المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : احتـــــــلال امرأة



الصفحات : [1] 2

مُسلمة
2008-12-20, 11:45 PM
إحتـــــــلال المرأة !!
حامد بن عبد الله العلي
في خضم هذا الزخم الهائل عن مخططات الحملة العسكرية الصهيوصليبية على أمّتنا ، ما تـمّ ، وما يتمّ تنفيذه منها كلّ يوم ، بل كلّ ساعة ، وما تمتلئ به أجواء الفضاء ، وتنثره الفضائيات ، من أخبار عاجلة تتلوها تحليلات الدجاجلة ! قـد ينسى كثيرون ما هو أدهى وأمر ، وهو ذلك الدمار الهائل للأخلاق ، الذي هو أشدّ فتكا ،وأعظم ضررا من كل القنابل والصواريخ التي ألقيت ، وتلقى على أفغانستان ،والعراق ، وفلسطين .
ولا والله ، لنْ يبلغ العدوّ منا بخيلِهِ ، ورجِلِه ، وقاذفاته ، وقنابله ، ما يبلغ منا هذا الإفساد الأخلاقي الذي ينتشر إنتشار النار في الهشيم ،والناس عنه غُـفل ، في بلادةٍ حمقاء عجيبة !


كـمٌ لايحصى من أدوات تدمير الفضائل والطهارة ، تهبط من هذا الفضاء الذي أفسدوه بالفواحش النتنة ، كما أفسدوه بالاحتباس الحراري ، وبثّوها عبـر الموجات ، وبأسلاك الهاتف على شبكة ( الانترنت ) ، لتنتقل أيضا عبر أجهزة الهاتف اليدوي .
كلّها تخـبّ خببـًا واحداً ، وتصدر عن نزعة واحدة ، فهـي تدور على إتخاذ المرأة وسيلة للعبث المستفحش ، والكسب المادي الأشْوَه ، واللهث المخبول وراء اللذة التي تتخذ من جسد المرأة مستفرغا لها ، احتلّوا جسدها بجراثيمهم ، واسترقوها في صورة عصرية جديدة ، هي أشد قبحا ، وأرذل من كلّ ضروب الاسترقاق
وبمكر أخبث ، وكيد لثلث ، بيّـن الضغينة ، بذيء النفس ، قبيح الأغراض ، يُقـدَّم ذلك كلّه للناس ،على أنه إكرام للمرأة ، وتحرير لها من القيود ، بينما هو هَويّ بهــا إلى قاع الهاوية ، وغوص بها في الوحل إلى أذنيها ، وغاية الإسفاف .
ولا والله ، لا أحنث إن أقسمت : إنه لم تبلغ البشرية في تاريخهـا ، مـا بلغته اليوم من إنحطاط بالمرأة ، بسبب هيمنة الرأسمالية المادية الغربية على مقاليد شئون العالم ، ولا أحتاج أن أنقل الإحصائيات التي تملأ شبكة الإنترنت عن التجارة بجسدها ، بكلّ شيء فيه حتى بصوتها !
فالملايين ـ بلا مبالغة ـ من الفتيات يخُطفن من أماكن كثيرة في العالم لاسيما البلاد الفقيــرة ، ثم يُنقلن قهرا عبر أوربا ، وقسرا يتم استغلالهن في الدعارة ، فالجميلات لأمريكا ، وأوربا الغربية الثرية ، لأثرياء الغرب المتحرر ! وغيرهن لأوربا الشرقية ، وما تبقى للشرق الأوسط وغيره !!
ومعلوم أنه إلى حواضر الغـرب تأرز كل هذه الشهوة البهيمية الدنيئة ،ومنها تنبُع ، فتملأ العالم فسادا ، وتغمره شرورا ،ولو لم يكن قتالهم فرضا على المسلمين إلا لهذه العلّة لكفت ، وكفى بها ، لتحرير النساء من هذا الشقاء .
قاتلهـم الله من أمّة منحطة ، مجمع الخبث والخبائث ، وتحاول عبثا تجميل حضارتها الزائفة بالشعارات الكاذبة ، كعجوز دردبيس بوجه مغضَّن ، وجفن مقرَّح ، وسن بارز ، وخدّ غائر ، غير أنها تختفي وراء قناع ملوّن بضروب التلبيس ، والتدليس .
وما أسخف هؤلاء الرقعاء ، الخلعاء ، اللقطاء ، ممن يطلقون على أنفسهم الحداثيين ، والعصرانيين ،والليراليين ، صبيان الحملة الصليبية ، ردغة الخبال .
