بروفيسور أمريكي: القديسان باخوس وسرجيوس كانا على علاقة شاذة

[elqurssan]

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7895albshara.gif (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7895albshara.gif)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو قالوا لى ان حيواناً-لا داعى لأن اقول عفواً فالموضوع أصلاً لايحتمل ولنكمل- لو قالوا لى ان حيواناً ذكراً اتى يوماً واحب ذكراً او كلباً فعل بكلبٍ او أنثى حيوان مع انثى حيوان- ولا اريد ان افصـّل- اى من المخلوقات البهيمية الحيوانية ماذا كلكم ستقولون ؟؟؟ بدون أستثناء وبدون ادنى شك انه هذا مستحيل .....!!!! ان كان هذا مستحيلُ فى حق الحيوان فمابالكم ببشر...!!! بشر ؟؟؟؟ أىّ بشرٍ هذا ؟؟؟ اى نوع ٍ من البشر ؟؟؟ هل اتوا من كوكب آخر ونحن لم ندرى بهم الافى السنوات الاخيرة... والله اننى اشعر بظلمٍ شديد اذا قارنت الحيوانات مع هؤلآء الــ.......(طبعاً واضح للعيان اننى لوكنت كتبت ماكنت سأكتبه مكان النقط لسُحبَت عضويتى وألقى بى فى الشارع)ولكن والله شر البلية ما يضحك ...!!!! تصوروا اننى كنت (على الاقل معتقداً اننى انا الوحيد او نحن كمجموعة مهتمة بملف الشأن التنصيرى فى العالم الإسلامى)كنت متخيلاً مثلاً ان احداث الشذوذ وجرآئمه مجرد إشاعة!!!! وان حدثت اكيد هى جديدة الشأن ليس لها جذور او او او انما الموضوع اتضـح لنا اخطر من ذلك بكثير وله جذور تاريخية



http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7896albshara.gif

Our Pastor Fr. Denis Couture, Fcr


http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7897albshara.gif


In loving memory of Fr. John Azzali, Fcr

كنسية عميقة جداً لدرحة ان هناك قساً كان(سنذكره)هو الذى ابتدع الرهبنة التى قيل عنها فى القرآن الكريم وهو اصلاً الذى قنن لهذه البدعه وان كانت مترسخة فى المجتمع الكنسى و ما رأيكم نكمــــــــــــل ...ام ..أم أم مـــــــــــــاذا ؟؟؟ عموما فى الرد القادم انتظروا ملفاً ساخناً بروابط جهنميةو
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7898albshara.gif

[elqurssan]

الم أقل لكم ان شر الباية ما يضحك ......لالالا نحن ام نعرف بعد اسرار هذا التاريخ القذر الوثنى ولكننى دعونى لستعرض معكم الآتــــــــــى:-
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7899albshara.jpg (http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7899albshara.jpg)
وهنـــَاك َصــــــوَر أُخـــرى لكن لـثِقة ادارة المنتدى بنا هذه يجب ان توضع فى الاعتبار فلقد احسسنا انها اعطتنا كل الثقة فيجب ان نكون أجدر الناس بها،فعملنا وحرصنا جاهدين لكى نظهر لكم اقصى صور محترمة لأن هناك صوراً (لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العلىّ العظيم) وحرصاً منا على شعور اخواتنا فى الاسلام حتى ان لم نستطع ان نكون رجالاً فعلى الاقل فلنتشبه بهؤلآء الرجال أمثالكم ،ولا حتى المرئيات الساخرة الموجودة فى قسم المرئيات لانهدف بها إطلاقاً للسخرية من احد بقدر ما نهدف بها الى ماهم عليه من ضلال
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7900albshara.jpg
إنتظروا هذا الملف التاريخى الكنسى (له جذور كنسية) الساخن الذى سيعده الفريق مخصوصاً لمنتديا تكم إن شآء الله وفق الله الجميع لما يحب ويرضى http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7901albshara.jpg
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7902albshara.jpg





(http://www.ebnmaryam.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=208172)

