أبو خالد العمري
2011-03-05, 02:52 PM
فمنذ بدأ تلك الأحداث ظهر أمامنا على الساحه ثلاث مواقف من العلماء :
الأول منهم مَنْ شارك وبارك هذا الثورة وساندها بكل وسعه,
والثانى هم مَنْ وقفوا منها موقف الحياد , الذى لا يشارك فيها والذى لا يهاجمها ولكن كان يدعوا لعدم تطور الأمور التى تؤدى للمفاسد وسفك الدماء وإنتهاك حرمات المسلم لعدم إتضاح الرؤيا " وهذا ما كنا عليه "
والثالث رأى بأن هذا من الخروج على الحاكم وفيه إثم عظيم وتصدى لتلك الثورة بكل ما أوتى من قوة .. " والغريب بأن تلك الفئه حتى الآن و بعد خلع الرئيس مازالت تقول أنه أولى الأمر منا ولا يجب الخروج عليه !!!! "
دا كلام جميل ومعقول
الموضوع خلافي
يعني مايصحش إني أقول إن دا أو غيره هو حكم الإسلام في المظاهرات
ماكانش يصح إننا نجيب رأي واحد ونقول إنه هو دا حكم المظاهرات في الإسلام
لأن في آراء تانية قوية وليها اللي يدعمها وأظن في نفسي إنها أقوى
الأول منهم مَنْ شارك وبارك هذا الثورة وساندها بكل وسعه,
والثانى هم مَنْ وقفوا منها موقف الحياد , الذى لا يشارك فيها والذى لا يهاجمها ولكن كان يدعوا لعدم تطور الأمور التى تؤدى للمفاسد وسفك الدماء وإنتهاك حرمات المسلم لعدم إتضاح الرؤيا " وهذا ما كنا عليه "
والثالث رأى بأن هذا من الخروج على الحاكم وفيه إثم عظيم وتصدى لتلك الثورة بكل ما أوتى من قوة .. " والغريب بأن تلك الفئه حتى الآن و بعد خلع الرئيس مازالت تقول أنه أولى الأمر منا ولا يجب الخروج عليه !!!! "
دا كلام جميل ومعقول
الموضوع خلافي
يعني مايصحش إني أقول إن دا أو غيره هو حكم الإسلام في المظاهرات
ماكانش يصح إننا نجيب رأي واحد ونقول إنه هو دا حكم المظاهرات في الإسلام
لأن في آراء تانية قوية وليها اللي يدعمها وأظن في نفسي إنها أقوى