المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن أعضض بهن أبيك



الصفحات : 1 2 [3] 4 5 6 7 8 9 10 11 12

عنتر بن شداد
2011-12-26, 09:23 PM
http://img267.imageshack.us/img267/6073/27683404.png
http://img267.imageshack.us/img267/6073/27683404.png
هنا بيقول انة من السب الشديد
على عكس اللى انت بتقولة

عنتر بن شداد
2011-12-26, 09:25 PM
اغلطوا براحتكم
لو مش عايزين تجاوبوا
هشوف منتدى اخر

قاصِف
2011-12-26, 09:34 PM
هنا بيقول انة من السب الشديد
على عكس اللى انت بتقولة

إقرأ يا جاهل ما وضعته لك عسى أن تفهم بدل من النقل الأعمى و الطلاسم التي تكتبها


وفى قول الصِّدِّيق لعروة : " امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ " : دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة ، إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال ، كما أذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ أبيه ، ويقال له : " اعضُضْ أيْرَ أبيك " ، ولا يُكْنَى له ، فلكل مقام مقال .
" زاد المعاد في هدي خير العباد " ( 3 / 305 ) .

عنتر بن شداد
2011-12-26, 09:38 PM
إقرأ يا جاهل ما وضعته لك عسى أن تفهم بدل من النقل الأعمى و الطلاسم التي تكتبها


وفى قول الصِّدِّيق لعروة : " امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ " : دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة ، إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال ، كما أذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ أبيه ، ويقال له : " اعضُضْ أيْرَ أبيك " ، ولا يُكْنَى له ، فلكل مقام مقال .
" زاد المعاد في هدي خير العباد " ( 3 / 305 ) .

هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
مش فاهم
انا بسئل عن عضض هن ابيك بس

قاصِف
2011-12-26, 09:44 PM
هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
مش فاهم
انا بسئل عن عضض هن ابيك بس

هو سب للكفار أمثالك عندما يقتضي الأمر!

قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم، وتعريض بإلزامهم من قولهم إن اللات بنت الله ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ بأنها لو كانت بنتا لكان لها ما يكون للإناث. اهـ.

شكلك خصيت نفسك عملاً بقول ربك لتدخل الملكوت و الموضوع مأثر عليك حبتين و لهذا تسأل عن البظر و الهن!

يلا تعيش و تاكل غيرها يا عبد الخشبة.

قاصِف
2011-12-26, 09:47 PM
مت 19:12
لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم . ويوجد خصيان خصاهم الناس . ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات . من استطاع ان يقبل فليقبل

يلا ألف مبروك!

د/احمد
2011-12-26, 09:52 PM
سانشغل قليلا ولي عودة ان شاء الله

عمرسليم
2011-12-26, 10:03 PM
هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
مش فاهم
انا بسئل عن عضض هن ابيك بس



استاذ عنتر الجواب واضح
أنه كان فى الجاهلية من يفتخر بقبيلته كأسد وتميم الخ فكان عادة العرب الرد على المتفاخرين بهذا اللفظ لكن بالام
فالرسول صلى الله عليه وسلم امرنا بالرد على المتعصبيين لقبائلهم ونسبهم بقول اعضض بهن أبيك
يعنى يامن تتمسك بقبيلتك وأهلك واصلك وتتفاخر به الزم عضو أبيك ايضا أُذكر اى لفظ فاحش فيما قاله النبى لن تجد

انا اسف للرد للدكتور احمد واستاذ قاصف
ومن ثمارهم تعرفونهم يبدو من سوء لغته ان بابيل قد تجسد به

عمرسليم
2011-12-26, 10:06 PM
متابع

عنتر بن شداد
2011-12-26, 10:08 PM
هو سب للكفار أمثالك عندما يقتضي الأمر!

قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم، وتعريض بإلزامهم من قولهم إن اللات بنت الله ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ بأنها لو كانت بنتا لكان لها ما يكون للإناث. اهـ.

شكلك خصيت نفسك عملاً بقول ربك لتدخل الملكوت و الموضوع مأثر عليك حبتين و لهذا تسأل عن البظر و الهن!

يلا تعيش و تاكل غيرها يا عبد الخشبة.




اذن دة يعتبر سب شديد
لية بقى الرسول امر بسب اللى بيتفاخروا بالجاهلية؟