سؤال عن الآية الكريمة "النمل : 88"

[فــارس الإســلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد أن أسأل عن الآية الكريمة : (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ)

هل المقصود بها في الدنيا كما يقول مثبتو الإعجاز العلمي في القرآن الكريم أم في الآخرة قال جمهور القدماء من المفسرين ؟؟

وقد تصفحت عدة مواقع وكتب على الشاملة فلم أجد قولاً راجحاً فهذا يدافع عن وجهة نظره ويقدم أدلة كثيرة وذاك أيضاً يقدم أدلة

فما رأي الإخوة في الموضوع و عندما نحاور النصارى نسلك معهم أي مسلك ؟؟

[هزيم الرعد]

الحقيقة أنا ذهبت فى هذه الآية إلى أنها فى الدنيا لأنه ختمت بأن هذا صنع الله
لذلك فالله يدعونا لنتأمل فيها

أما عند حوار النصارى اسلك معهم مسلك جمهور المفسرين لأنه حينها سيقول أن المسلمين نفسهم مختلفين فى الآية
و عندما تدخل أخى الحبيب فى موضوع إعجاز علمى يجب أن يكون واضح تماما و لا فكاك للنصرانى منه أبدا مثل (الجبال أوتادا ) و غيرها
بل و حتى النظريات العلمية لا تثبتها من القرآن لأنها نظرية غير مؤكدة و لكن تحدث عن حقائق و مُسَلّمات

وفقكم الله

[فــارس الإســلام]

لكن النصراني يأتي ويقول القرآن يخالف العلم وشيوخ الإسلام يكفرون من قال بدوران الأرض وثبوت الشمس

فكيف نرد عليه ؟؟

[دانة]

أخي الفاضل أنظر هذا الرابط لمناظرة الأخ الفاضل ذو الفقار مع اخانا الفاضل الذي أسلم حبيب حبيب التي إسترسل فيها في الحديث عن الجبال في القران الكريم وما موجود في الادبيات العلمية العالمية في هذا الخصوص
لعلها تفيدك

http://www.albshara.com/showthread.php?t=6724&page=8

[هزيم الرعد]

لكن النصراني يأتي ويقول القرآن يخالف العلم وشيوخ الإسلام يكفرون من قال بدوران الأرض وثبوت الشمس

فكيف نرد عليه ؟؟

العلماء بشر يخطئون و يصيبون و كلامهم ليس بحجة
و تقريبا - و يا ريت حد من الإخوان يأتى بالمصدر - ابن حزم قال بدورانية الأرض و معلوم أن ابن حزم كان زمانه لا يوجد فيه أقمار صناعية و خلافه
و ذلك استنتاجا من الآية (و الأرض مددناها)
و دورانية الأرض و حركتها تأتى صراحة فى قوله فى سورة الزمر :" خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)"القمر و الشمس لهما حركتان و لكل منهما مداره (كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى)

و الفعل يكور الشمس على النهار يوضح أن الأرض كروية
و أيضا فى المناظرة ستجد ما يسر قلبك

[فــارس الإســلام]

و تقريبا - و يا ريت حد من الإخوان يأتى بالمصدر - ابن حزم قال بدورانية الأرض و معلوم أن ابن حزم كان زمانه لا يوجد فيه أقمار صناعية و خلافه

ما أعرفه هو أن ابن حزم الظاهري صرح بكروية الأرض أما الدوران فلا أقف على قول:

قال -رحمه الله- في الفصل في الملل والأهواء والنحل :

مطلب بَيَان كروية الأَرْض
قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَهَذَا حِين نَأْخُذ إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي ذكر بعض مَا اعْترضُوا بِهِ وَذَلِكَ أَنهم قَالُوا إِن الْبَرَاهِين قد صحت بِأَن الأَرْض كروية والعامة تَقول غير ذَلِك وجوابنا وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيق إِن أحد من أَئِمَّة الْمُسلمين الْمُسْتَحقّين لاسم الْإِمَامَة بِالْعلمِ رَضِي الله عَنْهُم لم ينكروا تكوير الأَرْض وَلَا يحفظ لأحد مِنْهُم فِي دَفعه كلمة بل الْبَرَاهِين من الْقُرْآن وَالسّنة قد جَاءَت بتكويرها قَالَ الله عز وَجل {يكور اللَّيْل على النَّهَار ويكور النَّهَار على اللَّيْل} وَهَذَا أوضح بَيَان فِي تكوير بَعْضهَا على بعض مَأْخُوذ من كور الْعِمَامَة وَهُوَ إدارتها وَهَذَا نَص على تكوير الأَرْض ودوران الشَّمْس كَذَلِك وَهِي الَّتِي مِنْهَا يكون ضوء النَّهَار بإشراقها وظلمة اللَّيْل بمغيبها وَهِي آيَة النَّهَار بِنَصّ الْقُرْآن قَالَ تَعَالَى {وَجَعَلنَا آيَة النَّهَار مبصرة} فَيُقَال لمن أنكر مَا جهل من ذَلِك من الْعَامَّة ألبس إِنَّمَا افْترض الله عز وَجل علينا أَن نصلي الظّهْر إِذا زَالَت الشَّمْس

الجزء الثاني صفحة 78

[ابوالسعودمحمود]

بارك الله فيك يااخ فارس

[هزيم الرعد]

تمام أخى فارس الإسلام
فلا يوجد نص لدينا ينفى كروية الأرض أو دورانها البتة
و لو حاجّك النصرانى بقوله تعالى :" وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (٣٨)"
و ادعى أن الشمس ثابتة عكس القرآن فهو جاهل لأن الشمس تدور حول مركز مجرة درب التبانة و هى حقيقة ثابتة أقرها القرآن