[elqurssan]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــــراً لمتا بعتكــــــــــــــم.
في كاليفورنيا : شواذ يتزوجون.. وكنائس تبارك
ترجمة ـ افتكار البندار
اليوم سيتحقق حلم فيليس ليون وديل مارتين في أن يعقد قرانهما كاهن الكنيسة لأول مرة في تاريخ ولاية كاليفورنيا الأمريكية، التي تستعد بدءا من الاثنين 16-6-2008 لموسم لا مثيل له من حفلات زواج المثليين الشواذ جنسيا بمباركة الكنيسة تماما كالزواج التقليدي.
ويبدو أنه ليس هؤلاء الشواذ فقط الذين كانوا يتوقون لهذا اليوم بل حتى بعض الأساقفة في الكنائس فهذا هو سيسيل ويليامز في كنيسة "جليد ميموريال" يقول: "كنت أنتظر هذا اليوم.. ياله من يوم مجيد".http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7903albshara.jpg
وويليامز الذي شارك في تزويج الكثير من المثليين جنسيا على مدار 40 عام- خارج جدران الكنيسة - كان مضطرا دائما أن يطلق على هذا الارتباط "اتفاقا أو عهدا بين المثليين جنسيا" ،وليس زواجا؛ لأنه كان يُحرم من مباركة الكنيسة.
ولكن بداية من اليوم سيصبح الأمر "شرعيا"، بعد أن أصبح قانونيا بحكم المحكمة العليا بكاليفورنيا الذي صدر 15 مايو الماضي.
ويضيف مراسل تلفزيون "إن بي سي2"، تارسي جراند، إن الاستعدادات تجري على قدم وساق من أجل تنظيم هذه الحفلات".
وابتهاجا بهذا الحدث فإن كنيسة "جليد ميموريال" على سبيل المثال ستقدم أيام 17 و 18 و 19 و 26 من يونيو الجاري في احتفالات زواج الشواذ بالمجان، وفريق العمل بداخلها يقول إنه سيستدعي المزيد من معاونيهم من أجل ملاحقة الإقبال الكثيف على الزواج، حيث من المتوقع أن تعقد الكنيسة في هذه الأيام حفلا كل 15 دقيقة.
وتقول ويلين شيلدز، التي تعمل في مكتب الاتصالات بإدارة الصحة العامة في مدينة سان فرانسيسكو، إنها ستكون من ضمن مئات المتطوعين لإعداد حفل الأعراس؛ فقد "تزوجت" ابنتها من امرأة في ولاية ماساتشوستي، وهي ترغب الآن في أن تساعد الآخرين على مشاركتها نفس هذه "الفرحة".
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7904albshara.jpg
ولكن هذا لا ينطبق على كل كنائس كاليفورنيا، فها هي كنيسة ميشن ديلوريس باسيليكا، أحد أقدم الكنائس الكاثوليكية في سان فرانسيسكو، لن تعقد قرانا للشواذ جنسيا.

[elqurssan]

ويقول أبريشية رئيس الأساقفة بالكنيسة: "سواءا أصبح قانونيا أم لا فإننا سنظل نعتبر أن الزواج ذي قدسية خاصة لا يكون زواجا يحظى بمباركة الرب إلا إذا كان بين رجل وامرأة".
ولا يقتصر الأمر على الكنائس المسيحية بل العديد من التجمعات اليهودية تستعد في أرجاء سان فرانسيسكو من أجل حفلات عرس الشواذ مثل ما يجري الإعداد له في معبد إيمانويل
ووفقا لما ذكرته صحيفة "الواشطن بوست" أمس الأحد نقلا عن وكالة أنباء أسوشايتدبرس، فإن الإقبال الكبير للشواذ على إقامة حفلات "زواجهم" في هذه الأيام، سببه سعي هؤلاء لاقتناص فرصة حكم المحكمة العليا في ولاية كاليفورنيا الصادر في 15-5-2008، والذي ألغى الحظر الذي كان مفروضا في الولاية على زواج المثليين، الأمر الذي يجعل ارتباط المثليين أمرا قانونيًّا في أكبر الولايات الأمريكية من حيث عدد السكان.
ورغم اعتبار القرار أن "حياة شريكين معاً، لا تعد بديلا ملائما للزواج"، إلا أن المحكمة اعتبرت، في بيان كتبه كبير القضاة رون جورج إنه "في ظل هذه الظروف، لا يمكن أن نحكم بأن الاحتفاظ بالتعريف التقليدي للزواج يشكل اهتماماً ملحًّا للولاية.. وعلى هذا الأساس، توصلنا إلى أن النصوص التشريعية في كاليفورنيا التي تقصر الزواج على زوجين من جنسين مختلفين، غير دستورية".
ومن الممكن أن يتم إلغاء قرار المحكمة في نوفمبر، عندما يصوت سكان ولاية كاليفورنيا، في الأغلب، على تعديل لدستور الولاية يحظر زواج المثليين. وإذا وافق الناخبون على التعديل فإنه سيلغي القرار الذي صدر مساء الخميس 15-5-2008.
وسعيا للوصول إلى هذا الإلغاء، فقد تعهد معارضو زواج المثليين بمحاربة هذا الحكم.
وقال مؤسس مجلس الحريات ماثيو ستافر: "لقد تحدت المحكمة العليا في كاليفورنيا المنطق وقوضت رغبة المواطنين وأضعفت مستقبلنا، إن هذا القرار سيدفع الناخبين في كاليفورنيا لتعديل دستور الولاية من أجل حماية الزواج ومنع القضاة من إفساده".
وكاليفورنيا هي الولاية الثانية بعد ماساتشوستي التي تسمح بزواج الشواذ قانونيا.
يشار إلى أن موسم "زواج" الشواذ جنسيا بكاليفورنيا يأتي في ظل جدل يثور على الضفة الأخرى من المحيط الأطلنطي في بريطانيا بين رجال كنيسة انجلترا الانجليكانية بشأن "زواج الشواذ"، فجره الكشف عن أول "زواج" لكاهنين شاذين شهدت مراسمه كنيسة "سانت برثولوميو"، أكبر وأقدم كنيسة إنجيلية في البلاد، أواخر الشهر الماضي.
http://www.moheet.com/show_files.aspx?fid=136135

