أتحداكُم أن تقولوا فقط هذه الأبيات لا أن تحفظوهــا..!!!

[elqurssan]

الحَمدُ للهِ رب العالميــــن
ولاعـدُوانَ إلا عـَلى الظـَـالميــن والعاقبـــةُ للمـُتـَقـيـن
وأشهد ُ أنَ لا إله إلا الله وَحدَهُ لا شَريك له وأن
مُحَمـَداً(صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله) أما بعد
عباد الله إخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى .......


أتحداكُم(عـَفــواً) أن تقولوا فقط هذه الأبيات لا أن تحفظوهــا..!!!
ماقصة هذا العنوان؟؟؟ بسيطة جداًبما أننا من هواة المواقع السلفية
وقع إختيارنا على موضوع لكنه لطوله يتطلب الأمر رفعه على عدة أجزآء
على اليوتيوب ولكن وللهِ الحمد وجدنا جزءً منه
http://www.youtube.com/watch?v=gC3uRCkrDyw&feature=player_embedded
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8013albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8013albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8013albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8013albshara.gifhttp://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8013albshara.gif
والباقى من الممكن تنزيله من هذا الرابط
http://www.anasalafy.com/play.php?catsmktba=1104

[ساجدة لله]

:) رأيت هذه القصيدة من قبل على النت
حاولت قراءتها فتركتها من أول بيتين ولك أكملها

أقول سبحان الله هذه لغة عربية وقرآننا الكريم لغة عربية
ولكن الله تعالى أنزل قرآنه على الناس بسهولة ويسر ليفهمه الجميع ويقرأه الجميع بل ويحفظه الأطفال عن ظهر قلب

وحمدت الله أن القرآن الكريم ليس بهذه الصعوبة

جزاك الله خيراً أخي الفاضل وهذه هي القصيدة مكتوبة

صوت صفير البلـبلي

هيج قلب الثـــــــملي

المـــــاء والزهر معا

مع زهر لحظ المـقلي

وانت ياسيدلي وسيدي وموللي



فكم فكم تيمني غزيل عقـــــــيقلي
قطفته من وجنة من لثم ورد الخجلي
فقال لا لا لا لا لا وقد غدا مهر ولي
والخــــــــــــــــــــــــــ ـود مالت طربا
من فعل هذا الــــــــــــــــــــــــرجل
وولولت وولولت ولي ولي ياويللي
فقــــلت لا تولولي وبين اللؤلؤلي
قالت له حـــــين كذا
انهض وجد بالنـــــــوقلي
وفتية سقونني قهوة كالعســـللي


شممـــتها بانفي ازكى من القرنفلي
في وسط بســـــتان حلي
بالزهر والســـــــــرور لي
والعود دن دن دنلي والطبل طب طب طبلي
طبطبطب طبطبطب طبطبطب طبطبلي
والســقف سق سق ســـــقلي
والرقـــــــــص قد طاب الي

شوا شوا وشاهشو على ورق سفرجلي
وغرد القمري يصيح من ملل في مللي
ولو تراني راكبا على حــــــمار اهزلي
يمشي على ثلاثة كمشية العرنجــــــــلي
والناس ترجم جملي في السوق بالقلقللي
والكل كعكع كعكع خلفي ومن حويلللي
لكن مشيتها ربا من خشية العقنقلي
الى لقاء ملك معظم مبــــــــجلي
يأمرلي بخلعة حمرا كادمدملي
اجر فيها ماشيا مبغدد لذيلي
انا الاديب الالمعي من حي ارض الموصلي
نظمة قطــــــعا زخرفا يعجز عنه الادبلي
اقول في مطلعها صوت صفير البلبلي

[elqurssan]

هههههههههههههههههههه هههههههه
طيب واللهِ العظيم ...!!!! شوفى واللهِ العظيم انا
على الرغم انى ملاحظ انها 3 كلمات
لكن من المستحيل حفظها وحاولت بكل ما املك .......!!! لكن (الله يسامحهم بقى )إستهزآئنا بلغة القرآن برضه ماقدروش يضيعوه
ملحوظة فى غاية الأهمية /- هذه القصة يوردونها بغير إسناد ولكن مادامت لاتتعلق بأحكام وشرع فلابأس إذ أن الأصمعى كان طفلاً فى زمن مروان بن عبد الملك

[elqurssan]

والعود دن دن دنلي والطبل طب طب طبلي
طبطبطب طبطبطب طبطبطب طبطبلي
والســقف سق سق ســـــقلي
والرقـــــــــص قد طاب الي

يستحيل حتى قرآئتها ....

