ل لحيه ب بطه

[ابوالسعودمحمود]

http://www.zahrferdaws.com/vb/images/misc/bismillah.png

طرفه للرجال بس ..... لو بنت قرتها انا غير مسئوله عن اى خسائر http://islamray.net/vb/images/smilies/smile.gif ..... حصل موقف فضلت اضحك عليه كان في أطفال طالعه من الحضانه عندهم ييجى 3 او 4 سنين .... المهم قاعده في امان الله سمعت العيال عمال تغنى في الشارع ......
.
.
ألف ... ارنب
باء .... بطه
.
.
لغاية كل الحروف
.
.
لام .......... لحيه
:-o
قلت ما شاء الله عرفوا العيال اللحيه اهه
فطلعت فطلعت مبسوطه منهم ابص عليهم http://islamray.net/vb/images/smilies/smile.gifلقيتهم اطفال بنات وولاد
.
.
.
قلت اييييييييييش البنات كمان بتقول لام لحيه انا اطلقها http://islamray.net/vb/images/smilies/smile.gif
.................................................. ..............................................
.
.
المهم
.
.
موضوع مهم اوى اللي هيزعل ميقرهوش http://islamray.net/vb/images/smilies/smile.gif
.
واعلم او تيقن ان نبيك هو اللي قال الكلام ده _ صلي الله عليه وسلم _
.
.
هااااااا رايح فين ولا مش عايز تقري كلام نبيك http://islamray.net/vb/images/smilies/frown.gif
كمل بقااااااا
http://islamray.net/vb/images/smilies/2c742a173b.gif
حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار
.
.
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ،
.
.
إعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ،
.
.
حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي
قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا

- يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ،
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات ، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ،

وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى " الحديث ، وفي لفظ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه الإمام أحمد . ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته وقال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : " يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " يعني بذلك المتشبهين بالنساء ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية ) رواه مسلم عن جابر ، وفي رواية كثيف اللحية ، وفي اخرى كث اللحية والمعنى واحد ، ولا يجوز أخذ شيء منها لعموم أدلة المنع .

[mego650]

للرفع .....

[ربيــع]

وَلِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ * * * * * فِي السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَهْ

لَسْتُ لَهَا بِحَالِقِي * * * * * مُسْتَحِياً مِنْ خَالِقِ

لأَنَّهَا مِنْ فِطْرَتِي * * * * * وَمِنْ شِعَارِ مِلَّتِي

وَالأَصْلُ أَنَّ حَلْقَهَا * * * * * لِلْمُشْرِكِينَ السَّفَهَا

وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ * * * * * وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ

وَمِنْ عَجِيبِ الْمُنْكَرِ * * * * *أَنَّ النِّظَامَ الْعَسْكَرِي

فِي غَالِبِ الْبَسِيطَةِ * * * * * يُوجِبُ حَلْقَ اللِّحْيَةِ

وَالفرْضُ فِي الْجُنُودِ * * * * * خُشُونَةُ الأُسُودِ

لاَ رِقَّةُ الأَرَانِبِ * * * * * وََالنِّسْوَةِ الْكَوَعِبِ

وَالأَمْرُ بِالإعْفَاءِ * * * * * صَحَّ بِلاَ امْتِرَاءِ

وَهْوَ إِذَامَا أُطْلِقَا * * * * * وُجُوبُهُ تَحَقَّقَا

كَذَا عَنِ التَشَبُّهِ * * * * * بِالْمُشْرِكِينَ قَدْ نُهِي

وَالنَّهْيُ لِلتَّحْرِيمِ * * * * * فِي شِرْعَةِ الْحَكِيمِ

وَالْمَرءُ مَعْ مُحِبِّهِ * * * * * وَأُنْسُهُ فِي قُرْبِهِ

فَهَلْ يَكُونُ الاِقْتِدَا * * * * * بِالْمُصْطَفَى أَمْ بِالْعِدَا

وَهَاهُنَا يَجْدُرُ بِي * * * * * ذِكْرُ مِثَالٍ مَرَّ بِي

أَلْقَاهُ بَعْضُ الْفُضَلاَ * * * * * لِلَفْتِ أَنْظَارَ الْمَلاَ

قَالَ احْصُرُوا الْجَرَائِم * * * * * فِي السِّجْنِ وَالْمَحَاكِمْ

أَغَالِبُ الْعُصَاةِ * * * * * وَأَكْثَرُ الْجُنَاةِ

ذَوُو لِحىً مُوَفَّرَهْ * * * * * أَمْ حَالِقُونَ مَكَرَهْ

هَذَا هُوَ الْمِثَالُ * * * * * فَلْيَفْهَمِ الْعُقَّالُ

فَلاَ تُطِعْ مُنَافِقَا * * * * * أَوْ كَافِراً أَوْ فَاسِقَا

يَرْمِيكَ بِالْغَبَاءِ * * * * * بِسَبَبِ الإِعفَاءِ

فَقَدْ كَفَاكَ الْمُصْطَفَى * * * * * وَالْعُلَمَا والْخُلَفَا

وَاذْمُمْ ذَوِي التَّنَافُسِ * * * * * فِي بِدْعَةِ الْخَنَافِسِ

[ابوالسعودمحمود]

سؤال للاخ ميجو هل الموضوع ده فيه حاجه غلط

اومال رفعته ليه يعنى كتبت للرفع عرفنى الخطأ اللى فيه حتى لا اعود لمثله مرة اخرى

[mego650]

للرفع يعني للتذكير يا حج ، يعني من أهمية الموضوع بنذكر الأخوة به عشان يفضل في عداد اخر المشاركات ...


وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ * * * * * وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ

فين العم طارق يرد ....

[ابوالسعودمحمود]

يااخى انتم بتحطوا مصطلحات غريبه اوى طب فيها ايه يعنى لو قلت يااخوه ركزوا فى الموضوع ده لانه مهم او ياجماعه الموضوع ده كويس علشان نفهم بس انا طول عمرى بقى من ساعة ما عرفت النت وانا اعرف ان للرفع دى كلمه مش تمام بمعنى شيلوا الموضوع ده من المنتدى او احذفوه هو ده اللى انا كنت عارفه عن كلمة للرفع دى

[ابوالسعودمحمود]

جزاك الله خيرا يا ربيع شعر جميل

[بحب ربنا]

يااخى انتم بتحطوا مصطلحات غريبه اوى طب فيها ايه يعنى لو قلت يااخوه ركزوا فى الموضوع ده لانه مهم او ياجماعه الموضوع ده كويس علشان نفهم بس انا طول عمرى بقى من ساعة ما عرفت النت وانا اعرف ان للرفع دى كلمه مش تمام بمعنى شيلوا الموضوع ده من المنتدى او احذفوه هو ده اللى انا كنت عارفه عن كلمة للرفع دى
اضحك الله سنك,كلمة للرفع مشهورة على النت يعنى ارفعوا الموضوع بالمشاركات حتى يكون بالمقدمة

[عمرسليم]

للرفع ههههههههههههههه

[aymanred]

اضحك الله سنك,كلمة للرفع مشهورة على النت يعنى ارفعوا الموضوع بالمشاركات حتى يكون بالمقدمة

يعنى فى المدرسة ل لحية وفى النت ل للرفع - إفتكرها كده يا حاج