شروط تطبيق الحدود في الاسلام ؟؟ ارجو الدخول

[nada]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعروف لدينا نحن المسلمين ان الحدود في الاسلام لها شروط
ومنها ان يكون للمسلمين ارضا يملكونها (بلاد) وان لا يطبق هذه الحدود الا حاكم المسلمين او من ينوب عنه كالقضاء والى اخره
فمثلا لا يجوز للعامة من الرعية ان يطبقوا هذه الحدود على بعضهم البعض
كما ان هذه الحدود تسقط في غير بلاد المسلمين
ولقد قرأت فتاوى كثيرة في هذا الشان
ولكن لم اجد انه تم الذكر في هذه الفتاوي لادلة صريحة من السنة الشريفة على هذا الامر
لذا فارجوا من اخواني اذا كانوا متحصلين على ادلة من السنة الشريفة في هذا الشأن وضعها هنا
كما وارشادي اذا كنت قد اخطأت في فهمي لهذه الفتاوى
وشكرا
اللهم اهدنا جميعا الى سبل الرشاد

[السيف العضب]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين وبعد ,,


إن الدارس للإسلام وأحكامه يدرك حقائق أساسية لتشريع الحدود فى الإسلام نحاول أن نشير إلى بعضها بإيجاز :


أولاً: الحدود فى الإسلام إنما هى زواجر تمنع الإنسان المذنب أن يعود إلى هذه الجريمة مرة أخرى.
وهى كذلك تزجر غيره عن التفكير فى مثل هذه الفعلة وتمنع من يفكر من أن يقارف الذنب ، وهى أيضًا نكال " مانع " من الجريمة على مستوى الفرد وعلى مستوى الجماعة.


ثانيًا: إن من المقرر لدى علماء الإسلام قاعدة " درء الحدود بالشبهات " أى جعل الظن والشك فى صالح المتهم.


ثالثًا: ليس المراد بالحدود التشفى والتشهى وإيقاع الناس فى الحرج وتعذيبهم بقطع أعضائهم أو قتلهم أو رجمهم.
إنما المراد هو أن تسود الفضيلة ، ومن هنا نجد الشرع الشريف ييسر فى هذه الحدود.
فإذا اشتدت الظروف فى حالات الجوع والخوف والحاجة تعطل الحدود ، كما فعل سيدنا عمر بن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ فى عام الرمادة.
ومن التيسير أيضًا أن الإسلام يأمر بالستر قبل الوصول إلى الحاكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجلٍ يشهد على الزنا (لو سترته بثوبك كان خيرًا لك) رواه أبو داود.


رابعًا: الشريعة الإسلامية شريعة عامة لكل زمان ومكان ، والناس مختلفون فى ضبط نفوسهم ، فلابد من وجود عقاب رادع يضبط أصحاب النفوس الضعيفة من الوقوع فى الجرائم والحدود والردة عن الإسلام حتى يسلم المجتمع من الفساد ظاهرًا وباطنًا.


خامسًا: الحدود إنما هى جزء من النظام الإسلامى العام ، فلابد من فهم النظام ككل حتى تفهم الحدود ولا يمكن تطبيق الحدود إلا مع تطبيق النظام الإسلامى ككل وإلا لا ينسجم الأمر ولا تستقيم حكمة الله من تشريعه.


سادسًا: الحدود دعوة صريحة للتخلق بالأخلاق الحسنة التى هى من مقاصد الدين وهى أيضًا طريق إلى التوبة إلى الله ، فالمذنب إذا عوقب بعقاب الشارع الذى هو منسجم مع تكوينه وواقع وفق علم الله تعالى به وبنفسيته فإن هذا يخاطب قلبه ومشاعره بوجوب الرجوع إلى ربه.
ويكفى ارتداع المسلم عن الجريمة ودخوله فى رحمة ربه معرفته بأن ربه هو الذى شرع له هذا الحكم ، فإن هذا وحده من شأنه أن يجعله يتوب وينجذب إلى ربه ويصير مؤمنًا بالله جل جلاله خاصة إذا علم أن هذا الحد يكفر عنه هذا الذنب.


سابعًا: الإسلام دين ، والحدود والتعاذير إنما هى فى كل دين بل وفى كل نظام قانونى ومن أراد على ذلك مثال فالتوراة مثلاً تأمر بحرق الزانية والزانى إذا كانت ابنة كاهن.
ذلك قولهم " وإذا تدنست ابنة كاهن بالزنا فقد دنست أباها ، بالنار تحرق " (اللاويين 21: 9 ).
ومن النظم القانونية من يأمر بقتل الخارج على النظام إلى غير ذلك.


