المقاصد المرجية من القواعد النحوية

[الهزبر]

السلام عليكم.


ولعلك يا أخي تتحفنا بذكر الأبواب التي تنوب فيها العلامات الفرعية عن العلامات الأصلية

هذا باختصار واجمال ولك ان تفصل وان تعطي الامثلة. او سنفتح له موضوعا خاصا باذن الله لان اعراب الجمع والمثنى قضية هامة جدا. وكثيرا ما تمر على اخطاء بخصوصها.


والكلمات بعضها ما يعرب بالعلامات الاصلية وبعضها ما يعرب بالعلامات الفرعية.

ما يعرب بالاصلية.

- جمع التكسير :
- الاسم المفرد :
- الفعل المضارع مع ضمائر المفرد

اما التي تعرب بالعلامات الفرعية فهي.

- المثنى :
- جمع المذكر السالم
- جمع المؤنث السالم

[أبوعبدالرحمن الأثري]

الأبواب التي تنوب فيها العلامات الفرعية عن العلامات الأصلية



أولا : الأسماء الستة :
هي " أب - أخ - حم - فو - ذو - هن "

فهي :
- ترفع بالواو نيابة عن الضمة .
- تنصب بالألف نيابة عن الفتحة .
- تجر بالياء نيابة عن الكسرة .

ولكن هناك شروط عامة لكي تعرب الأسماء الستة هذا الإعراب :

1- أن تكون مضافة .
2- أن تكون إضافتها إلى غير ياء المتكلم .
3- أن تكون مفردة غير مثناة أو مجموعة .
4- أن تكون مكبرة غير مصغرة .


وهناك لغات أخرى فى الأسماء الستة :

1- لغة القصر : وهي يلزم أصحابها الألف في كل أحوالها الإعرابية , وتعرب إعراب الاسم المقصور .

وعلى لغة القصر وجه قول الله تعالى " إنَّ هذان لساحران " , وهو توجيه من توجيهات عديدة للأية الكريمة .

و أشهر الأسماء الستة التى تستعمل بلغة القصر الأسماء " أب- أخ - حم "


2- لغة النقص : وهي لغة يحذف فيها لام الأسماء ( أب - أخ - هن ) فيبنى الاسم على حرفين , ويعرب بالحركات الأصلية على الحرف الثاني الذي ينزل منزلة الحرف الأخير فيه .
و أكثر الأسماء الستة استعمالا بلغة النقص الاسم ( هنُ ) " و الهن اسم لما يستقبح ذكره من الأسماء "
كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضّوه بهَنِ أبيه ولا تكنوه "

و أرجو من الأخ الهزبر ذكر الأمثلة المناسبة إن شاء الله لتفصيل ما أجمل و توضيح ما أبهم .

يتبع إن شاء الله

[أبوعبدالرحمن الأثري]

تابع
الأبواب التي تنوب فيها العلامات الفرعية عن العلامات الأصلية

ثانيا : الفعل المضارع المعتل الآخر :

هو كل فعل مضارع ختم بحرف من أخرف العلة الثلاثة ( الألف و الواو و الياء ) , وتظهر العلامة الفرعية النائبة عن الأصلية في حالة الجزم فقط , حيث تجزم هذه الأفعال بحذف حرف العلة نيابة عن السكون .

يتبع بإذن الله

[أبوعبدالرحمن الأثري]

تابع
الأبواب التي تنوب فيها العلامات الفرعية عن العلامات الأصلية


ثالثا : الأفعال " أو الأمثلة " الخمسة : هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة .

- فالفعل المضارع المتصل به ألف الاثنين له صورتان :
إما يفعلان " هما " للغائب .
أو تفعلان " أنتما " للمخاطب .

- و المتصل بواو الجماعة له صورتان :
إما يفعلون " هم " للغائب .
أو تفعلون " أنتم " للمخاطب .

- و الفعل المضارع المتصل بياء المخاطبة : ليس له إلا صورة واحدة هي " تفعلين " للمخاطبة فقط .


ومن ثم تكون هناك خمس صور أو خمسة أمثلة تعبر عن هذا النوع من الأفعال التي تعرب بعلامات فرعية تنوب عن العلامات الأصلية وذلك حيث :

- ترفع بثبوت النون نيابة عن الضمة فتقول :
يفعلان , تفعلان , يفعلون , تفعلون , تفعلين .

- و تنصب بحذف النون نيابة نيابة عن الفتحة فتقول :
لن يفعلا , لن تتفعلي ........... ألخ

- وتجزم أيضا بحذف النون نيابة عن السكون فتقول :
لم تفعلا , لم تفعلي ........... ألخ


يتبع إن شاء الله

[ذو الفقار]

موضوع ضخم ومفيد جدا

دام لنا هذا اليراع علماً

متابع بإذن الله

[أبوعبدالرحمن الأثري]

موضوع ضخم ومفيد جدا

دام لنا هذا اليراع علماً

متابع بإذن الله

دمت لنا أخي الحبيب

وجزاك الله خيرا على المتابعة

:36_3_11::36_3_11:

[الهزبر]

السام عليكم.


يتبع إن شاء الله

متابع باذن الله اخي لهذا العلم النافع.

خسارة ساخرج سريعا لم اتمكن من القراءة.

[أبوعبدالرحمن الأثري]

يتبقى لنا من الأبواب التي تنوب فيها العلامات الفرعية عن العلامات الأصلية :

4- المثنى وملحقاته .

5- جمع المذكر السالم وملحقاته .

6- جمع المؤنث السالم وملحقاته .

7- الممنوع من الصرف .

نقوم بشرحهم قريبا بإذن الله

[أبوعبدالرحمن الأثري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سنكمل بإذن الله تعالى الموضوع من المشاركة القادمة بإذن الله ,

لكن قبل ذلك أريد الإشارة إلى أمر قد سألني فيه بعض الإخوة حول تسمية الموضوع وهي
" المقاصد المرجِية من القواعد النحوية "
وأرادوا توضيحا لكلمة " المرجية "

أقول وبالله تعالى التوفيق : أن" المرجية" من الفعل رجأ .
قال صاحب لسان العرب : " رجأ ) أَرْجَأَ الأَمرَ أَخَّرَه وتركُ الهَمْز لغة ابن السكيت أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذا أَخَّرْتَه وقُرئَ أَرْجِهْ وأَرْجِئْهُ وقوله تعالى تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ منهنّ وتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشاءُ "

فمقصدي من العنوان هو : أنني أقدم لطالب العلم القواعد التي لن يستطيع الوصول لها إلا بعد فهم المسائل النحوية جيدا وإتقانها , فعلى الرغم من أن هذه القواعد مقصد مأمول لدى الطالب لضبط هذا العلم , إلا أنها مرجية " مؤخرة " إلى حين يتقن مسائل العلم ويستطيع ضبطه على هيئة قواعد في جمل قصيرة .

والله أسأل أن يتقبل منا صالح الأعمال , وأن يجعلها لوجهه خالصة .

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين .

[الهزبر]

السلام عليكم.

بورك فيك اخي الاثري لقد اعتنا الى الموضوع بعد طول ترك.

وهناك نسبة اخرى لعنوان الموضوع. وان كنت قد فسرت نيتك فيه.

مرجية. من المرج والمروج.