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) : «إنه لا ينتطح فيها عنزان » ، فأرسلها مثلاً .

وقال ابن عدي - وتبعه ابن الجوزي - : "هذا مما يتهم بوضعه محمد بن الحجاج " .

قلت : وهو كذاب خبيث ؛ كما قال ابن معين ، وهو واضع حديث الهريسة ، وقد تقدم (690) ، وقبله حديث آخر له موضوع .

والراوي عنه محمد بن إبراهيم الشامي ؛ كذاب أيضاً ؛ كما تقدم بيانه في الحديث الذي قبله ؛ ولكنه قد توبع : أخرجه الخطيب في "التاريخ" (13/99) من طريق مسلم بن عيسى - جار أبي مسلم المُسْتَمْلي - : حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي ... به .

ذكره في ترجمة ابن عيسى هذا ، ولم يزد فيها على أن ساق له هذا الحديث ، فهو مجهول العين . والله أعلم .

والحديث ؛ ذكره علقه ابن سعد في "الطبقات" (2/27 - 28) بأتمِّ مما هنا ، والظاهر أنه مما تلقاه عن شيخه الواقدي ، وقد وصله القضاعي (2/48/858) من طريقه
بسند آخر نحوه .

لكن الواقدي متهم بالكذب ؛ فلا يعتدُّ به .

وأورد منه الشيخ العجلوني في "كشف الخفاء" (2/375/3137) حديث الترجمة فقط من رواية ابن عدي ، وسكت عنه ؛ فأساء !


انتهى كلام الألباني رحمه الله

اذا فحديث مقتل عصماء من كل طرقه مضعف
ننتقل لنقطة اخرى :

[QUOTE]

كما انبهك ايضا اننا لم ننتهي بعد من النقطة التي تدور حول استحالة ان يكون نبيك محمد ******** هو المقصود في نبوءة اشعياء حتي تقفز هكذا بمنتهي الهمجية و الخبث المفضوح لنقطة اخرى و تهرب من المواجههيا هذا افق من سباطك
انت من هربت وقفزت من اشعيا الى ام قرفة !!!
انت اعتراضك ان سيدك وتاج رأسك محمد رسول الله قاتل فى سبيل الله وقد بينا ان رويات قتل ام قرفة و عصماء روايات ضعيفة .. اما القتال فى سبيل الله هيا قل لنا ما اعتراضك على ذلك .. نحن بانتظارك هنا يا اسطى عصام ,, ننتظرك ايضا لترد على التالى :




http://d5.e-loader.net/cbJ36IvPW6.png



http://d23.e-loader.net/irC0r7rXWY.png

فى انتظار الاسطى ليرد على سفر رويا بطرس وتدليس علماءه وتضعيفه بدون سبب .. وايضا فى انتظاره ليخبرنا كيف يأمر اله المحبة بقتل الاطفال والشيوخ والنساء والعذارى والبقر والغنم وتحطيم الاطفال وسلب الذهب والفضة وفضح النساء ؟؟ هلولويا هلولويا حقا الهكم محبة

وبهذا تكون انتهت سلسلة الهروب من الحوار حول
اشـــــــــــــــــــــــــعــــــــــــــــــــــ ـيـــــــــــــــــا 42

هل من مسيحى يستطيع ان يخوض هذا الحوار ؟؟
وهل سيرد الاسطى على المداخلات التالية ام لا ؟؟

سأنتظر .. ولكن اعتقد ان الانتظار سيطول جدا

تحياتى للجميع

[كوبرلّي]

ما شاء الله

الله يبارك فيك اخي الكريم

الاسطى عصام شكله متضايق اصل ماما كانت بتعترف وتترشم الصبح عند بيشو الشقي وهو اكيد مجرد خرونج بياخد على قفاه وعلى ..... ميقدرش يقةل حاجة والا اغتصبوه في الدير :)

[لبيّك إسلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله حضرتك توفر وقتك وصحتك ومجهودك ولا تتناقش مع هذا الذى لا نظير له فى تربية الشوارع -اقل تعبير-

ياريت ماتقلهوش (ياعزيزى) عشان اللى زى ده بتطير رقابته لتطاوله على الرسول-صلى الله عليه وسلم-

[السيف المسلول]

ما شاء الله

الله يبارك فيك اخي الكريم

الاسطى عصام شكله متضايق اصل ماما كانت بتعترف وتترشم الصبح عند بيشو الشقي وهو اكيد مجرد خرونج بياخد على قفاه وعلى ..... ميقدرش يقةل حاجة والا اغتصبوه في الدير :)

وبارك فيك اخى الكريم

اضحك الله سنك @..

[السيف المسلول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله حضرتك توفر وقتك وصحتك ومجهودك ولا تتناقش مع هذا الذى لا نظير له فى تربية الشوارع -اقل تعبير-

ياريت ماتقلهوش (ياعزيزى) عشان اللى زى ده بتطير رقابته لتطاوله على الرسول-صلى الله عليه وسلم-




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ارجو اختى الكريمة اكمال باقى المشاركات

فبالفعل حدثته بما يستحقه هذا الائمة

ولكنى كنت اريد فقط دعوته بالحسنى فى البداية

ولكن بما انه ظالم لنفسه حق عليه اسلوب الافحام

شكرا على المرور والمشاركة

[mego650]

الله أكبر والله لقد أجهضته يا سيف الله المسلول لا هنت وليخسأ رعاع الزرائب ، هكذا هو حالهم لن يرفع الزل عنهم أبدا .

[السيف المسلول]

الله أكبر والله لقد أجهضته يا سيف الله المسلول لا هنت وليخسأ رعاع الزرائب ، هكذا هو حالهم لن يرفع الزل عنهم أبدا .

لا والله اخى الحبيب ميجو
لست من اجهضته ولكن الحق
فالحق أبلج والباطل لجلج


ووالله برغم علمى بطول لسانه وقذرته
اللى انى اردت فى البداية ان يكون الحوار باحترام متبادل
فرفض ذلك .. فلم يكن امامى الا افحامه لا افهامه ..

جزيت خيرا على المرور والمشاركة