ثامنًا: الحدود عقوبات واعية تتناسب مع النفس البشرية والعقوبات البديلة خالية من هذه القيم.

http://thegreatislam.com/library/play-5597.html


أختنا الفاضلة ندي : إذا كنتي تدخُلين المراحيض النصرانية فأنصحك بعدم دخولها مرة أخري , وإذا طلبتي أي مساعدة نحنُ في خدمتك .. والله المستعان .

[nada]

شكرا لك اخي الكريم بيبرس

جعله الله في ميزان حسناتك

[السيف العضب]

جزانا وإياكم أختنا الفاضلة , وأي إستفسار نحنُ في خدمتك .

[الهزبر]

السلام عليكم


مرور ومتابعة

[nada]

السلام عليكم
مرور ومتابعة


شرفت صفحتي اخي الكريم

ياريت الي عنده دليل يحطه هنا

وشكرا

اللهم اهدنا جميعا سبل الرشاد

[السيف العضب]

هذا كتاب عن "الحدود في الإسلام" للدكتور جمعة علي الخولي .
أظنه سيفيدك .. والله من وراء القصد .

للتحميل إضغط هنا (http://www.almeshkat.net/books/archive/books/alhdod_k.zip)

[nada]

اخي الكريم السيف العضب

اثريت موضوعي

جزاك الله الف خير وخير

نصر الله بك الاسلام وجعل الله اعمالنا و اعمالك خالصة لوجهه الى يوم الدين

فعلا كتاب رائع بارك الله فيك وفي عملك وجهدك في خدمة الاسلام

[محمود المخترع]

هل الحدود تطبق على غيرا لمسلمين فى بلد مسلمه مثل مصر؟

[tamer2002]

هل الحدود تطبق على غيرا لمسلمين فى بلد مسلمه مثل مصر؟

يجب أن تطبق الحدود على الجميع .. لأن الهدف من الجهاد هو نشر دين الله .. وليس فيه اجبار لأحد على الدخول فيه .. ولكن حتى لا تعم الفوضى والزنى والامراض والربا وتكثر الفتن .. يجب ان يطبق شرع الله وهذا فيه اجبار .. لأن بتطبيقه يتم ضمان العدل للجميع ..

ففي القصاص من القاتل .. ضمان لحياة الآخرين ..

وفي قطع يد السارق ضمانا للممتلكات والاموال ..

وفي جلد الزاني والزانية ضمانا لعدم انتشار الأمراض التي نراها الآن ووجود اجيال ليس لهم آباء وتفكك الأسرة وبالتالي المجتمع ..

وفي جلد المجاهر بشرب الخمر أيضا زجر له وحماية للآخرين من شره فما يدريه هو نفسه أو يدرينا أن مع ذهاب عقله لن يفعل الموبقات أو يقتل الناس أو يحرق .. فمع ذهاب العقل لن يمكنك أن تعلم ماذا سيفعل

وكيف تضمن العدالة الاجتماعية إن لم يدفع الغني للفقير من ماله وبقدر معلوم ( لذا فللمسلم الزكاة ) ولغير المسلم الجزية .. ولماذا الجزية ( لان المسلم يدافع عن الذمي ويضمن له دينه ) ولماذا لا يحارب الذمي .. لأننا نعفيه من محاربة من هم على دينه في حال حدثت حرب مع آخرين .. ولأننا لا نضمن ما قد يفعله بعض الخائنون منهم من موالاة للأعداء وخيانة لعهده مع المسلمين


لذا أمرنا بالجهاد لنشر العدل .. ولن يستقيم العدل إلا بتطبيق شرع الله في كل البلاد .. ورأينا هذا بالفعل ايام عمر بن الخطاب والخلفاء الراشدين وفي عهد عمر بن عبد العزيز .. وعلى مستوى الدولة الاسلامية مع كبر رقعتها ...


كنت تحدثت مع الأخت ايمان هنا من قبل في الرابط المرفق ..

لكن هذا ما أدركه وما أؤمن به .. قد يكون للبعض اجتهادا في أمور معينة أو تكون هناك فتاوى في هذا الشأن فيما يتعلق ببعض التفصيلات والرجوع لدينهم في بعض الأمور .. والله أعلم

لكن هذا ما أفهمة من وجوب تطبيق شرع الله في كل البلاد الاسلامية وعلى من يعيشون معنا الالتزام بهذا القانون وإلا وقعوا تحت طائلته

http://www.albshara.com/showthread.php?t=33904&p=246146&highlight=#post246146 (http://www.albshara.com/showthread.php?t=33904&p=246146&highlight=#post246146)