الاوقات المنهي عن الصلاة فيها

[عزتي بديني]

الاوقات المنهي عن الصلاة فيها

1-من طلوع الفجر الثاني الى طلوع الشمس

قال صلى الله عليه وسلم(اذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتي الفجر

2-من طلوعها حتى ترتفع قيد رمح

3-عند قيام الشمس حتى زوالها.اي قبل الظهر بربع ساعة تقريبا

لقول عقبه بن عامر(ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصلي فيهن

وان نقبر فيهن امواتنا:حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين تقوم قائمة الظهيره

حتى تزول وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب)روام مسلم.

4-من صلاة العصر الى غروبها.

لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الفجر ولا صلاة بعد

العصر حتى تغيب الشمس) متفق عليه.

5-اذا شرعت الشمس في الغروب حتى تتم.

ويجوز فقط في هذه الاوقات المنهي عنها. قضاء الصلوات الفائته

والصلاة المنذوره لانها واجبه وركعتي الطواف وصلاة الجماعه

الفائته.الدليل عليها

قال صلى الله عليه وسلم(من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها) متفق عليه.

قال صلى الله عليه وسلم(لا تمنعوا احد طاف بالبيت وصلى فيه في أي ساعة شاء من

ليل او نهار) رواه الترمذي.

[ذو الفقار]

ويجوز فقط في هذه الاوقات المنهي عنها. قضاء الصلوات الفائته

والصلاة المنذوره لانها واجبه وركعتي الطواف وصلاة الجماعه

الفائته

أكرر هذا القول للأهمية
جزاكِ الله خيراً أختي عزتي بديني وأسكنك فسيح جناته

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة وعظم الله أجرك

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله كل خير اختي الحبيبة عزتي بديني وجعله في موازين حسناتك

[أبوعبدالرحمن الأثري]

موضوع مفيد أخيتي جزاك الله خيرا

[عزتي بديني]

ثبتكم الله بالقول الثابت وغفر لكم

وجزاكم الفردوس الاعلى

اللهم آمين

[ronya]

جزاكِ الله خيراً اختي الغالية عزتي بديني

موضوع مفيد شخصياً أستفدت من هذه المعلومات

جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة

[عزتي بديني]

شكرا لك غاليتي رانيا

جزاك ربي الجنان

[نور اليقين]

http://www.albshara.com/
اسمحي لي غاليتي ان اضيف الاتي من الشرح الميسر:

قَوْله : ( تَضَيَّف لِلْغُرُوبِ ) هُوَ بِفَتْحِ التَّاء وَالضَّاد الْمُعْجَمَة وَتَشْدِيد الْيَاء ، أَيْ تَمِيل .
قَوْله : ( حِين يَقُوم قَائِم الظَّهِيرَة )
الظَّهِيرَة حَال اِسْتِوَاء الشَّمْس ، وَمَعْنَاهُ : حِين لَا يَبْقَى لِلْقَائِمِ فِي الظَّهِيرَة ظِلّ فِي الْمَشْرِق وَلَا فِي الْمَغْرِب .
قَوْله : ( كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّي فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُر فِيهِنَّ مَوْتَانَا )
قَالَ بَعْضهمْ : إِنَّ الْمُرَاد بِالْقَبْرِ صَلَاة الْجِنَازَة وَهَذَا ضَعِيف ، لِأَنَّ صَلَاة الْجِنَازَة لَا تُكْرَه فِي هَذَا الْوَقْت بِالْإِجْمَاعِ فَلَا يَجُوز تَفْسِير الْحَدِيث بِمَا يُخَالِف الْإِجْمَاع ، بَلْ الصَّوَاب أَنَّ مَعْنَاهُ تَعَمُّد تَأْخِير الدَّفْن إِلَى هَذِهِ الْأَوْقَات كَمَا يُكْرَه تَعَمُّد تَأْخِير الْعَصْر إِلَى اِصْفِرَار الشَّمْس بِلَا عُذْر ، وَهِيَ صَلَاة الْمُنَافِقِينَ كَمَا سَبَقَ فِي الْحَدِيث الصَّحِيح ( قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا ) فَأَمَّا إِذَا وَقَعَ الدَّفْن فِي هَذِهِ الْأَوْقَات بِلَا تَعَمُّد فَلَا يُكْرَه .

تقبلي مروري اختي الغالية
http://www.albshara.com/
اختك
نور اليقين

المصدر :
شرح النووي على مسلم

[عزتي بديني]

نور الله قلبك غاليتي نور اليقين

اضافة قيمة بارك الله فيك