حوار حول الألفاظ الجنسية في الإسلام و المسيحية

[قوه الله]

تم حذف الشبهة ...لتعمد هذا الكائن إلقاء الشبهات دون أدنى حرص على وجود الردود ..

[د. نيو]

طيب لحد ما يتواجد المتحاوران : اخى ابو محمد و كارما

و ما دام انت مش طرف فى الحوار و شاركت ...

يبقى انا كمان احط مشاركة لحد ما (كارما )يتواجد

و لا ايه

خد عندك يا حليوه..........

سفر نشيد الأنشاد 8: 10
أَنَا سُورٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ.@.. حِينَئِذٍ كُنْتُ فِي عَيْنَيْهِ كَوَاجِدَةٍ سَلاَمَةً.


سفر إشعياء 20: 4
هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ::g:: خِزْيًا لِمِصْرَ


سفر الأمثال 5: 19
الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ@..، وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِمًا.
(نصيحه الهيه سماويه روحانيه من الطراز الأول..مش كده؟؟:Fun(1):)

سفر حزقيال 16: 25
فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ ::o::i::iوَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ.


سفر حزقيال 16: 26
وَزَنَيْتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ،::y::t::r وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي.



سفر حزقيال 23: 20
وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ. :5_80:



ملحوظة:
لحمهم : تعنى : قضيبهم الذكرى:21_180:... أو العضو الذكرى their genitals


سفر يشوع بن سيراخ 26:


12 زنى المراة في طموح البصر ويعرف من جفنيها
13 واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها
14 تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب اذا عقتك
15 تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع و((تفتح الكنانة تجاه كل سهم)))!!!:z:z:z



سفر يشوع بن سيراخ 30: 21
يرى بعينيه ويتنهد كالخصي الذي يعانق عذراء ثم يتنهد:i::i::i:



هذا... غيض من فيض

هذا ... و لدينا مزيد

:i::i::o

[قوه الله]

طيب لحد ما يتواجد المتحاوران : اخى ابو محمد و كارما

و ما دام انت مش طرف فى الحوار و شاركت ...

يبقى انا كمان احط مشاركة لحد ما (كارما )يتواجد

و لا ايه

خد عندك يا حليوه..........

سفر نشيد الأنشاد 8: 10
أَنَا سُورٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ.@.. حِينَئِذٍ كُنْتُ فِي عَيْنَيْهِ كَوَاجِدَةٍ سَلاَمَةً.


سفر إشعياء 20: 4
هكَذَا يَسُوقُ مَلِكُ أَشُّورَ سَبْيَ مِصْرَ وَجَلاَءَ كُوشَ، الْفِتْيَانَ وَالشُّيُوخَ، عُرَاةً وَحُفَاةً وَمَكْشُوفِي الأَسْتَاهِ::g:: خِزْيًا لِمِصْرَ


سفر الأمثال 5: 19
الظَّبْيَةِ الْمَحْبُوبَةِ وَالْوَعْلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ@..، وَبِمَحَبَّتِهَا اسْكَرْ دَائِمًا.
(نصيحه الهيه سماويه روحانيه من الطراز الأول..مش كده؟؟:Fun(1):)

سفر حزقيال 16: 25
فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ ::o::i::iوَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ.


سفر حزقيال 16: 26
وَزَنَيْتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ،::y::t::r وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي.



سفر حزقيال 23: 20
وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَ لَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ. :5_80:



ملحوظة:
لحمهم : تعنى : قضيبهم الذكرى:21_180:... أو العضو الذكرى their genitals


سفر يشوع بن سيراخ 26:


12 زنى المراة في طموح البصر ويعرف من جفنيها
13 واظب على مراقبة البنت القليلة الحياء لئلا تجد فرصة فتبذل نفسها
14 تنبه لطرفها الوقح ولا تعجب اذا عقتك
15 تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع و((تفتح الكنانة تجاه كل سهم)))!!!:z:z:z



سفر يشوع بن سيراخ 30: 21
يرى بعينيه ويتنهد كالخصي الذي يعانق عذراء ثم يتنهد:i::i::i:



هذا... غيض من فيض

هذا ... و لدينا مزيد

:i::i::o


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هو ده الرد على اللفاظ رسولك
الصراحه افحمتنى ههههههههههههههه
المفروض ياجهبذ انك ترد على كلامى الاول قبل الانتقال للجانب المسيحى
ولا انت لسه مراقب صغنون متعرفشى ترد!!