[elqurssan]

رجــــــــــــآءٌ حــــــــــارا
من كانت عنده اى نية للنقل او الإقتباس لا يتكاسل فى ذكر الروابط -صاحب الموقع او المدون-او اى مصدر توثيقى -لاوالله هذا وان كان جزءً لحقى فيه فأنا مُتبِرع به إبتغآء مرضات الله وانتم ايضاً انا لم اجد مسلماً واحداً فى حياتى الاوبه خير حتى وان كان عاصياً فما بالكم بأناس اصحاب دعوة ، أعلم تماماً ان تكرار التنبيه فيه شىءٌمن الإنتقاص والعياذُ بالله، انا فقط أذكركم فقط من باب (وذكّــر فإنَ الذِكـرى تَـَـنـفـَـعُ المـُؤمِنين) انا اتكلم عن اصحاب
الحقوق والله على كل شىءٍ شهيد

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7905albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7906albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7907albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7908albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7909albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7910albshara.jpg?w=226&h=300http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7910albshara.jpg?w=226&h=300

بروفيسور أمريكي: القديسان باخوس وسرجيوس كانا على علاقة شاذة
من هنا بدأ البحث ونقلاً عن رابطة مدونون ضد التنصير وتحديدا مدونة التنصير فوق صفيح ٍ ساخن مايلى :-
ترجمة وتعليق / عصام مدير – مشرف مدونة التنصير فوق صفيح ساخن:
توطئة لابد منها
احتدم الجدل مؤخراً في الأوساط الدينية النصرانية حول العالم بسبب تفاقم حالة تراخي الموقف الكهنوتي للطوائف الكبرى حيال تزايد حالات الشذوذ الجنسي، ليس فقط بين رعية الكنائس ولكن على مستوى الكهنة والقساوسة وصولاً إلى رئاسة الأساقفة بعد تعيين أول أسقف مجاهر بعلاقتة الشاذة رئيساً لأسقفيته في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2003م والذي أثار المزيد من الجدل مجدداً بإعلانه في شهر يونيو الماضي وعلى شاشات التلفزرة الاقتران كنسياً بشريكه في الشذوذ.
وفي الأسبوع الماضي وحده تناقلت وسائل الإعلام الإلمانية خبر أقالة بابا الفاتيكان لقسيس من منصبه الكهنوتي وطرده من الكنيسة بعد ثبوت تورطه في ((مباركة)) عقد قران شاذين داخل الكنيسة ذاتها إذ أعلنهما زوج وزوج!
أيضاً لم يزل ملف اختراق الشذوذ الجنسي لكنائس طائفة الانجليكان التابعة للتاج البريطاني مشتعلاً منذ تصدع هذه الكنيسة إلى
http://deedat.wordpress.com/2007/02/...6%d8%ac%d9%84/ (http://deedat.wordpress.com/2007/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d8%aa%d9%85%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%b3%d9%8a%d9%82%d8%b5%d9%85-%d8%b8%d9%87%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86%d9%8a%d8%b3%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%ac%d9%84/)
http://deedat.files.wordpress.com/2007/02/300h.jpg?w=226&h=300
عدة فرق متناحرة بين أقصى اليمين والوسط واليسار، فمن مرحب بالشذوذ بل وترسيم كهنة شاذين وسحاقيات وتقليدهم أعلى الرتب الكنسية، كما هو الحال على الجبهة الأمريكية من الأنجليكان بها، مروراً بتيار ((معتدل)) يحاول اللعب على الحبلين متمثلاً في موقف الكنيسة الأم في كانتبري ببريطانيا وانتهاء بكنائس تابعة في أفريقيا وخصوصاً نيجريا حيث يهدد الأنجليكان فيها سنوياً بالانفصال وتكوين طائفة خاصة بهم بسبب موقفهم ((المتشدد)) المعارض للشذوذ ولادماج الشاذين في صفوف الرعية.

