المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الكتاب المقدس يشهد {هوالنَّبِيُّ لَا كَذِبْ }



الصفحات : 1 [2]

صقر قريش
2008-12-02, 10:20 AM
قرأت عنوان المقالة فأدركت أن كاتبها أسد ولكني لم أخمن أن يكون كاتبها أسد الجهاد نفسه ..

بارك الله لنا فيك .


يتبع

أكمل ان كان هناك بقية يا أسد .

أسد الجهاد
2008-12-10, 01:46 AM
قرأت عنوان المقالة فأدركت أن كاتبها أسد ولكني لم أخمن أن يكون كاتبها أسد الجهاد نفسه ..
بارك الله لنا فيك .
أكمل ان كان هناك بقية يا أسد .
أخي الحبيب صقر قريش
تشرفت بمرورك
جزاك الله كل خير
وكل عام وانتم بخير يصقرنا
_______
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى إخوتة من الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبة وسلم وبعد.
لا يتكلم من تلقاء نفسة
بعد أن أثبتنا ولله الحمد من داخل الكتاب المقدس نبينا الكريم :salla:هو النبي الذي كانت تنتظرة اليهود هو من بشر به عيسى علية السلام وإخوتهم من الأنبياء والمرسلين .
يقول الله تعالى
{ وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ (81) فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (82)} آل عمران
الصفة الأولى التى أخبر بها المسيح يخبركم بأمور آتية ‘وقد أثبتنا أن المراد بذالك هو نبينا الكريم :salla: والقرآن الذي إشتمل على ما أعجز العرب ببيانه وبلاغتة وتحداهم‘ وإلى الآن يخبرنا عن الكثير من العلوم المهمة وبأسلوب فريد متجانس ومنسجم مع العقل لا يتعارض ظاهرة مع العقل وبباطنة أسرار تنكشف إلى قيام الساعة
ما ورد من الحق فلا يخرج عن الصدق، ولا يناقض بعضه بعضاً، وأن ما ورد من الباطل فلا يكون حقاً أبداً باطن القرآن يحمل الكثير من الآيات والأسرار إلى قيام الساعة وكل يوما نعلم حقائق إشار إليها القرآن .لم نكن نعلمها كتاباً قيماً لا ريب فية هدى للمتقين .
والسبب نبينا الكريم ::salla:{ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ}
{ حلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ.}
قال الله تعالى {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) }النجم
لا يتكلم من تلقاء نفسة ‘حلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَات بالإضافة إلى أن نبينا الكريم :salla:لا يتكلم إلا بوحي من الله سبحانة وتعالى قد
أعطى الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم خصائص كثيرة لريقه الشريف ومن ذلك أن ريقه صلى الله عليه وسلم فيه شفاء للعليل، ورواء للغليل وغذاء وقوة وبركة ونماء، فكم داوى صلى الله عليه وسلم بريقه الشريف من مريض فبرىء من ساعته بإذن الله
قال الشاعر {اللهم صل على من سمى ونمى ورد عين قتادة بعد العمى}
لا يتكلم من تلقاء نفسة فهو الصادق الأمين بالعدل يحكم ويحارب {رَأَيْتُ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ يُدْعَى أَمِينًا وَصَادِقًا، وَبِالْعَدْلِ يَحْكُمُ وَيُحَارِبُ.}
من نسل مبارك أصطفاة الله
{ وَقَالَ: «بِذَاتِي أَقْسَمْتُ يَقُولُ الرَّبُّ، أَنِّي مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ فَعَلْتَ هذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ،أُبَارِكُكَ مُبَارَكَةً، وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ تَكْثِيرًا كَنُجُومِ السَّمَاءِ وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ، وَيَرِثُ نَسْلُكَ بَابَ أَعْدَائِهِ،وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِي».}تك22
أنتظر العالم أجمع نبينا الكريم :salla: وكانوا يبشرون بقدوم نبينا الكريم :salla:وعندما أتي