ما أسخفهم في ثرثرتهم السوقية المبتذلة عـن تحرير المرأة ، ثم هـم لايرفعون رأسا بالمرأة الفلسطينية ، التي يسفك دمُها ، ويُنتهك عرضها ،كلّ يوم من عقود ، ولا العراقيّة التي كانوا هــم ، ولازالوا ، شركاء فيما يقع عليها من ظلم ، لا يعلم قدره إلا الله تعالى ، ولا المرأة المسلمة في البلاد الفقيرة ، التي تعاني الفقر، والحرمان بسبب فساد أنظمة الحكم ، وتبعيّتها للأجنبي ، ولا الجدّة المكافحة ،والأم المجاهدة التي أنجبت النجباء ، ولا اليتيمات اللاتي يعشن قسوة الحياة ،
فلم يعقــدوا مؤتمرات لمثلهن ، ولم يسألوا عنهن ، ولم يؤسسوا المراكز الإعلامية لتسليط الأضواء على معاناتهن ،وأمثالهن في بلاد الإسلام .
كلا ،، وما شانهم بهذا ؟!! إنما هؤلاء (المتعصرنون) ـ عصرهم الله ـ فئة مترفة منعّمة تطلب شيئا آخر ، فهذا الميدان من إصلاح حال المراة ، والبحث عن معاناتها ، لايبحثون عنه ، ولا يريدونه ، لأنهم أصلا لايبتغون إكرامها !
إنما همّهم عوابث التهيج الشيطاني الدفين في نفوسهم المريضة ، وما يمُليه عليهم سادتهم الذين نصّبوهم على مقاعدهم البائسة في مراكز مناهج الثقافة ، وتوجيه الإعلام ،تحت ظلّ أنظمة ، قد غدت ألعوبة بيـد كـلّ باغ على أمتنا .
وإنما الذي يمُلى عليهم : أخرجوا المرأة المسلمة من خدرها ، وأنزعوا عنها سترها ، وتحدّثوا عن قيادتها للسيارة ، وإشراكها في الانتخابات السياسية فحسب !!
أما قيادتنا نحن لأمتكم كلّها ، حكّاما ، ومحكومين ، إلى التبعية الكاملة لنا ، فاضربوا عنها صفحا .
هلّلوا لإزالة الخمار عن نساءكم ، ثم بقية ثيابها عن جسـدها ، فكلّما ألقيتم عنها قطعة فإنكم تدنونها من الحريــّة !! ،
ثــم أخرجوهنّ ، وألقوهنّ في أحضان الرجال ،
فإنّكم ما لم تبلغوا أنْ يراقص الرجل المرأة الأجنبيّة عنه ، صدره على نهدها ، يَسكر بشذى عطرها ،وتختلط أنفاسه بأنفاسها ، ليحترق قلبه بلهيب شفتيها ، ويميس قدّه مع قدّها يمنة ويسرة ، وتلتف الساقان حينا ، وتفترقان حينا ، فلن تبلغوا أبدا حضارتنا المتقدمة !!
واصمتوا عن إزالة الظلم على شعوبكم من أنظمتكم السياسية، دعوُا الرجال أنفسهم عبيـدا للأنظمة المستبدة ،على أفواههم أقفال الرقّ ، وفي أيديهم ورقابهم أغلاله ، دعوهم في رقّهم أبدا يرزحون ، فلا تتحدثوا عن هذا التحريــر !
وحرروا النساء من العفاف والفضيلة !!
وأنت إذا نظرت إلى هذه الفئة ، من مرقبٍ عال ، وقد غمرهم ما غمرهم من الحمق والطيش ، والجهل ، وإلى سُقُطوهِم بين يدي رذائل الغرب المتهتك ، ومخازيه ، وشرهه في الفواحش ، ورضاهم لأنفسهم أن يكونوا كلابا نابحة ليس لها همّ ، إلا تخريب العفة ،والفضيلة بين المسلمين ،
علمت علم اليقين أنهم هم ـ والله ـ الفئة الضالة المضلة التي يجب استئصالها.
ذلك أنّ موضع العفاف ، والفضيلة ، في هذا الدين ، موضعٌ عظيم ، ولهذا كان الزنا أعظم الجرائم بعد الشرك والقتل ، وكانت عقوبة هذه الفاحشة أشدّ من غيرها ، وماجعلت الشريعة على شيء أسوارا تحميه ، وقطعت ذرائع الوقوع فيه ، كما فعلت في العفّة .
وذلك كلّه لقطع الطريق على الذين يبتغون احتلال المرأة ، واستحلالها ، وتحويلها إلى سلعة تُبتغى للرذائل ، واختزال جميع معناها وقيمتها ، إلى مجرد حسن صورتها ، حتى إذا لم يكن لها صورة تصلح للاستغلال المادي والسلعي، ألقيت كما تلقى القمامة !!
وما هذه الدعوات إلى هتك صيانة الأعراض ، وطهارة العفاف ، تحت ستار محاربة التمييز ضدّ المرأة ، إلا الدعوة إلى الشقاء والإفساد في الأرض ،
وهي القوادة بعينها ..
وهي الفتنة ، ودعاتها هم دعاة الفتنة، والفتنة أشدّ من القتل ، وزوال الأنفس أهون من تخريب الأعراض ، والحرّ يموت دون عرضه ،

ولعمري أيّ خير في رجال ، يدعون القوّادين قادة ؟!!