مزيد من الزيت على النار
وبعيداً عن الملف الضخم لانشقاقات الأنجليكان وانهيار كنيستهم على مؤخرات قساوستهم الشاذين جنسياً، فإن ولاية كالفورنيا الأمريكية كانت قد دقت أكبر ((خابور)) ثالث في نعش التنصير الغربي بعدما أعلنت محاكمها في أواخر يونيو الماضي السماح للشاذين بالاقتران مدنياً وكنسياً في ((علاقة زواج)) لتكون بذلك ثالث ولاية أمريكية تعترف بأنماط شاذة من هذه الأنكحة الفاسدة لتنقلب الأمور والصورة أكثر وأكثر.
وهكذا تسارعت وتيرة الانشقاقات الكنسية إذ بادرت العديد من كنائس الولاية وبموجب القانون الجديد إلى فتح أبوابها لاستقبال العشرات من الشاذين والسحاقيات
http://deedat.wordpress.com/2008/01/...a%d9%86%d8%b5/ (http://deedat.wordpress.com/2008/01/20/%d8%aa%d9%83%d8%b1%d9%8a%d8%b3-%d9%83%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a9-%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%ad%d8%a7%d9%82-%d8%b9%d9%84%d9%86%d8%a7-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5/)
وقامت بعقد قرانهم بـ ((مباركة يسوع المسيح)) أمام ((المذبح المقدس)) والصليب!!
وانقسم المشهد التنصيري الأمريكي بالذات إلى مؤيد ومعارض بينما يرشق كل فريق الآخر بنصوص من أسفارهم المقدسة والأناجيل وحياة من يسميهم النصارى بـ ((القديسين)) في اطار احتجاج كل فريق على مخالفيهم بما يجده في بطون النصوص المقدسة وسير كبار آباء الكنيسة من الأوائل.

[elqurssan]

