الزمن نوع من الادراك ام حقيقة ؟

[ابن النعمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


الزمن بين الاحساس والحقيقة


الزمن شىء نسبى ومحدود ، له بداية وله نهاية ، اوجدته القدرة كفضاء حاوى للاحداث والتغيرات دون التطرق الى كنه او ماهية الشىء الذى لا يعلمه الا الله , ويمكن ان نعرفه بانه الفضاء الممكن من الحركة والتغير .. وهذا يحتم ان يكون له وجود مستقل عن الادارك العقلى ، فالاحساس بالزمن شىء ، ووجوده الفعلى شىء اخر ..
(او بعنى اخر الزمن فى علاقته بالاحساس ادراك وفى علاقته بالجوهر حقيقة (بعد رابع) ) ..
اذن عدم ادراك الزمن لا يعنى عدم وجوده ..
ويمكن ان نمثل على ذلك بالمصباح المعطوب الذى لا يعمل فى وجود الكهرباء ، وهذا شىء مقبول فى النسبية ..
ولو فكرنا فى الية الاحساس نجد ان المقارنة بين لحظة واخرى التى تشعرنا بمرور الزمن او تمكنا من ادراكه هى فى نفسها حدث يحتاج الى فضاء مناسب يحتويه ويمكنه من الحدوث ..
وفى اطار ذلك لا يمكن ان يكون الزمن قد نشأ عن الانفجار الكبير لكون الانفجار فى ذاته حدث والحدث مرتبط بالزمن .

[عماد الاسلام]

السلام عليكم
و اتوقع اخي ايضا انه بالامكان لمس الاحساس بنسبية الزمن بالمقارنة بشعورنا به وارتباط هذا بالحالة النفسية للانسان و الظروف المحيطة به فمثلا لحظات او ساعات او ايام الفرح و السرور تمر بسرعة كبيرة جدا بينما لحظات الانتظار و الحزن و الالم تمر كأنها الدهر و اظن ان كل انسان مر بهذه و تلك و احس بالفرق
و لكن على الجانب الاخر هناك أمثلة ايضا قد توضح نسبية الزمن فمثلا انسان يعيش على سطح الارض و اخر يقضي عمره في برج يرتفع 1000 متر هل سيكون احساس هذا بالزمن مثل احساس الاخر و هل سيكون يوم هذا بطول يوم هذا . و ايضا لو فرضنا انسان يعيش عمره على كوكب عطارد الذي تبلغ سنته 88 يوما ارضيا فكيف سيكون الزمن عنده
ان هناك الكثير من امور الزمن اخي الفاضل تدور بالعقول لاننا لم نوت من العلم الا قليلا
و الله الموفق