[أبو جاسم]

على فكرة كما يظهر من تعليقاتك فأنت إنسان سخيف لا تستحق النظر فضلاً عن الحوار

الأخ نيو أحب أن يظهر لك أن اللفظ الذي حاولت استشناعه لا شئ مقارنةً بما يزخر به كتابك الذي تقدسه و سلامة فهمك فهناك شئ في علم المناظرات اسمه الإلزام فأخرج أولاً الخشبة من عينك حتى تنظر جيداً القذى الذي في عين أخيك

بالنسبة لشبهاتك فقد تم تفنيدها مراراً على صفحات المنتدى فلو بذلت جهداً يسيراً لوجدت الردود الفاضحة لجهلكم و مع هذا لا بأس من تعليمك المنهجية العلمية في الحوار بشرط إلتزامك الأدب

بالنسبة لحديث أنكتها ما هو وجه اعتراضك ؟؟؟

هل قول النبي صلى الله عليه و سلم لهذه اللفظة جاء بمعرض الشتم أم بمعرض الاستيضاح و البيان قبل أن يطبق حد يترتب عليه قتل نفس ؟؟

هل هذه المقولة تنقض نبوته صلى الله عليه و سلم ؟؟ إن كان نعم فما هو المعيار الذي اعتمدته في ذلك ؟؟

هذه اللفظة عربية فصيحة فكونها مستقبحة عندك لا يلزم أنها قبيحة مستشنعة في ذات الأمر فلا تلزمنا باستشناعاتك الشخصية و وسواتك القهرية و انطباعاتك النفسية فكلها طرق مخزية متردية ليس لها من أثارة العلم بقية

أي تهرب من جواب هذه الأسئلة أو قلة أدب يثبت لنا جبنك و خورك و عدم استحقاقك لخوض أي حوار على صفحات المنتدى فلا داعي لأن تفضح نفسك و تخزها

[د. نيو]

للرفع...................

[أبو جاسم]

جاء إلينا الحاقد المسمّى قوة الله يرغي و يزبد فلما حاورناه بجدية ولّى دبره و لم يعقّب و يحضرني في حاله قول الشاعر

فامتطى الفأرُ جواداً قائلاً إنّي هنا هابني الليث فإني سيدُ الغابِ أنا

فهذا الحاقد كالفأر الذي يلعب دور الأسد و لله في خلقه شؤون

[أبو محمد السلفي]

:6_169::6_169::6_169:
اضحك الله سنك ياموﻻنا
انا بدأت المناظرة هناك .. عسى الله أن يهديه

[أبو جاسم]

:6_169::6_169::6_169:
اضحك الله سنك ياموﻻنا
انا بدأت المناظرة هناك .. عسى الله أن يهديه

طيب محامي كرمة المسمّى قوة الله لو كان يملك الجرأة لأظهر لنا قدراته الحوارية هنا بما أنه يخطب لنا خطب نارية عن الشجاعة

[قوه الله]

طيب محامي كرمة المسمّى قوة الله لو كان يملك الجرأة لأظهر لنا قدراته الحوارية هنا بما أنه يخطب لنا خطب نارية عن الشجاعة





الموضوع مفتوح هناك ياساده والراجل بتاعكم خايف يدخلوا لدالوقت عرفتم مين الجبان هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[سيف الحتف]

الموضوع مفتوح هناك ياساده والراجل بتاعكم خايف يدخلوا لدالوقت عرفتم مين الجبان هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أه ........ أنت يا دلدول :)