.

عَبْدٌ مُسْلِمٌ
2008-12-21, 01:57 AM
جزاكم الله خيرا ، ولي إطلالة للقرائة لكن أستوقفتني هذه الجملة


ولعمري أيّ خير في رجال ، يدعون القوّادين قادة ؟
أليست قسما ؟ والقسم بغير الله لا يجوز شرعا ويحرم ؟
أما الله فقد أقسم بعمرِ النبي في نحو قوله "" لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون " فالله يُقسِمُ بما شاء أما نحن فنقسم وفقط بمن نعظمه و نحن المسلمين لا نعظمُ إلا الله تعالى فلا نقسم إلا به جل وعلا .
ربما هو سهو من الكاتب وانتم ناقلين وفقط لكن كان ولا بد من التنبيه .
أم ان هناك ما يخفى عني شرعا ؟ولله الحمد في الأولى والأخرة له الحكم وإليه ترجعون . وبارك الله بنا و بكم

وبالنسبة للموضوع : فقد لمستم شغاف قلب الأمة ولأوائها فالله المستعان .

أمـــة الله
2008-12-21, 02:56 PM
أسأل الله لي ولكِ ولجميع المسلمات الثبات على الحق وأن يرد كيد الكائدين .آآآآمين
حفظكِ الله تعالى أختي مسلمة وكل نساء المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاكِ الله الجنة وبارك الله في عملكِ
وزادكِ الله علماً وفقهاً ونوراً

مُسلمة
2008-12-21, 09:53 PM
الأخ الفاضل عبد مسلم
جزاكم الله ربي خيراً على مداخلتكم وتنبيهكم
سألت شيخاً من قبل عن حكم قول ( لعمري ) هل تُعد قسم أم لا ؟
فكان معنى جوابه والله أعلم
أن هذه الكلمة يميناً لغوياً وليست يميناً شرعياً لخلوها من حروف القسم المعروفة ( و- ب - ت )
ولعدم الكفارة على من أقسم بها
وأنها كقول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل السائل عن الإسلام والحديث عند مسلم ( أفلح وأبيه إن صدق ) فهي لم يُقصد بها حقيقة الحلف وتعظيم المحلوف ولكنها كلمة جرت عادة العرب على قولها بغير تعظيم
وهناك توجيه آخر وهو الإضمار أي كأنه قال ورب أبيه , لواهب عمري
أو أنها جاءت لتأكيد كما قلنا يمين لغوي فقط وهو أسلم من التأكيد بيمين شرعي قد يحنث به
ثم أني سأراسل موقع الشيخ حامد العلي ( كاتب المقال ) لنعرف توجيهه لهذا

عَبْدٌ مُسْلِمٌ
2008-12-22, 02:01 AM
الأخ الفاضل عبد مسلم
جزاكم الله ربي خيراً على مداخلتكم وتنبيهكم
سألت شيخاً من قبل عن حكم قول ( لعمري ) هل تُعد قسم أم لا ؟
فكان معنى جوابه والله أعلم
أن هذه الكلمة يميناً لغوياً وليست يميناً شرعياً لخلوها من حروف القسم المعروفة ( و- ب - ت )
ولعدم الكفارة على من أقسم بها
وأنها كقول النبي صلى الله عليه وسلم للرجل السائل عن الإسلام والحديث عند مسلم ( أفلح وأبيه إن صدق ) فهي لم يُقصد بها حقيقة الحلف وتعظيم المحلوف ولكنها كلمة جرت عادة العرب على قولها بغير تعظيم
وهناك توجيه آخر وهو الإضمار أي كأنه قال ورب أبيه , لواهب عمري
أو أنها جاءت لتأكيد كما قلنا يمين لغوي فقط وهو أسلم من التأكيد بيمين شرعي قد يحنث به
ثم أني سأراسل موقع الشيخ حامد العلي ( كاتب المقال ) لنعرف توجيهه لهذا
نعم جزاكم الله خيرا ، وانتظر الرد لأتعلم ، والله المستعان ،
كما أذكر ان من حروف القسم ايضا اللام
فللام معانٍ عدة منها انها للقسم أم خانتنى ذاكرتي ؟
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