الموضوع الصاعقة

ففي سياق كل ما تقدم من تطور للجدل الذي يعصف بكنائس النصارى في الغرب وما يتبعها من كنائس في العالم الثالث، يأتي هذا الموضوع المنشور في موقع إعلامي أمريكي [المصدر]،
http://www.thefrisky.com/post/246-ga...lways-at-odds/ (http://www.thefrisky.com/post/246-gay-marriagie-christianity-not-always-at-odds/)
تحت عنوان ((زواج المثليين والنصرانية: ليس دوماً في تضاد))، ولينكأ الموضوع المزيد من الجراح وليفجر كل علامات التعجب والاستفهام فوق رؤوس النصارى أنفسهم قبل المسلمين وغيرهم.
Gay Marriage & Christianity: Not Always At Odds!
الاخوة والاخوات الكرام والكريمات ستجدون هذا الجزء أيضاًفى القسم الخاص باللغة الانجليزية بنفس العنوان وحرصنا ان نحذف اى آثار خادشة للحيآء والله تعالى أعلى وأعلـــــــــــــم
د/شــريــف العجمــــــــــــى [/I][I]elqurssan
http://no2evangelism.wordpress.com/2...lways-at-odds/ (http://no2evangelism.wordpress.com/2008/08/27/gay-marriage-christianity-not-always-at-odds/)
يستفتح المحرر موضوعه بافادة أكبر مرجع غربي متخصص في تاريخ الشذوذ في النصرانية، وهو البروفيسور ((جون بوسويل))، المؤرخ المعروف بجامعة ييل الأمريكية العريقة وأستاذ قسم التاريخ سابقاً بها، والذي يؤكد أن مؤسسة الزواج بين المثليين كانت موضة الزمن النصراني الأول إلا أنها تعود اليوم وبقوة لكي تضيف صفحة جديدة لها بين صفحات التاريخ، بحسب تعبير الأستاذ الأكاديمي.
ويشير الموضوع إلى تأكيد البروفيسور بوسويل إلى أن النصارى الأوائل كانوا – وبمباركة باباوات الكنائس الكبار – متقبلين لأنماط الأنكحة [الفاسدة] بين الشاذين جنسياً. بل يؤكد البروفيسور أنهم ذهبوا إلى ما هو أبعد من هذا إلى درجة تزيين كنائسهم وأديرتهم بتصاوير مصنوعة من الجص تمثل الذكور ((في علاقة حميمة))!!
early Christians, including the Pope, were so cool with same-sex committed relationships, they even adorned their churches with frescoes of sweet man love.
ومن ضمن هذه الأدلة المصورة التي يشير إلها المتخصص الأبرز عالمياً في موضوع شذوذ النصارى، أيقونة مقدسة لدى مختلف طوائف النصارى الكبرى تم اكتشافها في دير سانت كاترين بسيناء.
دير سانت كاترين [من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة]
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%...B1%D9%8A%D9%86 (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%B1_%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AA_%D9%83 %D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86)
يقع دير سانت كاترين في جنوب سيناء بمصر أسفل جبل كاترين أعلى الجبال في مصر، بالقرب من جبل موسى. ويقال عنه أنه أقدم دير في العالم، يعد مزارا سياحيا كبيرا، حيث تقصده أفواج سياحية من جميع بقاع العالم، وهو معتزل يديره رهبان من الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية لا يتكلمون العربية فهم ليسوا مصريين أو عربا ولا يتبع الدير بطريركية الإسكندرية، وإنما هم من أصول يونانية، على الرغم من أن الوصاية على الدير كانت لفترات طويلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
ونقرأ في موقع الهيئة العامة للاستعلامات المصرية [مجلة مصر العدد 40 عام 2005م]: وبالدير مجموعة نادرة من الأيقونات والصور المقدسة تعتبر أعظم وأغنى مجموعة من نوعها فى العالم كله ، كما أنها تفوق من حيث الكم والكيف والنوع والأساليب الفنية غيرها من الصور المقدسة والأيقونات فى الأديرة المصرية الأخرى ويبلغ عددها حوالى 2000 صورة وأيقونة من مختلف العصور التاريخية وهى تمثل إحدى المظاهر المميزة للطقوس الدينية للكنيسة الأرثوذكسية .
>>>>>>>>>>>>>تابعووووووووونا

[elqurssan]

<<<<<<<<<<<<<<<<
شكــــراً لمتابعتكـــم لنـــا


ونقرأ في موقع http://www.sis.gov.eg/Ar/Pub/egyptma...0000000023.htm (http://www.sis.gov.eg/Ar/Pub/egyptmagazine/issue402005/110401000000000023.htm) الهيئة العامة للاستعلامات المصرية [مجلة مصر العدد 40 عام 2005م]:
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7912albshara.gif وبالدير مجموعة نادرة من الأيقونات والصور المقدسة تعتبر أعظم وأغنى مجموعة من نوعها فى العالم كله ، كما أنها تفوق من حيث الكم والكيف والنوع والأساليب الفنية غيرها من الصور المقدسة والأيقونات فى الأديرة المصرية الأخرى ويبلغ عددها حوالى 2000 صورة وأيقونة من مختلف العصور التاريخية وهى تمثل إحدى المظاهر المميزة للطقوس الدينية للكنيسة الأرثوذكسية .

صورة الخبر الفضيحة وفيها أيقونة القديسين من دير سانت كاترين
لكن ما هي علاقة اقتران الشاذين جنسياً وتزوج الذكر بالذكر بهذه الأيقونة المقدسة التي تتصدر صورتها الموضوع الأمريكي والتي يشير إليها البروفيسور جون بوسويل؟
ليستعد النصارى الآن للطامة إذ يؤكد بوسويل أن الأيقونة – والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم تزمز إلى انعقاد حفل قران / زواج ((القديس سرجيوس)) بعشيقه وصديق عمره ((القديس باخوس))!!




تعليق بسيط:-هذا الكلام من اراد ان يشكك منهم من النصارى فليأتينا بسلطان مبين(د/شريف العجمــــــى)

ويعضد هذه القراءة للأيقونة اكتشفات كتابات كنسية قديمة دونت سيرة كلا من القديسين صرحت أسطرها بكل وضوح عن علاقة زواج جمعت القديسين برباط مقدس كالذي يجمع الرجل بالمرأة في مؤسسة الزواج التقليدية. سوف نعود إلى هذه الكتابات القديمة في وقت لاحق من هذه التدوينة لكن لنتوقف قليلاً وأولاً حول شخصية هذين ((القديسين)) المعظمين جداً في النصرانية قبل المرور بالأيقونة الفاضحة والتوقف عندها بعناية.


