أبوحمزة السيوطي
2008-12-23, 04:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وآله وصحبه ومن تبعهم أجمعين .
أما بعد ,,,
أريد أن أطرح هنا نقاشا هاما جدا يهم الجميع بل هو أهم ما يجب أن يلتفت إليه الجميع ..
إخواني الكرام : أريد أن أناقش قضية العلم أين أنت منه .
عندما رجعت إلى الله لا بد أنك وقفت وقفة مع نفسك ولكن هل وقفت وقفة التصحيح ؟
العلم ينقسم إلى قسمين :
1- علم لا يسع المؤمن جهله وهو ما يسميه العلماء فرض العين .
2- وعلم لا يسع المسلمين تركه بالكليه فلا بد من قيام البعض به ليسقط ع البعض وهو مايسميه العلماء فرض الكفاية وهو التبحر في العلم والفقه وسائر العلوم الاسلامية .
أما فرض العين :
وهو الذي وجب على من نطق بالشهادتين تعلمه فيه عدة مباحث :
1- علم العقيدة :
وهو تعلم أوتصحيح الإيمان وجوانبه وأركانه وتفاصيل لا إله إلأا الله محمد رسول الله وما يلزمها لكي يصح إيمانك وإسلامك .
2- العبادات :
وهي تعلم أو تصحيح عبادتك الشخصية ومعرفة أركانها ونواقضها مثل الصلاة والصوم والزكاة لمن وجبت عليه والحج لمن استطاع حتى يصح لك تحقيق العبودية لله بما فرضه .
3- القرآن :
وهو تعلم أو تصحيح قراءتك إذ لا يُتصور مسلم ولا يعرف أن يقرأ قرآنه القراءة الصحيحة كتاب ربه ودستور حياته .
4- السيرة :
وهو تعلم أو تصحيح علمك بالنبي عليه الصلاة والسلام من هو ما نسبه ما صفته ما مععجزاته ما الذي فعله من أجلك .
هذه الأربعة فرض عين على كل مسلم أن يتعلمها لا يجوز لمسلم أن يجهل شيئا من ذلك .
أما فرض الكفاية :
وهو التبحر والتفقه الواسع فيما السبق وهذا إذا قام به البعض سقط عن اللأخرين يتعلموا ليعلموا الناس أحكام ربهم وما فرضه عليهم .
هذا باختصار ..
وحال المقبلين على الله منا أيضا ينقسم لقسمين :
1- فمسلم أقبل على الله فتعلم فروض عينه واكتفى لكنه سيخدم الدين من مكانه .
2- ومسلم علم خطورة الوضع وقلة العلماء وهم حراس الحدود فقرر التبحر والتفقه لتعليم الناس والدفاع عن الدين .
فأين أنتم من القسمين ... الذين يجب أن يقف على إحداهما المسلم اليقظ وإلا فهناك قسم ثالث .
قال الإمام علي رضي الله عنه :
" الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤا إلى ركن وثيق " أخرجه الخطيب في الفقيه والمتفقه .( 1/94 )
إخواني أنا أريد أن أسمع منكم حتى نعالج الأمية الإسلامية ونوقظ أنفسنا حتى نوقظ الآخرين ونقف معا وقف تصحيح .
تصحيح النوايا وتصحيح المفاهيم والاعتقاد والعبادة وغيرها .. ما الذي حصلته يا أخي ليصح إسلامك واعتقادك .
هل علمت أن لا إله إلا الله التي قامت عليها السموات والأرض تحتاج لتحقيقها الى ضوابط وقواعد هل تعلمتها ؟
هل علمت أن محمد رسول الله تحتاج لتحقيقها الى ضوابط وقواعد هل تعلمتها ؟
هل علمت نواقض الوضوء وأركانه ؟
هل علمت أنك يجب عليك لتصح صلاتك أن تصلي كما كان رسول الله عليه السلام يصلي فهل تعلمت صلاته ؟
هل تعلمون أن أغلب الناس لا يحسنون الصلاة الصحيحة !!! لن أضع علامة استفهام ولكن تعجب ..
هل علمت أن الفاتحة ركن لا تصح الصلاة إلا بها ؟ فهل تقرأ الفاتحة القراءة الصحيحة ؟
هل قرأت في حياتك كلها كتابا كاملا في السيرة ؟
هل تعلمت قراءة القرآن القراءة الصحيحة ؟
هل علمتي يا أختي الحجاب الشرعي ما شروطه لكي تكوني عند الله محجبة ؟
هل علمتي ما عليك من أحكام عامة وخاصة ؟
هل علمت ما هو الشرك الأصغر والأكبر ؟
هل علمت أين الله وما صفته وكيف تقدره حق قدره ؟
أسألة استنكارية لا أريد إجابتها لأنها أصلا غير مستوفية وإلا فالأسئلة كثيرة جدا لكن أين أنت يا أخي ويا أختي من هذا الأمر .
والأن أنتظر وقفة كل واحد منكم مع التصحيح فإن كان فعل ما يلزمه فعله فليحكي لنا لنتأسى به وإن لم يكن فعل ذلك فليقل لنا لماذا لم يفعل ماذا ينتظر أو يسألنا عن السبيل فينصحه إخوانه الذين هم أهل خبرة ومعرفة كما نحسبهم ولا نزكيهم على الله ..
أسأل الله أن يلهمنا أمر رشد
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وآله وصحبه ومن تبعهم أجمعين .