[السراج الوهاج]

سمعتها من قبل
وسبحان الله الطفل رائع

[حنين اللقاء]

يستحيل حتى قرآئتها ....



ليه بس يستحيل قرائتها او حفظها بس بصراحة مش حلوة خالص ايه اللغة دي :p018:
طب احنا لما كنا صغار كنا نقول كلام صعب ونرددو بسرعة اديك مثال بسيط
كلمة سنستسبسقسهم كنا نقلها بسرعة البرق طبعا فينا اللي كان مبيقدرش بس مش انا s11 وفي كلمات غير دي بس نسيت صعب تردد متتابعة وبسرعة
طب قول كدة سنستسبسقسهم متتالية وبسرعة

[elqurssan]

طيب ممكن أعرف يا أخت /حنين

كلمة سنستسبسقسهم معناها
أيه؟؟؟؟؟قصدى ماذا تعنى هذه الكلمة؟؟؟؟(عشان يعنى
إحنا اللهجات مختلفة شوية عن بعض)

[حنين اللقاء]

طيب ممكن أعرف يا أخت /حنين

معناها
أيه؟؟؟؟؟قصدى ماذا تعنى هذه الكلمة؟؟؟؟(عشان يعنى
إحنا اللهجات مختلفة شوية عن بعض)



ههههههه ملهاش معنى دي بس كنا بنقلها بسرعة ونتسابق مين يرددها من غير ما يخطئ
احنا صحيح لهجتنا صعبة شوي عليكم بس مش لدرجة الكلمة دي '' سنستسبسقسهم ''
s11s11s11

[دكتور محمد]

السلام عليكم
الحمد لله ، والصلا والسلام على من لا نبي بعده - بأبي هو وأمي - ، وبعد :
فيما يحكونه ،
أن هذه الحكاية ، أمام المنصور ، وقائل الأبيات : الأصمعي
طبعًا، أصحاب السليقة السليمة سينفرون ، فضلًا عن رجل مثل الأصمعي
فنسبة هذه الأبيات للأصمعي ، ظلمٌ من ناحيتين :
ظلم للغتنا الجميلة ، وظلم للأصمعي
لكن ، لا بأس أن نقولها على سبيل التندر، ولا ننسبها للأصمعي، ليس على سبيل التشدد في نسبتها وعدمه ، فقد حكوا أنه، لا يُتشدد في نقل الحكايات الأدبية مثل هذه ، بل لركاكة الأسلوب ومثله ، ما حكوه أيضًا :

قال الأصمعى :دعانى بعض العرب الكرام إلى قرى الطعام فخرجت معه إلى البرية فأتو بباطنة بأذنين _يعنى إناء أو جرة لها أذنين _ وعليها السمن غارق فجلسنا للأكل
فإذا أعرابىّ ينسف الأرض نسفا حتى جلس من غير نداء فجعل يأكل والسمن يسيل على كراعه _ الكراع ما دون الركبة_ فقلت:
لأضحكن الحاضرين عليه فقلت:

كأنك أثلة فى أرض هش *********** أتاها وابل من بعد رش

فالتفت إلىّ بعين مبحلقة وقال لى :

الكلام أنثى والجواب ذكر وأنت:

كأنك بعرة فى إست كبش ********** مدلاة وذاك الكبش يمشى

فقلت له هل تعرف من الشعر أو ترويه ؟
فقال كيف لا أقول الشعر وأنا أمه وأبوه ؟
فقلت له إن عندى قافية تحتاج إلى غطاء
فقال هات ما عندك
فغصت فى بحور الأشعار فما وجدت قافية أصعب من الواو المجزومة فقلت:

قوم بنجد قد عهدناهم ******* سقاهم الله من النوّ
قلت أتدرى النو ماذا؟ فقال:
نو تلألأ فى دجا ليلة ******* حالكة مظلمة لو
فقلت لو ماذا ؟فقال :
لو سار فيها فارس لانثنى ******* على بساط الأرض منطو
فقلت منطو ماذا ؟ فقال :
منطوى الكشح هضيم الحشا ******** كالباز ينقض من الجو
فقلت الجو ماذا ؟ فقال :
جو السماء والريح تعلو به ********* إشتم ريح الأرض فاعلو
فقلت فاعلو ماذا ؟ فقال :
فاعلو لما عيل من صبره ******** فصار نحو القوم ينعو
فقلت ينعو ماذا ؟ فقال :
ينعو رجالا للفنى شرعت ******* كفيت ما لاقوا ما يلقوا

قال الأصمعى فعلمت أنه لا شىء بعد الفناء ولكن أردت أن أثقل عليه فقلت له ويلقوا ماذا ؟ فقال :

