السراج الوهاج
2009-05-16, 09:08 PM
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1072albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1072albshara.gif)
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1073albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1073albshara.gif)
إخواني وأخواتي رواد منتدى القرءان الكريم
أرحب بكم في هذه السلسلة
من
~*¤ô§ô¤*~ خصوصيات حفص عن عاصم من طريق الشاطبية~*¤ô§ô¤*~
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1074albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1074albshara.gif)
التي سأتناولها معكم من خلاصة ماعلمتنيه شيختي الفاضلة المتقنة
(سامية البحراوي -أم باسم)
عن
(الشيخة أم السعد على نجم)
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1079albshara.gif
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1075albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1075albshara.gif)
عسى الله أن ينفنا بها وتكون علماً يُنتفع به
جزاها الله عني خير ما يجازي به تلميذة عن شيختها
وأني لأدعو الله
ألا يجعلني جسرا تعبرون به إلى الجنة ويُهوَى به في النار
أعاذنا الله وإياكم منها
أخي حامل القرءان وأختي حاملة القرءان
بل يا قارئ القرءان وقارئة القرءان
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1076albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1076albshara.gif
عليكم معرفة خصوصيات حفص لمن يقرأ القرءان حتى لا تقعون في اللحن
فحري بنا أن نجتنب الخطأ كي نقع في الإثم عند التلاوة فعلينا جميعا التعلم واعلم أخي المسلم وأختي المسلمة أنه من المستحيل تدبر الآيات وأنت تقرأ خطأ لأنه سيسقط منك المعنى دون أن تدري
وإليكم أولى الحلقات من هذه الخصوصيات حيث أسردها عليكم من ورقاتي عن شيختي
أولا (إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِ أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها)
26 البقرة
( أنَّى يُحْيِ) 259 البقرة
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
وهي في الرسم العثماني بجوارها رأس حـ مقلوبة
نطقها حفص ياء مكسورة ممدودة بياء مدية (يستحيِـِي )
أي نطقها ياء ملفوظة وقفاً ووصلا من أجل التماثل والتشاكل والفرق بينها وبين مد الصلة أن مد الصلة لا يمد في الوقف
ثانيا( الذي اؤْتُمِنَ ) 283 البقرة
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
قرأها حفص في حالة الإبتداء بإعطاء الهمزة الوصلية حركة الضم تبعا للحرف الثالث وإبدال الهمزة القطعية الساكنة حرف مد من جنس حركة الهمزة الوصلية وهو الواو فتنطق (أُوتُمِنَ)ملحوظة
لا يوجد في اللغة العربية همزتين قطعيتين ساكنتين متتاليتن
وقرأها في حالة الوصل بحذف حرف المد-الياء- في كلمة (الذي~ ) وإثبات الهمزة القطعية الساكنة في كلمة (اؤتمن) فنطقها (الذيءتُمِنَ)
ثالثاً(أناْ) في القرءان الكريم
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
(لكناْ) 38 الكهف
(الظنوناْ) 10 الأحزاب
( الرسولاْ) 66 الأحزاب
(السبيلاْ) 67 الأحزاب
(قواريراْ) الأولى 15 الإنسان
ونطق حفص هذه الألفات وقفا وحذفها في حالة الوصل
هناك ألف أخرى تثبت رسما وتحذف وقفا ووصلاً
وهي الموجودة في كلمة
(ثموداْ) في 4 مواضع في القرءان -68 هود-245 الفرقان-38 العنكبوت-51 النجم
فقد قرأها حفص في حالة الوقف بحذف الألف وسكون الدال (ثمودْ)
أما في حالة الدرج أو الوصل قرأها بحذف الألف وفتح الدال (ألا إن ثمودَ كفروا ربهم)
أكتفي بهذا القدر اليوم
وإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى
أدعو الله أن يغفر لنا ويرحمنا جميعاً
أََستَغْفِرُ اللهَ حَيَاءً مِنَ اللهِ كَمَا يُحِبُ اللهُ وَحَتَى يَرْضَى اللهُ .
وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى الإِخْلَاصِ لَهُ وَ الْقَبُوْلِ مِنْهُ
"... إِنَّ مَعِيَ رَبِي سَيَهْدِيْن"
اسْتَغْفِرُوا لِأَخْتِكُم
الحلقة الثانية
http://www.albshara.com/showthread.php?t=6845
الحلقة الثالثة
http://www.albshara.com/showthread.php?t=6844
فهرس باقي الحلقات
http://www.albshara.com/showthread.php?t=7049
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1078albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1078albshara.gif)
القرأن الكريم بالرسم العثماني (http://www.bilal-prayer.com/Quran/QIndex.html)
صحيح البخاري (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewtoc.asp?BID=13)
صحيح مسلم (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewtoc.asp?BID=1)
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1073albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1073albshara.gif)
إخواني وأخواتي رواد منتدى القرءان الكريم
أرحب بكم في هذه السلسلة
من
~*¤ô§ô¤*~ خصوصيات حفص عن عاصم من طريق الشاطبية~*¤ô§ô¤*~
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1074albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1074albshara.gif)
التي سأتناولها معكم من خلاصة ماعلمتنيه شيختي الفاضلة المتقنة
(سامية البحراوي -أم باسم)
عن
(الشيخة أم السعد على نجم)
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1079albshara.gif
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1075albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1075albshara.gif)
عسى الله أن ينفنا بها وتكون علماً يُنتفع به
جزاها الله عني خير ما يجازي به تلميذة عن شيختها
وأني لأدعو الله
ألا يجعلني جسرا تعبرون به إلى الجنة ويُهوَى به في النار
أعاذنا الله وإياكم منها
أخي حامل القرءان وأختي حاملة القرءان
بل يا قارئ القرءان وقارئة القرءان
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1076albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1076albshara.gif
عليكم معرفة خصوصيات حفص لمن يقرأ القرءان حتى لا تقعون في اللحن
فحري بنا أن نجتنب الخطأ كي نقع في الإثم عند التلاوة فعلينا جميعا التعلم واعلم أخي المسلم وأختي المسلمة أنه من المستحيل تدبر الآيات وأنت تقرأ خطأ لأنه سيسقط منك المعنى دون أن تدري
وإليكم أولى الحلقات من هذه الخصوصيات حيث أسردها عليكم من ورقاتي عن شيختي
أولا (إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِ أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها)
26 البقرة
( أنَّى يُحْيِ) 259 البقرة
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
وهي في الرسم العثماني بجوارها رأس حـ مقلوبة
نطقها حفص ياء مكسورة ممدودة بياء مدية (يستحيِـِي )
أي نطقها ياء ملفوظة وقفاً ووصلا من أجل التماثل والتشاكل والفرق بينها وبين مد الصلة أن مد الصلة لا يمد في الوقف
ثانيا( الذي اؤْتُمِنَ ) 283 البقرة
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
قرأها حفص في حالة الإبتداء بإعطاء الهمزة الوصلية حركة الضم تبعا للحرف الثالث وإبدال الهمزة القطعية الساكنة حرف مد من جنس حركة الهمزة الوصلية وهو الواو فتنطق (أُوتُمِنَ)ملحوظة
لا يوجد في اللغة العربية همزتين قطعيتين ساكنتين متتاليتن
وقرأها في حالة الوصل بحذف حرف المد-الياء- في كلمة (الذي~ ) وإثبات الهمزة القطعية الساكنة في كلمة (اؤتمن) فنطقها (الذيءتُمِنَ)
ثالثاً(أناْ) في القرءان الكريم
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1077albshara.gif
(لكناْ) 38 الكهف
(الظنوناْ) 10 الأحزاب
( الرسولاْ) 66 الأحزاب
(السبيلاْ) 67 الأحزاب
(قواريراْ) الأولى 15 الإنسان
ونطق حفص هذه الألفات وقفا وحذفها في حالة الوصل
هناك ألف أخرى تثبت رسما وتحذف وقفا ووصلاً
وهي الموجودة في كلمة
(ثموداْ) في 4 مواضع في القرءان -68 هود-245 الفرقان-38 العنكبوت-51 النجم
فقد قرأها حفص في حالة الوقف بحذف الألف وسكون الدال (ثمودْ)
أما في حالة الدرج أو الوصل قرأها بحذف الألف وفتح الدال (ألا إن ثمودَ كفروا ربهم)
أكتفي بهذا القدر اليوم
وإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى
أدعو الله أن يغفر لنا ويرحمنا جميعاً
أََستَغْفِرُ اللهَ حَيَاءً مِنَ اللهِ كَمَا يُحِبُ اللهُ وَحَتَى يَرْضَى اللهُ .
وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى الإِخْلَاصِ لَهُ وَ الْقَبُوْلِ مِنْهُ
"... إِنَّ مَعِيَ رَبِي سَيَهْدِيْن"
اسْتَغْفِرُوا لِأَخْتِكُم
الحلقة الثانية
http://www.albshara.com/showthread.php?t=6845
الحلقة الثالثة
http://www.albshara.com/showthread.php?t=6844
فهرس باقي الحلقات
http://www.albshara.com/showthread.php?t=7049
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1078albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/1078albshara.gif)
القرأن الكريم بالرسم العثماني (http://www.bilal-prayer.com/Quran/QIndex.html)
صحيح البخاري (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewtoc.asp?BID=13)
صحيح مسلم (http://www.al-eman.com/hadeeth/viewtoc.asp?BID=1)