شرك واضح وصريح

[صل على الحبيب]

شرك واضح وصريح


Gn / التكوين إ 1 ع 26
وقال الله: «نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض».. ترجمة : الفانديك

أترككم مع تفسير القس انطونيوس فكرى

ويلاحظ فى خلق الإنسان الآتى :

أولا : إن ما يشد أنظارنا فى خلق الإنسان قوله : " نعمل الأنسان على صورتنا كشبهنا " ( ع 26 ) ، مؤكدا : " فخلق الله الأنسان على صورته ، على صورة الله خلقه " ( ع 27 ) ، الأمر الذى لم نسمع عنه قط فى خليقة أخرى ، إذ أوجد النفس تحمل صورة الثالوث القدوس ، وتتسم بالتمثل بالله ...

ثانيا : فى خلق الإنسان وحده دون سائر الخليقة يقول الله : " نعمل " بصيغة الجمع ، إذ يلذ للثالوث القدوس أن يعمل معا بسرور من أجل هذا الكائن المحبوب .

[ذو الفقار]

(التكوين)(Gn-9-6)(سافك دم الانسان بالانسان يسفك دمه.لان الله على صورته عمل الانسان.)

(التكوين)(Gn-1-27)(فخلق الله الانسان على صورته.على صورة الله خلقه.ذكرا وانثى خلقهم.)

ومن يرى تجسد الله (( تعالى وتنزه )) في جسد الإنسان يعلم مدى الجهل الفظيع الذي يفكرون به

فسبحان من قال :


(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) سورة الشورى الآية 11

(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) سورة الإخلاص الآية 4

(يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا) سورة طه الآية 110

[صل على الحبيب]

بارك الله فيك يا ذو الفقار على مرورك العطر ومشاركتك المفيده

ولكنك لم تلاحظ مقصدى

نتابع ثانية

بدأ التكوين فى مرحلة خلق الانسان بقوله ( نعمل الانسان ) .....وكان من الممكن ان يقول ( عملت الانسان أو خلقت الانسان أو.......)

ولكن لا عيب فى ذلك فيقول ربى جل فى علاه ( ولقد خلقـنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه)

إذا هذا ليس فيه شيء ولكن الغريب ومقصد الموضوع وهدفه هو تفسير (انطونيوس فكرى) حيث يقول .. (فى خلق الإنسان وحده دون سائر الخليقة يقول الله : " نعمل " بصيغة الجمع ، إذ يلذ للثالوث القدوس أن يعمل معا بسرور من أجل هذا الكائن المحبوب . )

هنا نجد ان القس يعترف بشراكة الروح القدس والابن فى عمل الانسان دونا عن باقى الخلائق لذلك ذكر فى العدد كلمت (نعمل) بصيغة الجمع فقد اشترك الثلاثه فى خلق الانسان


ومن هنا نجد ان الآب بنفسه خلق باقى الكائنات بدون الاستعانه بخدمات الابن والروح القدس ولكن تم الاستعانه بهما فقط فى خلق الانسان ........... وهكذا حسبما فسر القس وأن دل هذا فأنما يدل على شخصية الآب المستقله والتى تنفرد بمزايا عن باقى الثالوث وبالتالى فمن الحماقة والجهل على ان نصر ان الثلاثه واحد

وتعالى الله عما يصفون

[خادم رسول الله]

لاحول ولا قوه الا بالله والحمد لله علي التوحيد

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا أخي عصام هذه الفقرة والشرك البين تحدث فيها النصاري وأسهبوا في شرحهم لها وتأملوا فيها ما يكفي لتدوين مجلدات
تعالى الله عما يصفون

[صل على الحبيب]

شرفنى مرورك أخى الحبيب خادم رسول الله




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا أخي عصام هذه الفقرة والشرك البين تحدث فيها النصاري وأسهبوا في شرحهم لها وتأملوا فيها ما يكفي لتدوين مجلدات
تعالى الله عما يصفون


والله استغربت جدا يا طارق لما لقيت انطونيوس فكرى بيعلنها صريحه ( " نعمل " بصيغة الجمع ، إذ يلذ للثالوث القدوس أن يعمل معا بسرور من أجل هذا الكائن المحبوب )
شرفنى مرورك أخى الحبيب

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله استغربت جدا يا طارق لما لقيت انطونيوس فكرى بيعلنها صريحه ( " نعمل " بصيغة الجمع ، إذ يلذ للثالوث القدوس أن يعمل معا بسرور من أجل هذا الكائن المحبوب )
شرفنى مرورك أخى الحبيب
بدون مبالغه يا اخي
كلام انطونيوس فكري أقلهم وأهونهم
هداهم الله