إن كنت لا تفهم ما قلته ****** فأنت عندى رجل بو
فقلت له البو ماذا ؟ فقال :
البو سلخ قد حشى جلده ******* يا ألف قرنين تقوم عنى أو
فقلت أو ماذا ؟ فقال :
أو أضرب الرأس بصوانة ********* تقول فى ضربتها قو ( يعنى صوت الضربة)
قال الأصمعي فخفت أن أقول : قو ماذا ، حتى لا يضربني
( وقد نقلت الحكاية؛ لأن الوقت ، ضيق للكتابة )

[elqurssan]

السلام عليكم
الحمد لله ، والصلا والسلام على من لا نبي بعده - بأبي هو وأمي - ، وبعد :
فيما يحكونه ،
أن هذه الحكاية ، أمام المنصور ، وقائل الأبيات : الأصمعي
طبعًا، أصحاب السليقة السليمة سينفرون ، فضلًا عن رجل مثل الأصمعي
فنسبة هذه الأبيات للأصمعي ، ظلمٌ من ناحيتين :
ظلم للغتنا الجميلة ، وظلم للأصمعي
لكن ، لا بأس أن نقولها على سبيل التندر، ولا ننسبها للأصمعي، ليس على سبيل التشدد في نسبتها وعدمه ، فقد حكوا أنه، لا يُتشدد في نقل الحكايات الأدبية مثل هذه ، بل لركاكة الأسلوب ومثله ، ما حكوه أيضًا :

قال الأصمعى :دعانى بعض العرب الكرام إلى قرى الطعام فخرجت معه إلى البرية فأتو بباطنة بأذنين _يعنى إناء أو جرة لها أذنين _ وعليها السمن غارق فجلسنا للأكل
فإذا أعرابىّ ينسف الأرض نسفا حتى جلس من غير نداء فجعل يأكل والسمن يسيل على كراعه _ الكراع ما دون الركبة_ فقلت:
لأضحكن الحاضرين عليه فقلت:

كأنك أثلة فى أرض هش *********** أتاها وابل من بعد رش

فالتفت إلىّ بعين مبحلقة وقال لى :

الكلام أنثى والجواب ذكر وأنت:

كأنك بعرة فى إست كبش ********** مدلاة وذاك الكبش يمشى

فقلت له هل تعرف من الشعر أو ترويه ؟
فقال كيف لا أقول الشعر وأنا أمه وأبوه ؟
فقلت له إن عندى قافية تحتاج إلى غطاء
فقال هات ما عندك
فغصت فى بحور الأشعار فما وجدت قافية أصعب من الواو المجزومة فقلت:

قوم بنجد قد عهدناهم ******* سقاهم الله من النوّ
قلت أتدرى النو ماذا؟ فقال:
نو تلألأ فى دجا ليلة ******* حالكة مظلمة لو
فقلت لو ماذا ؟فقال :
لو سار فيها فارس لانثنى ******* على بساط الأرض منطو
فقلت منطو ماذا ؟ فقال :
منطوى الكشح هضيم الحشا ******** كالباز ينقض من الجو
فقلت الجو ماذا ؟ فقال :
جو السماء والريح تعلو به ********* إشتم ريح الأرض فاعلو
فقلت فاعلو ماذا ؟ فقال :
فاعلو لما عيل من صبره ******** فصار نحو القوم ينعو
فقلت ينعو ماذا ؟ فقال :
ينعو رجالا للفنى شرعت ******* كفيت ما لاقوا ما يلقوا

قال الأصمعى فعلمت أنه لا شىء بعد الفناء ولكن أردت أن أثقل عليه فقلت له ويلقوا ماذا ؟ فقال :

إن كنت لا تفهم ما قلته ****** فأنت عندى رجل بو
فقلت له البو ماذا ؟ فقال :
البو سلخ قد حشى جلده ******* يا ألف قرنين تقوم عنى أو
فقلت أو ماذا ؟ فقال :
أو أضرب الرأس بصوانة ********* تقول فى ضربتها قو ( يعنى صوت الضربة)
قال الأصمعي فخفت أن أقول : قو ماذا ، حتى لا يضربني
( وقد نقلت الحكاية؛ لأن الوقت ، ضيق للكتابة )

كل عامٍ وأنتم بخير
هو اصلاً يا دكتورنا الفاضِل ان هذه القصة غير حقيقية ولكنى لم اورد هذه الجزئية هنا ربما فى منتديات أخرى
لأنه تاريخياً الأصمعى كان طفلاً فى زمن المنصور