تـــابعــــــــــــــوا أخطــــــر ماتوصلنا اليــه فى
سرجيــــوس وباخـــوس في ثياب النســــــــــاء، لمــــــاذا؟
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7913albshara.gif

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7914albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7914albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7915albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7915albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7914albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7914albshara.gif:36_11 _6:

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7916albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7916albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7916albshara.gif

[elqurssan]

سرجيـــــــوس وباخــــــوس في ثيـــــاب النســــاء، لمـــــاذا.....!!!؟؟؟
s11s11s11
لو تصفحت قاموس آباء الكنيسة وقديسيها المضمن بموقع مطرانية طنطا وتوابعها / أسرة http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7917albshara.jpgالبابا كيرلوس العلمية التابع للكنيسة الأرثوذكسية المصرية http://popekirillos.net/ لوجدت التالي بحق القديسين: تُعيد الكنيسة القبطية للقديس سرجيوس (أبوسرجة) في 10 بابة، والقديس باخوس Baccus أو فاخوس في 4 بابه من كل عام، وتوجد في مصر القديمة كنيسة أثرية باسم القديس سرجيوس تسمى كنيسة أبي سرجة، بها المغارة الأثرية اسفل الهيكل القبلي حيث هربت إليها العائلة المقدسة. قدَّم لنا القديس ساويرس الأنطاكي مقالاً (57) عن هذين الشهيدين قام المتنيح الشماس يوسف حبيب بترجمته ونشره عام 1969. أمام مكسيميانوس وقف الشابان سرجيوس القائد بالجيش الروماني في منطقة سوريا والعامل في المدرسة العسكرية ومساعده واخس (باخوس) أمام مكسيميانوس الطاغية شريك دقلديانوس ومثيره ضد المسيحيين، يشهدان للسيد المسيح ويرفضان التبخير للأوثان، وكان قد استدعاهما لهذا الغرض. لاطفهما في البداية، وأخذهما كصديقين له إلى الهيكل جوبيتر حيث قُدمت مائدة من اللحوم المذبوحة للأوثان، وطُلب منهما أن يشاركاه في المائدة فرفضا بإصرار، عندئذ أمر بتجريدهم من النياشين التي على صدريهما وأن يُقادا في سوق المدينة وهما مرتديان ملابس النساء لتحطيم نفسيّتهما…وفي موقع موسوعة تاريخ أقباط مصر كتب عزت اندراوس http://www.coptichistory.org/new_page_1326.htm تحت مدخل ((إستشهاد سرجيوس وباخوس)) يقول معترفاُ:-في بداية القرن الرابع زمن حكم ديوقليتيانوس أوغسطس للشرق ، قام الاضطهاد العاشر الكبير للمسيحية وهو الأخير بحجمه ، وذلك بتشجيع من قيصره غلاريوس الذي بدأ باضطهاد جنوده المسيحيين قبل إعلان الاضطهاد رسمياً ، فقتل عدد كبير منهم لدى عودته ظافراً من حرب فارس، وبين هؤلاء الضابطان سرجيوس وباخوس اللذان أهانهما الحاكم وألبسهما ثياب النساء للسخرية منهما، ثم استشهد باخوس أولا وتبعه سرجيوس بعدما قاسى عذاب مسامير حديدية مسننة محمّاة بالنار سمرت في حذائه وأكره على المشي بها مسافات طويلة، وتم استشهادهما في مقاطعة الفرات فدعيت المدينة القريبة لاحقاً سرجيوبوليس تكريماً لهما (الرصافة)، وبنيت كنيسة فاخرة على اسمهما كانت مشهورة خصوصاً بين المسيحيين العرب الذين كانوا يحجون إليها عصوراً عديدة.ومازال النصارى وخصوصا من مستوطني الشام يحجون إلى تلك الكنيسة إلى اليوم [خبر] http://furat.alwehda.gov.sy/_archive...20071019225921 (http://furat.alwehda.gov.sy/_archive.asp?FileName=106817515720071019225921) في مدينة سورية كانت تعرف بإسم ((سيرجيوس)) سابقاً قبل أن يطلق عليها ((الرصافة)) التي اكتبست…
أهمية خاصة بسبب استشهاد القديس سرجيوس فيها، فأصبحت المدينة محجاً هاماً لمسيحي سورية وجوارها.وأُطلق عليها اسم سيرجيوس (من اليونانية – مدينة سيرجيوس) إكراماً لرفات القديسين الشهيدين سيرجيوس وباخوس اللذين رفضا تقديم الذبائح لآلهة الرومان والتخلي عن المسيحية عام 305م [المصدر].http://www.ayam-mag.com/issues/month_issue58.htm
بل ونجد قرية في لبنان تحمل اسم العاشق الشاذ http://www.geocities.com/barkoosh/lammeem.htm الأول سرجيوس والذي يعرف عند نصارى لبنان بإسم ((سركيس)).

