هام للمشاركين في الأقسام الدعوية

[ذو الفقار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الكرام رواد منتديات البشارة الإسلامية ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


أحييكم وكلي فخر بكم, لقد أبليتم بلاءً حسناً، وبفضل الله ثم أقلامكم، وحرصكم، ووعيكم، وترابطكم، وغيرتكم على الدين، تكون هذا الصرح العظيم.وأثبتم أن المحال تصنعه سواعد الرجال.

إخوتي الأحباء حفاظاً على نهج الدعوة السليم ، وبتعاليم الإسلام العظيم نطلب من الأعضاء المشاركين في الأقسام الدعوية الالتزام بالتالي :

1 اللين في التعامل مع الضيوف النصارى .

2 عدم السخرية البحتة من كتبهم ومعتقداتهم كأن يوضع موضوع فقط للضحك والسخرية.

3 عدم ذكر أسماء أعضاء منتديات النصارى في نقل الصور والمناظرات إلى المنتدى فهذا نوع من الدعاية لهم

4 عدم مسبة الضيوف أو إهانة شخص بعينه ونعته بالصفات التي تهين خلق الله .

5 إظهار تعاليم الدين الإسلامي في تعاملاتنا .

6 التركيز على الدراسات و البحوث العقلية والاستنتاجات المنطقية في تفنيد كتبهم وفي دراستها وإظهار تحريفها وما إلى ذلك .


أذكركم يا إخوان ...

ما يمكن أخذه باللين لا يمكن أخذه بغيره وواجبنا دعوتهم وتحبيبهم في الدين وإظهار مكارم الأخلاق.


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


ومن كان لديه ملاحظة فليتفضل مشكوراً

[abcdef_475]

نعم اخي الحبيب ذو الفقار اوافقك
ولكن يجد ايضا ان نضع تلك القاعده الهامه نصب اعيننا
(العنكبوت)(o 46 o)(وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
يقول الزمخشري ج 3 ص 461 :
فأفرطوا في الاعتداء والعناد ولم يقبلوا النصح ولم ينفع فيهم الرفق . فاستعملوا معهم الغلظة .
وكم تعلم اخي الفاضل ان من النصاري من يدخل لسب الله ورسوله والاخوه والاخوات .
فهل سيكون التعامل معهم بالرفق واللين ؟
اتمني من الاخوه المشاركه في الحوار وكتابه الملاحظات

[ماهر]

5 إظهار تعاليم الدين الإسلامي في تعاملاتنا .

نعم ما قلت ولا زيــادة إلا تأييــدا وتأكــيدا و إيضــاحا
فأعلمـــوا أخــوتي في الله أن غــير المســلم يقــرأكم أنتم بشــخصكم أكثــر ممــا يقــرأ كتــاباتكم وأســطركم فإمــا رددتمــوه إلى الله وإمــا صــددتمــوه عن ســبيل الله فهــذه الأمــانة التي حمــلناها الله ســبحانه وتعــالى بعــد عــرضــها على السماوات والأرض والجبــال فأشــفقن منهــا وحمــلها الإنســان وهي المشــيئة والإخــتيار وليســت العبــادة فكل خــلق الله يســبح بحمــده ويقدســه ولكن لا نعلم تســبيحهم والملائكة عليهم الســلام قالوا ( أتجــعل فيها من يفســد فيهــا ويســفك الدمــاء ونحــن نســبح بحمــدك ونقــدس لك ) فالعبــادة لله قائمــة دوننــا ولا حــاجة أصــلا لخلقنــا ومـا كان الله ليعجــز عن جـبلنا على الطــاعة دون إرادة ( ولو شــأء ربك لآمن من في الأرض كلهم جمــيعا أفأنت تكــره الناس حــتى يكونوا مؤمنــين ) - يونس 99 -

فالله الله في أمــانتكم فالله ليس بحــاجة لعبــادتنا فوالله لو اجتمــعت الإنس والجــن عــلى أتــقى قلب لمــا زاد ذلك في مــلك الله شــيئا ولو اجتمعت الإنس والجــن عــلى أفجــر قلب لمــا نقص ذلك من ملك الله شــيئا فالحــاجــة كل الحــاجة لنــا فأســألوا الله من فضــله ومن خــزائنــه التي لا تفــنى فلو اجتمعت الإنس والجــن عــلى صــعيد واحــد يســألون الله ما شــاءوا لأعــطى الله كل واحــد مســألتــه دون أن ينقـص ذلك من ملــكه شــيئا أو كمــا جــاء في الحديث الشــريف إلا كمــا ينقص المخــيط إذا ألقــي في البحــر فانظــر ماذا يأخــذ ، وأيم الله لا يــأخــذ شــيئا !

