المدقق الإملائي في منتدى البشارة الإسلامية

[السيف المسلول]

شكرا على الموضوع المفيد
واضيف ..


دعوة :نقول: وجهت لفلان دعوة لحضورالحفل.(من الدعاء).

دعوى :نقول :رفعت عليه دعوى في المحكمة. (من الإدعاء).

[ذو الفقار]

دعوة :نقول: وجهت لفلان دعوة لحضورالحفل.(من الدعاء).

دعوى :نقول :رفعت عليه دعوى في المحكمة. (من الإدعاء).



pppo

جزاك الله خيراً

[سوفانا]

جزاكم الله خيرا
بأذن الله هحاول استفيد
انا لدى مشاكل مع النحو منذ الطفولة لم تحل حتى الأن
نفعنا الله وأياكم بعلمكم
متابعة معكم ان شاء الله

[فاطمة الزهراء]

جزاك الله خيرا أستاذنا ذو الفقار

أنا عاوزة أستفسر عن معلومة فى كتابة الصلاة على رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام لأن فى ناس بتقول أن حذف الياء فى الفعل سببه أنها ياء تأنيث وأنا عمرى ما سمعت عن ياء التأنيث دى مش عارفة العيب فيا ولا فيهم لأن الحاجات دى بتتبعت فى رسايل على الموبايلات وبجد بحس فيها بجهل الى بيرسلها

ودى معلومتى ولو أنا غلط أرجوا تصحيحها
الصحيح كتابتها _اللهم صل وسلم على رسولنا محمد _ أعذرونى مش عارفة التشكيل فى لوحة المفاتيح
الفعل هنا صل السبب فى حذف حرف الياء لأنه فعل أمر معتل الأخر

[ذو الفقار]

جزاك الله خيرا أستاذنا ذو الفقار
واياكم أختي الكريمة
ونقول إذا حضر الماء بطل التيمم فمع وجود الهزبر يجب أن أنتظر رده على استفسارك فهو من أهل اللغة وفرسانها

أسعدني تواجدك في الصفحة

حياكِ الله

[أم عيسي عبد الرحمن]

فكرة سديدة استاذنا ذو الفقار فالنصيحة علي الملأ فضيحة!!

طبعا انا اصلا كلامي فيه اخطاء بالجملة لكن المؤمن مرآة أخيه
عن كسب والصحيح فيها عن كثب اي عن قرب
وطبعا كلمة واللهي والصحيح والله

[الشهاب]

جزاك الله خيرا أستاذنا ذو الفقار

أنا عاوزة أستفسر عن معلومة فى كتابة الصلاة على رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام لأن فى ناس بتقول أن حذف الياء فى الفعل سببه أنها ياء تأنيث وأنا عمرى ما سمعت عن ياء التأنيث دى مش عارفة العيب فيا ولا فيهم لأن الحاجات دى بتتبعت فى رسايل على الموبايلات وبجد بحس فيها بجهل الى بيرسلها

ودى معلومتى ولو أنا غلط أرجوا تصحيحها
الصحيح كتابتها _اللهم صل وسلم على رسولنا محمد _ أعذرونى مش عارفة التشكيل فى لوحة المفاتيح
الفعل هنا صل السبب فى حذف حرف الياء لأنه فعل أمر معتل الأخر

جواب المسألة في بناء الفعل الأمر مع ياء المخاطبة :

يبنى على حذف النون إذا اتصل بآخره ياء المخاطبة . نحو : اخرجي ، واكتبي ، والعبي . ومنه قوله تعالى : { ارجعي إلى ربك راضية مرضية }.
ومنه قول الشاعر :
يا دار عبلة بالجوار تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي
الشاهد قوله : " عمي ، واسلمي " فعلا أمر أسندا إلى ياء المخاطبة ، لذلك بنيا على حذف النون .



و عليه ، فالياء في الفعل الأمر " صلي " تدل على المؤنث ، و هو خطأ نحوي كما أشار إلى ذلك الزملاء من قبل ، و الصحيح هو كتابة هذا الفعل مجردا من الياء لأن المخاطب هنا هو الله على وجه التذكير ، و الغرض من الأمر هنا هو الدعاء ، لا الإلزام ، لأن الأمر صادر من أدنى إلى أعلى .

[فاطمة الزهراء]

واياكم أختي الكريمة
ونقول إذا حضر الماء بطل التيمم فمع وجود الهزبر يجب أن أنتظر رده على استفسارك فهو من أهل اللغة وفرسانها

أسعدني تواجدك في الصفحة

حياكِ الله
وحياك الله أستاذنا الفاضل أشكرك على رد حضرتك وفى أنتظار أستاذ هزبر للتوضيح ربنا يزيدكم جميعا علما

[فاطمة الزهراء]

جواب المسألة في بناء الفعل الأمر مع ياء المخاطبة :

يبنى على حذف النون إذا اتصل بآخره ياء المخاطبة . نحو : اخرجي ، واكتبي ، والعبي . ومنه قوله تعالى : { ارجعي إلى ربك راضية مرضية }.
ومنه قول الشاعر :
يا دار عبلة بالجوار تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي
الشاهد قوله : " عمي ، واسلمي " فعلا أمر أسندا إلى ياء المخاطبة ، لذلك بنيا على حذف النون .



و عليه ، فالياء في الفعل الأمر " صلي " تدل على المؤنث ، و هو خطأ نحوي كما أشار إلى ذلك الزملاء من قبل ، و الصحيح هو كتابة هذا الفعل مجردا من الياء لأن المخاطب هنا هو الله على وجه التذكير ، و الغرض من الأمر هنا هو الدعاء ، لا الإلزام ، لأن الأمر صادر من أدنى إلى أعلى .


جزاك الله خيرا أخى الكريم على الرد و فى أنتظار أستاذ هزبر