النبي المختار برسالتة المحملة بالأنوار منهم من جحد وكفر وأستكبر فهم يعلمون أنة نبي
ولاكنهم جحدوا لا أنة لم يخرج من بينهم وهم الشعب المختار كما يزعمون والبعض الآخر جحد لخوفة على سلطانة وسبحان الخالق ماهو نعيم الدنيا لو قارنوا بنعيم الآخرة
قال الله تعالى { قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ (33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34)} إنهم لا يكذبونة فيهم يعلمون أنة الصادق الأمين قبل البعثة وبعدها ولاكنهم بآيات الله يجحدون
كانوا يبشرون بقدومة ولاكن أعمى الحقد أبصارهم وقلوبهم
قال الله تعالى
{ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ } (البقرة:89)
جاء فى تفسير بن كثير
عن ابن عباس أن يهوداً كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج برسول الله :salla: قبل بعثته فلما بعثه من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه ، فقال لهم معاذ بن جبل و بشر بن البراء بن معرور و داود بن سلمة : " يا معشر يهود إتقوا الله و أسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد:salla: و نحن أهل شرك و تخبروننا انه مبعوث و تصفونه بصفته فقال سلام بن بن مشرك أخوا بني النضير ما جاءنا بشيء نعرفه و ما هو بالذي كنا نذكر لكم
حاولوا تحريف البشارة بالنبي المختار ليخفوا الحقيقة فجعلوا البكر هو إسحاق وليس إسماعيل
وعشرات النصوص تفضح أمرهم وتكشف كفرهم
{ وَأَمَّا سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ فَلَمْ تَلِدْ لَهُ. وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ مِصْرِيَّةٌ اسْمُهَا هَاجَرُ،
2 فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «هُوَذَا الرَّبُّ قَدْ أَمْسَكَنِي عَنِ الْوِلاَدَةِ. ادْخُلْ عَلَى جَارِيَتِي لَعَلِّي أُرْزَقُ مِنْهَا بَنِينَ». فَسَمِعَ أَبْرَامُ لِقَوْلِ سَارَايَ.
3 فَأَخَذَتْ سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةَ جَارِيَتَهَا، مِنْ بَعْدِ عَشَرِ سِنِينَ لإِقَامَةِ أَبْرَامَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَأَعْطَتْهَا لأَبْرَامَ رَجُلِهَا زَوْجَةً لَهُ.
4 فَدَخَلَ عَلَى هَاجَرَ فَحَبِلَتْ. وَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرَتْ مَوْلاَتُهَا فِي عَيْنَيْهَا.
5 فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «ظُلْمِي عَلَيْكَ! أَنَا دَفَعْتُ جَارِيَتِي إِلَى حِضْنِكَ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرْتُ فِي عَيْنَيْهَا. يَقْضِي الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ».
6 فَقَالَ أَبْرَامُ لِسَارَايَ: «هُوَذَا جَارِيَتُكِ فِي يَدِكِ. افْعَلِي بِهَا مَا يَحْسُنُ فِي عَيْنَيْكِ». فَأَذَلَّتْهَا سَارَايُ، فَهَرَبَتْ مِنْ وَجْهِهَا.
7 فَوَجَدَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ عَلَى عَيْنِ الْمَاءِ فِي الْبَرِّيَّةِ، عَلَى الْعَيْنِ الَّتِي فِي طَرِيقِ شُورَ.
8 وَقَالَ: «يَا هَاجَرُ جَارِيَةَ سَارَايَ، مِنْ أَيْنَ أَتَيْتِ؟ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِينَ؟». فَقَالَتْ: «أَنَا هَارِبَةٌ مِنْ وَجْهِ مَوْلاَتِي سَارَايَ».
9 فَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «ارْجِعِي إِلَى مَوْلاَتِكِ وَاخْضَعِي تَحْتَ يَدَيْهَا».
10 وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «تَكْثِيرًا أُكَثِّرُ نَسْلَكِ فَلاَ يُعَدُّ مِنَ الْكَثْرَةِ».
11 وَقَالَ لَهَا مَلاَكُ الرَّبِّ: «هَا أَنْتِ حُبْلَى، فَتَلِدِينَ ابْنًا وَتَدْعِينَ اسْمَهُ إِسْمَاعِيلَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ لِمَذَلَّتِكِ.تك16
