لو كان الفقر رجلا لقتلته !!

[صفاء]

لو كان الحسد رجلا لقتلته
اصبر على حسد الحسود فان صبرك **قاتله كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله

اللهم قنا شر كل عين حاسدة او قلب حاقد
اللهم آميييييين يارب العالمين

[زهراء]

لو كان القهر رجلا لقتلته !!!

[الزبير بن العوام]

لو كان الحر رجلاً لافترسته بأسناني :p018:

عندنا حر في جدة غير طبيعي يا جدعان !!!!!

[أسد الجهاد]

لو كانت التفرقه بين حكامنا رجلا لقتلته

[أمـــة الله]

لو كان الغرور رجلاً لقتلته
قال تعالى { يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور }

لو كان الكذب رجلاً لقتلته
قال الله تعالى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }

وشكراً لكِ غاليتي صفاء

[بنت خويلد]

لو كان الغدر رجل لقتلته

مع تحياتى لكى يا اختى صفاء

[التوحيد]

لو كان ضيق الوقت رجلا لقتلته.

ولو كان الكسل رجلا لقتلته .

بارك الله فيك اخت صفاء , وجزاك الله خيرا.

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

هيييه !!!!! قلبتي علي والله المواجع [الأوجاع بالعربية] ...............
............................
عموما : كما قلتي فعلا أنه نُسِبَ إلى الإمام على رضى الله عنه أنه قال :
لو كان الفقر رجلا لقتلته ! وقد صح المعنى وإن لم يصح يقينا النسبة إي نسبة المبنى للقائل ،
لكن أتعلمون لما قالها رضي الله عنه ؟
قيل أيضا أنه رضي الله عنه قال أيضا :
إذا ذهب الفقر إلى بلد قال له الكفر خذني معك !!!!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى !!!
ولعل الكلمات قد تتناثر مني الآن بينما يبكي قلبي [والله شهيد] على حالنا نحن المسلمين كأمة !
ووالله ما تزال عيني ولن تزال تُخرِجَ اغلى ما عندها على حال هذه الأمة فقط طاعة لله تبارك وتعالى ................
لعلي لا أستطيع ذكر ما اجد الآن:
من تسابق للأدمع = على وجنةِ الأَيْفُعِ
حُزنا على مُرِ حالنا = وهَوْلا مما حَلَّ بأهلنا
كم أبكيكم يا اهل فلسطين دما = وكم صار لي على العراق تَيَتُمَا
وأنتم أهل البوسنة أُزْهِقْتُم تزنما = من لدود كئيب تَحَرْنُنَا
أَمَا انتم بأفغانستان و صومالنا = وكذا بالجزائر وما أَشَدَ تُوْنُسا
لا أدري هل أُعَدِدُكم يا قلبيا = وكلكم نِيَاطُ عقلي وسُوَيْدَا قلبيَ
كم بَكَيْتُكِ أَيَا لِبْنَانَ تَيَتُمَا = ويا سورية حُزْتُم فَضْلَ سُنَّةٍ للألبانيَ
تُرانِي ذكرتُكم أَيَا أهلى بحالكم = اعذروني إن تركتُ بعض وصفكم
فالقلب من كثرةِ الجراحِ تَيَتَمَا = آهٍ ثمَّ آهٍ أين جَمعِيَا
آآآهاتٍ شتى على فَزَعِيَا = أأذكر لكم بعض جراحيا

فأطفالٌ أحبتي يُتِمَت
و نساءٌ إخوتي رُمِلت
و شيوخٌ كذا قُتِلَت
و بطونٌ لأهلي أُبْقِرَت
و مآذنٌ ترفعه كُسِرَت
و بيوتٌ تأويهم هُدِمَت
و زروعٌ يأكلونها حُرِّقَت
وأصحابُ أرضٍ أُخرِجُوا
وأصحابُ حقٍ سُلِّبُوا
وأهلُ القرأنِ أيا إخوتاه ضُيِّعُوا !!! فهلا تذكرتم أصحاب البئرةِ ؟
وأبكارٍ بهم الكلابُ زَنوا
فَحَمِلِوا سِفَاحَاً وما دَرُوْ
وحرائر لنا في الله عُبِِّدُوا
وزعموا بخيبة الإسلام في تشريعه
ولو صدقوا لما علموا لنطقوا بحقه
فسلباً سلبونا
و من آمالٍ لنا ضيعونا

هاكم بعضَ ما أجد !!!!!!!!!!!
فهلا معي حملتم جرحيَ الغائر
فوالله ما بَرِحَت عيني تفور = على كل ثغرٍ من الثغور
آآآآآهات شتي !!!
آآآآآآآهات حتى !!! يرفع الله الحُمَم
أعلم انك يا حروف ضعيفة ً !
عن رسم ما أَجد من حَمَن !
وإن كانت الألفاظ للمعاني قالباً
إلا أنها في بديعِ حَمْلِ المعاني هَوَت وما اسْتَعَرْن !
رباه فارزقني لفظة !
كلا!!!!!!!!!!! ............ بل كلمة !!!!!!!!
ربــــاه كلا !!!!!! = ففعلةً لا ينساها أهل الذَمَم
فهل هَوَة المعاني أم = رفعةً لها حتى صارت قِمَم