إنــي أشــد عــلى يــد أخــي ذي الفقــار وأتــوســلكم الأخــذ بنصــيحته فمــاهي إلا من أوامــر الله ورســوله وكتــابه والحــذر عن مخــالفــته لمــا يترتب عــلى ذلك من صــد عن ســبيل الله وهــذا هــومعنى قول رســولنا عليه أفضــل الصــلاة والســلام ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخــر فليقــل خــيرا أو ليصمــت ) لئــلا يضــر بأمــانتــه في تمثــيل هــذا الدين العظــيم فالبــر إخــوتي حسـن الخــلق والإثم ما حــاك في الصــدر وكرهت أن يطـّـلع عليــه النــاس فتعــاونوا إخــوتي عــلى البر والتقــوى ولا تعــاونوا عــلى الإثم والعــدوان ، وليس منــا معصــوما من الخطــأ ولكن إذا بليتم فاســتتروا فــلا يظــهر الخطــأ علنــا أمــام الناس وخصــوصا في المنتــدى فمــا تكتبــون اخــوتي لا يقــرأه المســيء المعــني بــه بل يقــرأه الكثــيرون غــيره وربمــا تســببتم في صــده عن ســبيل الله وأنتــم لا تشــعرون فاجــتنبوا الســباب كله فعــسى أن يكون الإثم في بعضــه فالله تعــالى يقــول ( يا أيها الذين آمنــوا اجــتنبــوا كثــيرا من الظــن إن بعــض الظــن إثم )

[ronya]

جزاك الله خيراً أخي ذو الفقار
اؤيدك الرأي
ندعوا الله للجميع بالهداية

[زهراء]

اللين في التعامل مع الضيوف النصارى
الضيوف المحترمين الباحثين عن الحق بصدق..فهؤلاء سنكن لهم كل الإحترام والتقدير..لا الشتامين الذين يدخلون هنا لغرض السخرية والإستهزاء فقط فهؤلاء سنعاملهم بالمثل ثم يكون مصيرهم الطرد..


عدم السخرية البحتة من كتبهم ومعتقداتهم كأن يوضع موضوع فقط للضحك والسخرية
صدقت بينما يتم التركيز كما قلت على الدراسات و البحوث العقلية والاستنتاجات المنطقية في تفنيد كتبهم :p01sdsed22:
لكني لن استغني عن استخدام أيقونة الضحك فقط في بعض الأحيان :p018:

لكن كيف يمكن التقيد بهذه النقطة:

عدم ذكر أسماء أعضاء منتديات النصارى في نقل الصور والمناظرات إلى المنتدى فهذا نوع من الدعاية لهم
وهناك قسم خاص لنقل المواضيع والردود المحذوفة في منتديات النصارى!!!


عدم مسبة الضيوف أو إهانة شخص بعينه ونعته بالصفات التي تهين خلق الله .

إظهار تعاليم الدين الإسلامي في تعاملاتنا .
:p01sdsed22::p01sdsed22:


ما يمكن أخذه باللين لا يمكن أخذه بغيره وواجبنا دعوتهم وتحبيبهم في الدين وإظهار مكارم الأخلاق
بارك الله فيك أخي ذو الفقار ولنرتقي بالمنتدى ونحقق هدفه الدعوي :p015:


إنــي أشــد عــلى يــد أخــي ذي الفقــار وأتــوســلكم الأخــذ بنصــيحته فمــاهي إلا من أوامــر الله ورســوله وكتــابه والحــذر عن مخــالفــته لمــا يترتب عــلى ذلك من صــد عن ســبيل الله
جزاك الله خيرا أخي ماهر مداخلتك أثرت في كثيرا :p015:

[أمـــة الله]

ما يمكن أخذه باللين لا يمكن أخذه بغيره وواجبنا دعوتهم وتحبيبهم في الدين وإظهار مكارم الأخلاق.

جزاك الله خير الجزاء في الدنيا و الأخرة أخي ذو الفقار

نعم أخي ذو الفقار هدف المنتدى هو الدعوة لدين الله عز وجل

يوجد الكثير من النصارى المحترمين الذين لم يسمعوا عن دين الإسلام فؤلاء لا ذنب لهم يجب أن نتعامل معهم بالحسنى

سأحترم كل مسيحي يحترم ديننا أتعهد أمام الله وأمام الجميع أنني أشهد الله على إعلاء كلمته وأن أدعوا إلى سبيله بالحكمة والكلمة الطيبة

ومن كان لديه ملاحظة فليتفضل مشكوراً
هي ملوحظة واحد أخي ذوالفقار
فوالله الذي نفسي بيده
لن أسكت عن إساءة لله تعالى أو لرسله وسوف ارد الصاع صاعين لكل من يتجرئ على إهانة الله عز وجل ورسله من يحترم دين الإسلام أحترم دينه
والله على ما أقول وكيل