ومن ذالك نستنتج أن السيدة هاجر هى من أنجبت أولا فكيف يكون إسحاق هو الوحيد !!
عندما فضحت النصوص تحريفهم هل رجعوا إلى أنفسهم وقالوا المحرفين أرادت أن تضلنا وتخدعنا لتبعدنا عن الحق ولتأكل أموالنا بالباطل ؟!
كلا فعلوا كما فعلت إخوتهم من الكفار سابقاً مع نبي الله إبراهيم عندما علموا الحقيقة قالوا
حرقوة وأنصروا الهتكم ‘ونصارى اليوم تفعل ذالك .إلا من رحم الله وأهتدى بنور الإيمان
فهل قالت اليهود والنصارى التوراة محرفة وكيف يكون إسحاق علية السلام هو الوحيد ؟!!
والسيدة هاجر سبقت السيدة سارة وأنجبت ولدها إسماعيل ؟!!
كلا عندما إكتشفوا الحقيقة قالوا إبن الجارية لا يكون بكر يجب أن يكون إبن الحرة ليكون هو البكر !!!
وتفضح التنصوص أمرهم مرة أخرى
{بَلْ يَعْرِفُ ابْنَ الْمَكْرُوهَةِ بِكْرًا لِيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ مَا يُوجَدُ عِنْدَهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ قُدْرَتِهِ. لَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ.}
فهل تستيقظ النصارى من تلك الغفلة وترجع إلى عبادة الواحد الأحد الفرد الصمد الذي خضع له المسيح بكل تضرع وسجد وكان بة يستعين وعلية يتوكل ويشكرة على إستجابتة للدعاء
هل تستفيق من تلك الغفلة وتشهد بأن الله متم نورة ولو كرة المحرفون
1 «قُومِي اسْتَنِيرِي لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ نُورُكِ، وَمَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْكِ.
2 لأَنَّهُ هَا هِيَ الظُّلْمَةُ تُغَطِّي الأَرْضَ وَالظَّلاَمُ الدَّامِسُ الأُمَمَ. أَمَّا عَلَيْكِ فَيُشْرِقُ الرَّبُّ، وَمَجْدُهُ عَلَيْكِ يُرَى.
والله لقد تم نورة ولو كرة الكافرون ‘وأشرقت الأنوار برسالة النبي المختار ‘ورحلت الظلام وأشرقت الرسالة بنور يضىء الطريق فى أمور الادنيا وبإذن الله فى الآخرة فعلمنا أن الله رحيم بعبادة يغفر لهم إذا إستغفروا ‘ويستجيب لهم دعاؤهم ‘وغطت الرسالة الشعوب والأمم .
والقلوب قد ذهب عنها رينها، والنفوس قد ألهمت بعد فجورها تقواها
3 فَتَسِيرُ الأُمَمُ فِي نُورِكِ، وَالْمُلُوكُ فِي ضِيَاءِ إِشْرَاقِكِ.
4 «اِرْفَعِي عَيْنَيْكِ حَوَالَيْكِ وَانْظُرِي. قَدِ اجْتَمَعُوا كُلُّهُمْ. جَاءُوا إِلَيْكِ. يَأْتِي بَنُوكِ مِنْ بَعِيدٍ وَتُحْمَلُ بَنَاتُكِ عَلَى الأَيْدِي.
وأجتمعت الأمم والشعوب من كل بلد من مشارق الأرض ومغاربها يعبدون الله وتحولت الشُّعُوبَ إِلَى شَفَةٍ نَقِيَّةٍ، لِيَدْعُوا كُلُّهُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ، لِيَعْبُدُوهُ بِكَتِفٍ وَاحِدَةٍ.قبلتهم واحدة يعبدون الله كالبنيان المرصوص
5 حِينَئِذٍ تَنْظُرِينَ وَتُنِيرِينَ وَيَخْفُقُ قَلْبُكِ وَيَتَّسِعُ، لأَنَّهُ تَتَحَوَّلُ إِلَيْكِ ثَرْوَةُ الْبَحْرِ، وَيَأْتِي إِلَيْكِ غِنَى الأُمَمِ.
6 تُغَطِّيكِ كَثْرَةُ الْجِمَالِ، بُكْرَانُ مِدْيَانَ وَعِيفَةَ كُلُّهَا تَأْتِي مِنْ شَبَا. تَحْمِلُ ذَهَبًا وَلُبَانًا، وَتُبَشِّرُ بِتَسَابِيحِ الرَّبِّ.
7 كُلُّ غَنَمِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ. كِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدِمُكِ. تَصْعَدُ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي، وَأُزَيِّنُ بَيْتَ جَمَالِي.
8 مَنْ هؤُلاَءِ الطَّائِرُونَ كَسَحَابٍ وَكَالْحَمَامِ إِلَى بُيُوتِهَا؟
أشعياء60
وقيدار من أبناء إسماعيل علية السلام وقد تحولت جميع الأمم للسفر إلى الحج يعبدون الله ويسبحوة