فعن كتاب ((السنكسار بحسب طقس الكنيسة الانطاكية المارونية)) نقرأ تحت مدخل ((سركيس وباخوص http://www.ayletmarcharbel.org/Saint...ndBaccusAr.htm (http://www.ayletmarcharbel.org/SaintSarkisandBaccusAr.htm)
)):

الشهيدين سرجيوس (سركيس) وباخوس
>>>>>>نرجو المتابعــــــــــة

[elqurssan]

شكراً على المتابعـــــــــــــــــة

الشهيدين سرجيوس (سركيس) وباخوس: كانا من اشراف المملكة الرومانية واخلص الجنود لها. انتصرا في الحرب التي شنّها الرومان على الفرس سنة 297 فجعلهما الملك مكسيميانوس من اعضاء ديوانه. فيوم عيد الأصنام في مدينة افغوسطيا ببلاد سوريا الشمالية، دعاهما الملك للاشتراك في هذا الاحتفال فرفضا معلنين انهما مسيحيان وديانتهما تحظّر عليهما تقديم الذبائح لإصنام ليست سوى حجارة صمّاء لا يرجى منها خير. فغضب الملك وامر بنزع شارات الشرف عنهما والبسهما ثياباً نسائية للهزء والسخرية.

أما في موقع الرابطة السريانية في لبنان فنقرأ تحت مدخل ((تذكار القديسين سرجيوس وباخوس)):http://www.tebayn.com/Tebayn%20Arabi...SID=7098&Ln=En (http://www.tebayn.com/Tebayn%20Arabic/index.asp?pageID=1&SID=7098&Ln=En)

فأغتاظ الأمبراطور غيظاً شديداً، وأمر للحال بنزع أثوابهما وخاتميهما وكل علائم الرفعة عنهما وبإلباسهما أثواباً نسائية. ثم وضعوا أغلالاً حول أعنقيهما وساقوهما وسط المدينة للهزء والسخرية.
والسؤال الذي يطرح نفسه بناء على ما تقدم ذكره من مراجع النصارى: هل كان من عادة الرومان السخرية من المحكوم عليهم بالاعدام من الرجال بالباسهم ثياب النساء؟
لو كان هذا الكلام صحيحاً في فنون التعذيب والقتل الروماني لطال هذا شخص المصلوب في أناجيل النصارى، والذي يظنونه المسيح عليه السلام بزعمهم، ولقرأنا في كتبهم المقدسة عن الباس ((يسوع)) ثياب النساء، خصوصاً وأن الجند الروماني كانوا يعيرون المصلوب ويسخرون منه [إنجيل لوقا 23: 35] فلماذا تناسى الرومان أقسى وسيلة للاستهزاء بالمصلوب وسط جموع المتفرجين إذ لم يقوموا بالباسه ثياب النساء بينما هم قد مزقوا ثيابه وعروه بحسب اعتراف روايات الاناجيل [إنجيل متى 27: 28]؟
لماذا لم نسمع إلا عن القديسين سرجيوس وباخوس في لباس النساء؟ وأيضاً لماذا لا نجدهما في المصادر السالفة الذكر وبقية معاجم النصارى ودوائر معارفهم إلا والأول مقترن باسم الثاني لا ينفك عنه أبداً مثل اقتران آدم بحواء؟
ايقونتان في الرأس!
ومن وكيبيديا، الموسوعة الحرة بالانجلزية تحت مدخل Saints Sergius and Bacchus نجد الأيقونة – المنشورة في موضوع الموقع الإعلامي الأمريكي – للقديسين المتهمين بالشذوذ ونقرأ فيه النص التالي بالانجليزية:http://en.wikipedia.org/wiki/Saints_Sergius_and_Bacchus
Sergius and Bacchus’s close relationship has led many modern commenters to believe they were lovers. The most popular evidence for this view is that the oldest **** of their martyrology, in the Greek language, describes them as “erastai”, or lovers.
Yale historian John Boswell considers their relationship to be an example of an early Christian same-sex union, reflecting his contested view of tolerant early Christians attitudes toward homosexuality.
The artist Robert Lentz advocated this view, portraying the men as a gay couple in his religious iconography painting.
وترجمة النص كالتالي:
(رجـآءًحـاراً:-ذكر من قام بالترجمة فى هذه الحاله هو صاحب المدونة الرئسية الاعلامى الاستاذ/عصام مدير ...بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير)
إن العلاقة الوطيدة التي جمعت كلا من سرجيوس وباخوس قادت كثيرين من شراح الكتاب المقدس المعاصرين إلى الاعتقاد أنهما كانا عشيقين. والدليل الذي حظي بشعبية أكبر عند من تبنى هذا التصور يتمثل في أقدم نص مكتوب باللغة اليونانية من ((سجل شهداء *********) الرسمي والذي يصف القديسين بأنهما كانا ((عشيقين)) [بحسب كلمة صريحة في اليونانية تفيد هذا المعنى بشكل واضح]