[ماهر]

اخــوتي الأفــاضــل
تــأمـلوا معــي قــوله تعــالى في آيــات الأنعــام ( اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106) وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (107) وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (108) وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (110) وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113)
فمنكم من قــال أننــا يجب أن نــرد لهــم الصــاع صــاعين فــأقــول لــو أن ردنــا لهم الصــاع صــاعين ســيوقف تطــاولهم وإيحــاء بعضــهم لبعض زخــرف القــول فبهـا ونعمت ولكن ذلك لا يكــون بل إننــا بردنا الإســاءة نجــعلهم يتمــادون في سـب الله عــز وجــل ورســوله وكتــابه لــذا فالأولى أمــرهم بالـكف عن هــذا التصــرف وتعــديل الجمــل المســيئة وإنذارهم بعــدم التكــرار وإحــترام من احــترمهم وتقـديم آرائهم وأســئلتهم بطــريقة مهــذبة وإلا سوف نضطــر آســفين إلى حــذف مشــاركاتهم وهــو من باب الإعــراض عن الجــاهلين ، وأن نذرهم وما يفــترون ،

أمــا لو تطــاول أحــدهم عــلى أحــد الأخــوة الأعضــاء فلنقــرأ آية آل عمــران ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)
وآيــة النــور ( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22)
وآيـة المــائدة ( فمن تصــدق به فهــو كفــارة له )
فجــزاء الله لنــا من جنـس أعمــالنا فمن عفــا عن النــاس عفــا الله عنــه كمــا أن العفــو عمن أســاء من باب التصـدق بحــقك في الرد فيجــعلها الله كفــارة لذنب اقترفـته فــلا يعــاقبك به الله كمــا لم تعــاقب من أســاء اليك ،

فأرجــو منكم التحــلي بحمــيد الأخــلاق والردود الطــيبة واحتســاب ذلك في ســبيل الله ولن يضــيع الله عمــل عــامل منكم من ذكــر أو أنثى فلــربمــا أثــر ذلك في نفس واحــد من أصــل عشــرة فيكــون في ذلك الخــير الكثــير والأجــر العظــيم وهـذا ما شـرحــته من قوله تعــالى ( اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ) فقـد يكــون ظنكم في كثير من النصــارى محقــا رغم هــذا اجــتنبوه كله لعــله في بعضه إثمــا أي خــاطئا والله يعلم وأنتم لا تعــلمون ،

[abcdef_475]

اخي ماهر
جاء احد النصاري الي المنتدي وسب الله ورسوله
هل سنقول له الله يسامحك اخي الكريم؟

[ذو الفقار]

رأيت الأخوة متفقين في جميع النقاط فيما عدا نقطة اللين أشكركم جميعاً على ابداء رأيكم وأشكر الأخ الكريم ماهر على التأييد والشرح

اخوتي :
لا نتوقع أن يأتي أحد لا يؤمن بديننا ويقول هيا علمنى دينكم لانى أريد أن أتنق الإسلام ، بل في البداية يكون مكذباً تارة وساخراً تارى إلى أن يتجلى الحق أمامه

لا نتهاون إطلاقاً في من سب الله ورسوله ولكن هناك طرق للرد عليهم وكما ذكر الأخ ماهر الآية (( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ))

يجب أن يكون المسلم ذكي فطن فنحن على الحق وما ينقصنا إلا الطريقة فقط

أما طريقة الرد على عليهم فسوف تضع الإدارة خطوات محددة للضيوف النصارى تلزمهم بها

[أمـــة الله]

فمنكم من قــال أننــا يجب أن نــرد لهــم الصــاع صــاعين فــأقــول لــو أن ردنــا لهم الصــاع صــاعين ســيوقف تطــاولهم وإيحــاء بعضــهم
أخي ماهر كلام حضرتك موجه لي شخصيا
لقد ذكرت بمداخلتي
سأحترم كل مسيحي يحترم ديننا أتعهد أمام الله وأمام الجميع أنني أشهد الله على إعلاء كلمته وأن أدعوا إلى سبيله بالحكمة والكلمة الطيبة

لو دخل نصراني منتدانا وتكلمت معه بكل أدب وأحترام وهو استمر بالإساءة الى ديننا
هل المطلوب مني أن استمر بأحترامه وهو يسب دين الإسلام ورسوله أم ارد عليه

بكل الأحوال أخي ماهر انا لا اطيق قسم النصرانيات ولا اطيق مواضيعه أشعر بالإكتئاب عندما أدخل قسم النصرنيات:p018:
البركة في أسود الإسلام والدعوة وردودهم المشرفة على هؤلاء الشتامين
أشكرك على كلامك الطيب جزاك الله خير الجزاء