براً وبحراً وجواً تحملهم الطائرات ويحلقون فى السحاب بملابس الإحرام كالحمام الأبيض ويهتفون ويسبحون الله كما أخبرهم نبيهم الصادق الأمين الذي لا يتكلم من تلقاء نفسة فيسجدون في بكة لاَ فِي هذَا الْجَبَلِ، وَلاَ فِي أُورُشَلِيمَ كما أخبر المسيح علية السلام السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ، لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ.
قد تحقق صدق ما أخبروا به، وظهور ما بشروا به ،بصفته، وصفة جهاده وجنوده، وبلده وأمته
وصفة عبادتة لله فهو إمام المرسلين وخاتمهم الحجر الذي رفض بناؤة البناءون
والمزامير تتنبأ بنجاة المسيح ورفعة وفى نفس الوقت برأس الزاوية الحجر الذي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُون
18 تَأْدِيبًا أَدَّبَنِي الرَّبُّ، وَإِلَى الْمَوْتِ لَمْ يُسْلِمْنِي.
19 اِفْتَحُوا لِي أَبْوَابَ الْبِرِّ. أَدْخُلْ فِيهَا وَأَحْمَدِ الرَّبَّ.
20 هذَا الْبَابُ لِلرَّبِّ. الصِّدِّيقُونَ يَدْخُلُونَ فِيهِ.
21 أَحْمَدُكَ لأَنَّكَ اسْتَجَبْتَ لِي وَصِرْتَ لِي خَلاَصًا.
22 الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ.
23 مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هذَا، وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا.
24 هذَا هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي صَنَعُهُ الرَّبُّ، نَبْتَهِجُ وَنَفْرَحُ فِيهِ.
25 آهِ يَا رَبُّ خَلِّصْ! آهِ يَا رَبُّ أَنْقِذْ!
26 مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ. بَارَكْنَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الرَّبِّ.
27 الرَّبُّ هُوَ اللهُ وَقَدْ أَنَارَ لَنَا. أَوْثِقُوا الذَّبِيحَةَ بِرُبُطٍ إِلَى قُرُونِ الْمَذْبَحِ.
28 إِلهِي أَنْتَ فَأَحْمَدُكَ، إِلهِي فَأَرْفَعُكَ.
29 احْمَدُوا الرَّبَّ لأَنَّهُ صَالِحٌ، لأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَ
أحمدوا الرب لا أنة أنقذ المسيح وأحمدوة على أن أرسل رسولنا الكريم والكتاب المبين
مزمور واحد يبشر بنجاة المسيح وبنبينا الكريم عليهم الصلاة والسلام
ويكرر المسيح علية السلام البشارة مرة إخرى
42 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِي الْكُتُبِ: الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ؟ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هذَا وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا!
43 لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
44 وَمَنْ سَقَطَ عَلَى هذَا الْحَجَرِ يَتَرَضَّضُ، وَمَنْ سَقَطَ هُوَ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ!».مت 21
مثلي ومثل الأنبياء من قبلي ، كمثل رجل بنى بيتا ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال : فأنا اللبنة ، وأنا خاتم النبيين
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3535
خلاصة الدرجة: [صحيح]
وقد نصر الله نبينا الكريم على الملوك والأمراء واعطى الملكوت لخير أمة أخرجت للناس تعمل أثمارة
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
وفى نص آخر يضاعف لهم فى أثمارهم فالحسنة بعشرة أمثالها
قال الله تعالى
{مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (160) قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (164) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165)}الأنعام
فقد أكمل لهم النبي الخاتم :salla:الدين وتكفل الله سبحانة وتعالى بحفظة
فهو من قال عنة المسيح
يعلمكم كل شىء
ثم بعد ذالك يذكركم بما قلتة لكم
يتبع بإذن الله

