ملحة الاعراب

[الهزبر]

السلام عليكم.

السلام عليكم

مجهود كبير أخي الهزبر


لكن لو أنك أتبعت كل باب بتوضيح ما خفي من أبياته وذكر فوائده لكان النفع أعم والعمل أتم , ولا أشك أنك بينما تكتب هذه الأبيات تدور في ذهنك العديد من فوائدها فأطلعنا عليها مأجورا كي نستفيد , وقد تعرض مسألة ما للمناقشة فتكون الفائدة أكبر .

جزاك الله خيرا

ولهذا السبب انقل الملحة. ولكن قلت انقلها كاملة اولا ثم نأخذ بعض الفصول ونشرحها كل في موضوع مستقل. بذلك يكون لدينا منهج واضح(باتباع الملحة) لدروس في النحو.

ولو تداخل الشرح هنا مع نقل الابيات ستعم الفوضى الموضوع. لذلك نؤجله الى حدود نقل كل الشواهد.

بورك فيك.

[الهزبر]

السلام عليكم

فصل تقديم الخبر




وقَدِّمِ الأخبارَ إذ تَستَفهِمُ=كقولِهِم أينَ الكَريمُ المُنعِمُ
ومثلُهُ كيفَ المريضُ المُدْنَفُ=وأيّها الغَادي متَى المُنصَرَفُ
وإنْ يكُنْ بعضُ الظّرُوفِ الخَبَرَا=فَأوْلِهِ النَّصبَ ودَعْ عنكَ المِرَا
تقولُ زيدٌ خَلْفَ عمرٍو قَعَدَا=والصومُ يومَ السبتِ والسَّيرُ غَدَا
وإنْ تَقُلْ أينَ الأميرُ جالِسُ=وفي فَنَاءِ الدّارِ بِشْرٌ مَائِسُ
فجَالسٌ ومَائِسُ قدْ رُفِعَا=وقد أُجِيزَ الرّفعُ والنّصبُ مَعَا

[الهزبر]

السلام عليكم

اشتغال الفعل عن المفعول بضمير




وهكذا إنْ قُلتَ زيدٌ لُمْتُهُ=وخالدٌ ضرَبتُهُ وضِمتُهُ
فالرّفعُ فيهِ جَائزٌ والنّصبُ=كلاهُمَا دَلَّتْ عليهِ الكُتْبُ

[الهزبر]

السلام عليكم

باب الفاعل




وكلُّ ما جاءَ مِنَ الأسماءِ=عَقِيبَ فعلٍ سَالِمِ البِنَاءِ
فارفَعْهُ إذْ تُعرِبُ فَهْوَ الفاعلُ=نحوُ جَرَى الماءُ وجَارَ العَاذِلُ

[الهزبر]

السلام عليكم

فصل توحيد الفعل




وَوَحِّدِ الفعلَ مَعَ الجَمَاعَهْ=كقولِهِم سَارَ الرّجالُ السّاعَهْ
وإنْ تَشَأْ فَزِدْ عليهِ التّاءَ=نحوُ اشتَكَتْ عُرَاتُنَا الشّتاءَ
وتُلحَقُ التاءُ على التّحقيقِ=بكلّ ما تَأنِيثُهُ حَقيقي
كقولِهِم جاءَتْ سُعادُ ضَاحِكهْ=وانطلَقتْ نَاقَةُ هندٍ رَائِكَهْ
وتُكسَرُ التّاءُ بلا مَحَالَهْ=في مثلِ قَدْ أَقبَلَتِ الغَزَالهْ

[الهزبر]

السلام عليكم

باب ما لم يسم فاعله




واقضِ قضاءً لا يُرَدُّ قائِلُهْ=بالرّفعِ فيما لم يُسَمَّ فاعِلُهْ
مِن بعدِ ضَمِّ أوَّلِ الأفعالِ=كقولِهم يُكتَبُ عهدُ الوَالي
وإن يكن ثانِي الثُّلاثيِّ ألِفْ=فاكسِرْهُ حينَ تَبتَدي ولا تَقِفْ
تقولُ بِيعَ الثّوبُ والغُلامُ=وكِيلَ زَيتُ الشّامِ والطّعامِ

[الهزبر]

السلام عليكم

باب المفعول به




والنّصبُ للمفعولِ حُكمٌ وَجَبَا=كقولِهم صَادَ الأميرُ أرنَبَا
وربما أُخِّرَ عنهُ الفَاعلُ=نحوُ قدِ استَوفَى الخَرَاجَ العَامِلُ
وإنْ تقُلْ كلَّمَ موسى يَعلَى=فقدِّمِ الفاعلَ فَهْوَ أولَى

[الهزبر]

السلام عليكم

باب ظننت وأخواتها





وكُلُّ فعلٍ مُتَعَدَ يَنصِبُ=مفعولَهُ مثلُ سَقَى ويَشرَبُ
لكنَّ فعلَ الشكِّ واليَقينِ=يَنصِبُ مفعولينِ في التَّلقينِ
تقولُ قدْ خِلتُ الهِلالَ لائحَا=وقدْ وجَدتُ المُستَشَارَ ناصحَا
وما أظنُّ عامِرًا رفيقَا=ولا أرَى لي خالدًا صَديقَا
وهكذا تَصنَعُ في عَلِمْتُ=وفي حَسِبْتُ ثم في زَعَمْتُ

[الهزبر]

السلام عليكم

باب عمل اسم الفاعل المنون




وإنْ ذَكَرْتَ فاعلا مُنوَّنَا=فَهْوَ كما لو كانَ فِعلا بَيِّنَا
فارفَعْ بهِ في لازمِ الأفعالِ=وانصِبْ إذا عُدّي بكلّ حَالِ
تقولُ زيدٌ مُستوٍ أبوهُ=بالرّفعِ مثلُ يستَوي أخوهُ
وقُلْ سعيدٌ مُكرِمٌ عثمانَا=بالنصبِ مثلُ يُكرِمُ الضِّيفَانَا

[الهزبر]

السلام عليكم

باب المصدر




والمَصدرُ الأصلُ وأىُّ أصلِ=ومنهُ يا صَاحِ اشتقاقُ الفعلِ
وأوجَبَتْ لهُ النّحاةُ النَّصبَا=كقولِهم ضربْتُ زيدًا ضربَا
وقدْ أُقيمَ الوصفُ والآلاتُ=مَقَامَهُ والعددُ الإثبَاتُ
نحوُ ضربْتُ العبدَ سوطًا فَهَرَبْ=واضرِبْ أشدَّ الضّربِ مَنْ يَغْشَى الرِّيَبْ
واجلِدْهُ في الخمرِ اربعينَ جَلدَهْ=واحبِسهُ مثلَ حبسِ زيدٍ عبدَهْ
وربَّما أُضمِرَ فعلُ المصدرِ=كقولِهم سَمعًا وطَوعًا فاخبُرِ
ومثلُهُ سَقيًا لهُ ورَعيَا=وإن تَشأْ جَدْعًا لهُ وَكيَّا
ومنهُ قد جاءَ الأميرُ رَكْضَا=واشتَمَلَ الصَّمَّاءَ إذْ تَوَضَّا