أما بعد ,,,
أريد أن أطرح هنا نقاشا هاما جدا يهم الجميع بل هو أهم ما يجب أن يلتفت إليه الجميع ..
إخواني الكرام : أريد أن أناقش قضية العلم أين أنت منه .
عندما رجعت إلى الله لا بد أنك وقفت وقفة مع نفسك ولكن هل وقفت وقفة التصحيح ؟
العلم ينقسم إلى قسمين :
1- علم لا يسع المؤمن جهله وهو ما يسميه العلماء فرض العين .
2- وعلم لا يسع المسلمين تركه بالكليه فلا بد من قيام البعض به ليسقط ع البعض وهو مايسميه العلماء فرض الكفاية وهو التبحر في العلم والفقه وسائر العلوم الاسلامية .
أما فرض العين :
وهو الذي وجب على من نطق بالشهادتين تعلمه فيه عدة مباحث :
1- علم العقيدة :
وهو تعلم أوتصحيح الإيمان وجوانبه وأركانه وتفاصيل لا إله إلأا الله محمد رسول الله وما يلزمها لكي يصح إيمانك وإسلامك .
2- العبادات :
وهي تعلم أو تصحيح عبادتك الشخصية ومعرفة أركانها ونواقضها مثل الصلاة والصوم والزكاة لمن وجبت عليه والحج لمن استطاع حتى يصح لك تحقيق العبودية لله بما فرضه .
3- القرآن :
وهو تعلم أو تصحيح قراءتك إذ لا يُتصور مسلم ولا يعرف أن يقرأ قرآنه القراءة الصحيحة كتاب ربه ودستور حياته .
4- السيرة :
وهو تعلم أو تصحيح علمك بالنبي عليه الصلاة والسلام من هو ما نسبه ما صفته ما مععجزاته ما الذي فعله من أجلك .
هذه الأربعة فرض عين على كل مسلم أن يتعلمها لا يجوز لمسلم أن يجهل شيئا من ذلك .
أما فرض الكفاية :
وهو التبحر والتفقه الواسع فيما السبق وهذا إذا قام به البعض سقط عن اللأخرين يتعلموا ليعلموا الناس أحكام ربهم وما فرضه عليهم .
هذا باختصار ..
وحال المقبلين على الله منا أيضا ينقسم لقسمين :
1- فمسلم أقبل على الله فتعلم فروض عينه واكتفى لكنه سيخدم الدين من مكانه .
2- ومسلم علم خطورة الوضع وقلة العلماء وهم حراس الحدود فقرر التبحر والتفقه لتعليم الناس والدفاع عن الدين .
فأين أنتم من القسمين ... الذين يجب أن يقف على إحداهما المسلم اليقظ وإلا فهناك قسم ثالث .
قال الإمام علي رضي الله عنه :
" الناس ثلاثة عالم رباني ‘ ومتعلم على سبيل نجاة ‘ وهمج رعاع غوغاء أتباع كل ناعق ‘ يميلون مع كل ريح ‘ لم يستضيئوا بنور العلم ‘ ولم يلجؤا إلى ركن وثيق " أخرجه الخطيب في الفقيه والمتفقه .( 1/94 )
إخواني أنا أريد أن أسمع منكم حتى نعالج الأمية الإسلامية ونوقظ أنفسنا حتى نوقظ الآخرين ونقف معا وقف تصحيح .
تصحيح النوايا وتصحيح المفاهيم والاعتقاد والعبادة وغيرها .. ما الذي حصلته يا أخي ليصح إسلامك واعتقادك .
هل علمت أن لا إله إلا الله التي قامت عليها السموات والأرض تحتاج لتحقيقها الى ضوابط وقواعد هل تعلمتها ؟
هل علمت أن محمد رسول الله تحتاج لتحقيقها الى ضوابط وقواعد هل تعلمتها ؟
هل علمت نواقض الوضوء وأركانه ؟
هل علمت أنك يجب عليك لتصح صلاتك أن تصلي كما كان رسول الله عليه السلام يصلي فهل تعلمت صلاته ؟
هل تعلمون أن أغلب الناس لا يحسنون الصلاة الصحيحة !!! لن أضع علامة استفهام ولكن تعجب ..
هل علمت أن الفاتحة ركن لا تصح الصلاة إلا بها ؟ فهل تقرأ الفاتحة القراءة الصحيحة ؟
هل قرأت في حياتك كلها كتابا كاملا في السيرة ؟
هل تعلمت قراءة القرآن القراءة الصحيحة ؟
هل علمتي يا أختي الحجاب الشرعي ما شروطه لكي تكوني عند الله محجبة ؟
هل علمتي ما عليك من أحكام عامة وخاصة ؟
هل علمت ما هو الشرك الأصغر والأكبر ؟
هل علمت أين الله وما صفته وكيف تقدره حق قدره ؟
أسألة استنكارية لا أريد إجابتها لأنها أصلا غير مستوفية وإلا فالأسئلة كثيرة جدا لكن أين أنت يا أخي ويا أختي من هذا الأمر .
والأن أنتظر وقفة كل واحد منكم مع التصحيح فإن كان فعل ما يلزمه فعله فليحكي لنا لنتأسى به وإن لم يكن فعل ذلك فليقل لنا لماذا لم يفعل ماذا ينتظر أو يسألنا عن السبيل فينصحه إخوانه الذين هم أهل خبرة ومعرفة كما نحسبهم ولا نزكيهم على الله ..
أسأل الله أن يلهمنا أمر رشد