لكننا بالله نعتصم
وبالهدى نرتسم
بفهم النبي وصحبه
وآله ومن استنن

وموعدنا اللقيا على الكوثرِ = مع النبي ذا الجبين الأزهرِ
وحسابا يسيرا نرتجي = وصحف باليمين نعتصم
وميزان ثِقَلا لنا رافع = حتى ننال جنة الرحمن ذا الكرم
وهناك نقيل بروضةٍ = فيحاء لا كالدنيا ولا أقل
وبفردوس الرحمن نتحد = وننتظر موكب الرُّسْلِ الأجم
و الأَنْبئَاءَ والصديقين والشهدا = والصالحين وكذا الْثُلَّا
ومعهم القليل الآخرين = المُشارِ إليهم بالواقعة المُبين
والكل يجتمع تحت راية = وحيدة وهي الغاية
يتقدم الجمع رأس جمعنا = المبارك من رضا ربنا
محمد المذكور حمده = بكتب السماء رفعةً
بصحفِ إبراهيم للتوراة = كذا الزبور على داوود
وسليمان إذ يحكمان في الحرثِ = وقُمِرَ فَشُمِّسَ بالإنجيلِ
مع صحبه كزرع أخرج شطئه بلا تلبيسِ = وكذا القرأن بلا تدليس
مُهَيْمِنِ على سوابقه = كنارٍ أحاطت بتاليه
حتى رُفِعَت معانينا = إليك يوم أمانينا
في يوم وعد لنا = وعلى عتاة هو وَعِيْدِ

وهُنَـــــــــــــــــــــاكَ نَنْـــــظُرُ

وهُنَـــــــــــــــــــــاكَ نَنْـــــظُرُ

وهُنَـــــــــــــــــــــاكَ نَنْـــــظُرُ
................................
هل علمتم ؟؟؟ لِـــــمَن !!!
إلى الجبــــــار الواحــــد القهـــــارِ = رافعُ السماء بلا عمد ظهارِ
فوالله ما رؤية لله أسألُ !!!!!!!
إِنَّمَا لَذَّةَ الْنَّظَرِ إِليْهِ أَتَحَنْجَلُ
رباه فَأَنْعِم وجُد بما أنت أهله = وبما أنا أهله فَأَكْثِرَنّ
حتي يفيض ميزاني = وبالحسنات يعلوا فلا يُعَانِي
رباه لا تطفأ وقتها شوقي = وأنل قلبي قبل جسدي مَقْصِدَنّ
رباه فأكرمنا بلذة = لا تنقضي أبد المُكْثِ بالجِنَن
كما قلت في سورة هود = من رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود
"" وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ ""
ربــــــــاه فَجَمِّعْنَّا بها = وارزقنا أعلى مبانيها
ربــــــــاه هاكَ دمعنا = وإليك بُسِطَت أَيْدُنَا
ربـــــــاه أنت باسطها = فارحم شوق راجيها
ربـــــــاه أنت لم تخذل قَبْلُ سائلا = وبإرادتكم أنلتم المَغْنَم
فرفعت بالقرأن أقواما = وبه خَفَضْتَ الأنسابا
ربــــــاه فلا تحرمنا شوقنا إليك = وكذا لا تحرمنا لذة النظرِ إليك
رباه قد دعى الداعية الهدهد = أللشمس أو قمر نسجد ؟
والكون يوحد لا نعبد ! = إلا من خلق الأكوان َ
أسمعتم يا لحن وجودي = قصة داعية التوحيدِ
فاللهم متعنا بمزيدِ = ولا تحرمنا لذة التوحيدِ


لذا أقول مختَصِرَا حتى لا تَضْجُرُوا مني فإني اخاف عليكم التأثيل والتثقيل:
لو كان الكفر رجلا لقتلته !!!
أتعلمون لما ؟ لأن الفقر إذا ذهب إلى بلد قال له الكفر خذني معك !!!
فالله تبارك وتعالى يحبُ المسلم الغني أكثر من المسلم الفقير
فقط إذا كان غِنَاً من الحلالِ .
وفي هذا من الأدلة النقلية الثبوتية الشرعية ما يطول مُقَامَ ذكره وشرح فضلِه

هذا بعضُ ما اجد ! ولن أُكثِرُ حتى لا تفزعوا !
ولَعَلَّ إلاهَ العَرْشِ يَقِيْنَا = مِنْ سُوءِ مَآقِيْنَا ...
ويَقِيْنَاً باللهِ يَقِيْنَا = فَاللَّهُمَّ اغْفِرْ مَعَاصِيْنَا
والحمد لله كما يحب وحتى يحب ،
اللهمَّ لكَ الحمدُ كما ينبغي لجلال وجهكَ وعظيمِ سلطانك وكذا الشكر والاستغفار .
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

[ronya]

لو كان النفاق رجلاً لقتلته .......

ولو كان الظلم رجلاً لقتله وقتلته وقتلته مليون مرة
فعلاً طعم الظلم مرالمذاق كعلقم ....

ولو كان الكذب رجلاً لكنت قتلته مليوووووووووون مرة ....

ولو كان الصدق والتسامح رجلاً لاحترمته .....

بارك الله فيكِ غاليتي صفاء موضوع جميل جداً