الرد على : التراويح بدعة عمر

[خالد بن الوليد]

نص الشبهة :


صلاة التراويح بدعة من بدع عمر كما يعترف بنفسه

http://www.investigateislam.com/trw7.jpg
http://www.investigateislam.com/trw7_2.jpg

يتبع الرد ..

[خالد بن الوليد]

التراويح ليست من بدع عمر .. لأنها كانت موجودة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

فقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه ليالٍ ، ولما كانت الثالثة أو الرابعة لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : ( لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ) . رواه البخاري ( 1129 ) ، وفي لفظ مسلم (761) ( وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا ) .

فثبتت الجماعة في التراويح بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم المانع من الاستمرار في صلاتها جماعة ، وهو خوف أن تُفرض ، وهذا الخوف قد زال بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنه لما مات صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي فأمن من فرضيتها ، فلما زالت العلة وهو خوف الفريضة بانقطاع الوحي ، فحينئذ تعود السنية لها .



طيب لماذا قال سيدنا عمر : (نعم البدعة هذه ) ؟ .

الجواب : أنه قالها من باب التعريض ، والتنبيه ، إلى من تسول له نفسه ، ويظن سوءً أن فعل عمر هذا بدعة ، فأراد بقوله : إن كان هذا الأمر بدعة في ظن من يظن ذلك فنعم البدعة إذن.

ومعنى ذلك أن هذا ليس بدعة ، وهذا نظير ما قصده أيضا الإمام الشافعي في قوله:

إن كان رفضاً حبُّ آل محمدٍ فليشهد الثقلان بأني رافضي

فهو يقصد أنه ليس بالضرورة أن كل من يحب آل بيت النبي هو رافضي ، وهذا هو المعنى المطلوب.



ثم تعالوا بنا يا مثيري الشبهة الجهلاء - وهذه عادة النصارى - فأقول لكم ، أنه حتى لو كان سيدنا عمر بن الخطاب هو أول من جمع الناس في صلاة التراويح على قارئ وإمام واحد .. فإن عمله هذا يعتبر سنة أيضا .. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ "

رواه الترمذي في سننه وصححة وكذا ابو نعيم وقال (هو حديث جيد من صحيح حديث الشاميين) وصححة الدغولي وشيخ الاسلام الانصاري وقال: هو اجود حديث في اهل الشام واحسنه. كما في تحفة الطالب لابن كثير164. وصححه النووي بايراده في الاربعين.



يعني الشبهة طلعت فشنك يا نصارى .. كل رمضان وإنتم مقهورين . :p018:

[ذو الفقار]

:p015::p015:

بارك الله فيك يا أخي خالد ..رد شامل كعادتك

[ساجدة لله]

يعني الشبهة طلعت فشنك يا نصارى ..
كل رمضان وإنتم مقهورين .

:p018::36_1_42:
بارك الله فيك أخي الكريم
أحلى حاجه إنه جايب الدليل والبرهان وصورة الصفحة والكتاب
يعني بيقول للخراف (دي شبهة متخرش المية)

طالما أنه يؤمن بما رواه البخاري في هذه النقطة
فعليه أن يؤمن بهذا الحديث للبخاري أيضاً:-

3617 ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ فَتَوَضَّأَ فَجَهَشَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلاَ نَشْرَبُ إِلاَّ مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا‏.‏ قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً‏.‏


http://al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=126&SW=ركوة#SR1

واللا هينقي من الكتاب اللي يشفي غِله ويكفر بالباقي؟

جزاك الله كل الخير أخي خالد على رد الشبهة الفشنك :p018:

[التوحيد]

بارك الله فيك أخي خالد بن الوليد

وانا أحب التنويه , أن الذي يقول صلاة التراويح من بدعة عمر , هم الرافضة لعنة الله عليهم , فهم أحمق وأشد عداء للاسلام من النصارى.

ولعمر بن الخطاب أجر على كل شخص يصلي التراويح الى يوم القيامة كما في حديث رسول الله :salla: ((من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) خرجه مسلم في صحيحه.

ومثل هذا الحديث ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا))

وهكذا حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله)) أخرجهما مسلم في صحيحه.

لذلك الروافض لعنهم الله لا يصلون التراويح حتى لا يكسبوا عمر بن الخطاب الأجر, وهو غني عن الأجر الذي سوف يأخذه منهم , فقد بشره الله بالجنة .
لعنة الله على الروافض , يقولون أن عمر :radi: ابتدع صلاة التراويح, أما الامامة فهي أصل من أصول الدين, لا حول ولا قوة الا بالله.
رحمك الله يا ابن الخطاب, فأنت كنت من أعظم تلاميذ مدرسة محمد :salla:

[محمد حاتم]

بارك الله فيك يا أخي خالد