مُسلمة
2008-12-26, 09:34 PM
الأخ الفاضل عبد مسلم

راسلتُ موقع الشيخ حامد العلي يوم 24 / 12


وهذا نص السؤال
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل
كنت قد وضعت مقالاً لفضيلتكم بعنوان احتلال امرأة في أحد المنتديات
فعلّق أخ فاضل على لفظة وردت بالمقال وهو قول ( لعمري ) قائلاً أنها قد تكون من الحلف بغير الله وهذا رابط للموضوع
http://www.albshara.com/vb/showthread.php?t=5971
فنرجو منكم التوجيه لحكم هذه الكلمة بالتفصيل وجزاكم الله خيراً



وكان جواب الشيخ حفظه الله

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فهذه اللفظة ليست من قبيل القسم ، وإن كانت في الظاهر كذلك ، غير أنها جرت على لسان العرب بغير قصد الحلف ، ولهذا استثنيت من تحريم الحلف بغير الله تعالى ، ولهذا وردت عن الصحابة ، كما قال ابن عباس رضي الله عنهما : وكتبت تسألني متى ينقضي يُتم اليتيم ؟ فلعمري إن الرجل لتنبت لحيته وإنه لضعيف الأخذ لنفسه ، ضعيف العطاء منها ، فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد ذهب عنه اليُتم . رواه مسلم .

وجاء عن ابن مسعود رضي الله عنه : ولعمري لو أن كلكم صلى في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم . رواه ابن ماجه .

وقالت عائشة رضي الله عنها : فلعمري ما أتمّ الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة . رواه مسلم

وأخرج ابن سعد في الطبقات ، عن عائشة قالت : لما حضر أبو بكر قلتُ كلمةً من قول حاتــم :

لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى *** إذا حَشْرجَتْ يوما وضاق بها الصدر

فقال : لاتقولي هكذا يا بنية ، ولكن قولي : ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ(

وكنت قد سمعت شيخنا الشيخ حماد الأنصاري ، يقول : إن أحسن الأجوبة عما ورد على ألسنة الصحابة ، أنها مما جرى على السنة العرب ولايراد بها ظاهرها ، كقولهم : ويل أمّك ، تكلتك أمّك ، عقرى حلقى.. ونحـو ذلك.

وقـد وجدت للشيخ العثيمين هذه الفتوى : ( أما لعمري ، فليس بها بأس أيضا ، فقد جاءت في السنة ، وجاءت في كلام الصحابة ...فالذي يظهر أنها لا يُراد بها القَسَم ، وإنما هي كلمة تجري على ألسنة العرب لا يُراد بها ظاهرها ، وهذا معروف عند العرب ، فإنهم يُطلِقون مثل لفظ " قاتَلك الله " و " ترِبَتْ يداك " ونحو ذلك ) .

والله أعلــم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الجواب هنــا الله يرعاك

http://www.h-alali.cc/f_open.php?id=03455d6a-23d2-102c-89ca-00e04d932bf7

ذو الفقار
2008-12-27, 09:39 AM
لنْ يبلغ العدوّ منا بخيلِهِ ، ورجِلِه ، وقاذفاته ، وقنابله ، ما يبلغ منا هذا الإفساد الأخلاقي الذي ينتشر إنتشار النار في الهشيم
وقد بلغ


وماجعلت الشريعة على شيء أسوارا تحميه ، وقطعت ذرائع الوقوع فيه ، كما فعلت في العفّة .

وليتنا نعتبر

مقال قبض على القلوب ليعتصر الآسى على حالنا

جزاكم الله خيراً كاتبه وناقله

بنت خويلد
2008-12-27, 03:15 PM
أسأل الله لي ولكِ ولجميع المسلمات الثبات على الحق وأن يرد كيد الكائدين .آآآآمين
حفظكِ الله تعالى أختي مسلمة وكل نساء المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاكِ الله الجنة وبارك الله في عملكِ
وزادكِ الله علماً وفقهاً ونوراً
اللهم آمين
احسنتى اختى مسلمه

مُسلمة
2008-12-28, 10:45 PM
اللهم آمين
احسنتى اختى مسلمه

جزاكِ الله خيراً أختي على مرورك وردك

مُسلمة
2008-12-28, 10:46 PM
وقد بلغ
وليتنا نعتبر
مقال قبض على القلوب ليعتصر الآسى على حالنا
جزاكم الله خيراً كاتبه وناقله

وجزاكم خيراً ونفع بكم
وحفظ الله الشيخ حامد العلي ونفعنا به