[elqurssan]

مؤرخ جامعة ييل الامريكية العريقة، ((جون بوسويل)) يعتبر العلاقة [التي جمعت القديسين سرجيوس وباخوس] نموذجاً على حالات اقتران بين مثماثلين في الجنس في مجتمع النصارى الأوائل، وهو القول الذي يعكس وجهة نظر متنازع عليها حول ما يسميه المؤرخ بمواقف متسامحة لدى النصارى الأوائل تجاه قضية المثلية الجنسية / الشذوذ.
وقد قام الرسام ((روبرتز لينتز)) بالدفاع عن وجهة النظر هذه برسم الرجلين [سرجيوس وباخوس] كزوجين من الشاذين جنسياً في لوحته التي تعد من ضمن الأيقونات الدينية المقدسة [لدى نصارى اليوم وخصوصاً في المنطقة العربية].
والآن استعد للصدمة التالية: فإن هذه اللوحة الفنية والتي رسمها هذا الفنان الديني الشهير بغرض تثبيت تهمة الشذوذ على سرجيوس وباخوس صارت أيقونة مقدسة يتعبد لها النصارى ودخلت ضمن طقوس عبادتهم وصلواتهم التي يرفعونها أمام هذه التصاوير.
هذا هو رابط اللوحة في صفحة http://en.wikipedia.org/wiki/Image:SerBac.jpg موسوعة ويكبيديا العالمية، والآن هذه هي الأيقونة لنفس الرسام في مواقع النصارى العرب وخذ منها على سبيل المثال وليس الحصر:
*
معرض أيقونات الشبكة الأرثوذكسية الأنطاكية العربية [رابط المصدر |
http://icon.orthodoxonline.org/thumbnails.php?album=7
لكنك لا تجد نفس الأيقونة في أهم موقع نصراني للأيقونات، ولا في بعض معارض الايقونات الأخرى بالمواقع النصرانية مثل هذا الموقع على سبيل المثال ولا في موقع كنيسة دنست تراب دولة قطر، مما يؤكد وقوع النصارى في الحرج الشديد وتجنبهم لتلك الأيقونة الفاضحة رغم تقديس عوامهم لها دون معرفة حقيقتها!!
وعن أهمية هذه الأيقونة ومنزلتها وغيرها عند النصارى لابد من مطالعة كتاباتهم في هذا الشأن، فخذ على سبيل المثال ما كتبه نيافة الأنبا رافائيل تحت عنوان ((تأملات فى طقس تدشين الأيقونة)):
إن إكرام الأيقونات فى كنيستنا الأرثوذكسية يستند إلى أهم عقيدة نؤمن بها ، ولها أثر مباشر فى قضية خلاصنا ، وهى عقيدة تجسد الله وحضوره الحقيقى بيننا ؟ فعندما نكرم الأيقونات فإننا نعلم إيماننا بحقيقة تجسد وتأنس ربنا يسوع المسيح .
وعن طقوس النصارى – وخصوصا من الأرثوذكس الشرقيين – في تقديس الأيقونات يقول الأنبا المصري مجيبا على سؤال ((ماذا يحدث فى طقس تدشين الأيقونات؟)) :
-
التدشين هو التكريس أى التقديس والتخصيص لله … فتصير الأيقونة بعد تدشينها أداة مقدسة لإعلان حضور الله بفعل الروح القدس ؛ لذلك وجب تكريمها والتبخير أمامها وتقبيلها بكل وقار .
2- يقوم بطقس التدشين الأب الأسقف وليس غيره …
3- فى الصلاة التى يصليها الأب الأسقف لتدشين الأيقونة يذكر الأساس الكتابى واللاهوتى لعمل الأيقونات…