أسد الجهاد
2009-02-19, 01:39 AM
للرفع

إدريسي
2009-02-19, 01:56 AM
:p01sdsed22:

عرض رائع وتحليل دقيق ..

لا حرمنا الله من قلمك وما يخطه في سبيل إظهار الحق أخي الحبيب أسد الجهاد ..

اليسوس انستي
2009-05-02, 06:18 PM
مش فاهم ايه الهدف من الموضوع ده نؤمن بمحمد يعنى والدليل انه اتزكر فى الكتاب المقدس؟
منتظر الرد

زهراء
2009-05-02, 08:30 PM
اسمه محمد صلى الله عليه وسلم
لا تذكر اسمه مجردا مرة أخرى يا أستاذ هل تظن نفسك في زريبة نصرانية!!!



مش فاهم ايه الهدف من الموضوع ده نؤمن بمحمد يعنى والدليل انه اتزكر فى الكتاب المقدس؟



الهدف من هذا الموضوع هو إثبات صحة نبوته عليه أفضل الصلوات والتسليم من الكتاب الذي تؤمن به أنت..
لعل ذلك يكون سببا في إسلام أحدكم لو أردتم البحث عن الحق وترك العناد والجهل!!

فالبشارات بالنبي الكريم التي جاءت بالكتاب المقدس واضحة وضوح الشمس بالرغم مما طرأ على كتابكم من تحريف...
لكن هذا لا يعني أننا نحن المسلمون نؤمن بالرسول الكريم لمجرد أنه ذكر بالكتاب المقدس..
لا بل نؤمن به حتى قبل أن نقرأ الكتاب المقدس أو نرى ما فيه, وأنه عبد الله ورسوله وأنه لا نبي بعده وأنه قد بلغ عن رب العزة وجاء بالحق وبالقرآن العظيم وحياً من عند الله قد أرسله إلى الناس كافة رحمة للعالمين...
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)

أسد الجهاد
2009-05-03, 02:42 AM
مش فاهم ايه الهدف من الموضوع ده نؤمن بمحمد يعنى والدليل انه اتزكر فى الكتاب المقدس؟
منتظر الرد
أستاذ اليسوس
لو قرأت أول مشاركة لوجدت الإجابة على سؤالك فتلك المقدمة لتعلموا أننا كمسلمون فى غنى عن كل ذالك . والأمر فقط هو لتوضيح الأمر إليكم
والأدلة كثيرة
حتى وإن كنت لاتؤمن بكتابك المقدس لو كنت بوذى أو هندوسى أو ملحد أو غير ذالك فمئات الأدلة والبراهين تثبت أن محمداً:salla:هو رسول الله حقاً
وأول مشاركة تثبت أننا لدينا من الأدلة مايكفينا دون أن نتطرق إلى كتابك المقدس , ولو تريد المزيد من الأدلة فعلى الرحب والسعة
وخلاصة القول إن كنت لاتؤمن بكتابك المقدس فتوجد مئات الأدلة ودون التطرق للكتاب المقدس
وإن كنت تؤمن بكتابك المقدس فتكون الحجة عليك أكبر
أستاذ اليسوس وضعنا لك أدلة على نبوة نبينا الكريم :salla:من كتابك
فلو كنت تؤمن بكتابك فكتابك يخبرك أن محمداً:salla:هو رسول الله
فلو كنت تؤمن بكتابك قد طبقنا مايأمر به كتابك وجدنا محمداً:salla:هو الصادق الأمين
فلوكنت تؤمن أن يسوع هو من قال تلك النصوص فيسوع يأمرك بأن تتبع محمد :salla:
فهل ستكفر بكتابك لكى تنكر نبوة رسولنا الكريم :salla:
أم ستفعل كما فعلت محرفين الكتاب المقدس وتمرعلى تلك النصوص وكأنك لم تراها أو تحاول حزفها من كتابك


Psalms:84 {Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools}
{ 10لأَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا فِي دِيَارِكَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ. اخْتَرْتُ الْوُقُوفَ عَلَى الْعَتَبَةِفِي بَيْتِ إِلهِي عَلَى السَّكَنِ فِي خِيَامِ الأَشْرَارِ.}
وهذا يطابق قول الرسول :صلى الله علية وسلم .
106841 - صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه ، إلا المسجد الحرام .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1190
خلاصة الدرجة: [صحيح]


او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة Isa:29:12: And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I am not learned

اشعياء 29 : 11-12 الترجمة الكاثوليكية
فصارت لكم جميع الرؤى كأقوال كتاب مختوم يناولونه لمن يعرف القراءة قائلين: (( إقرأ هذا ))، فيقول: (( لا أستطيع، لأنه مختوم )) ثم يناول الكتاب لمن لا يعرف القراءة، ويقال له: (( إقرأ هذا ))، فيقول: (( لا أعرف القراءة ))
Isa:29:12: And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I am not learned

الفضة
2009-05-03, 03:51 AM
والدليل انه اتزكر فى الكتاب المقدس؟
نعم لأنه لا يوجد ما يسمى بالجريمة الكاملة .
من يفتش الكتب بتمعن سيجد الحقيقة و الحقيقة غالية تستحق البحث .
لكن حتى بالنسبة للإنسان العادي الغير مثقف الحقيقة واضحة مثل الشمس .
و هناك آلاف الأدلة التي تخاطب جميع أنواع البشر.

السراج الوهاج
2009-05-12, 09:32 PM
:salla:
وعليه أفضل صلوات وأتم تسليمات
اللهم أني أُشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن سيدنا محمد عبدك ونبيك:salla:
:p015:
بارك الله فيك أخانا ونفع بك