مطلوب اجتهاد لاهوتى لحل مشاكل الزواج والطلاق

[elqurssan]

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7493albshara.gif
الحَمدُ للهِ رب العالميـــن ولاعـدُوانَ إلا عـَلى الظـَـالميــن والعاقبـــةُ للمـُتـَقـيـن
وأشهد ُ أنَ لا إله إلا الله وَحدَهُ لا شَريك له وأن مُحَمـَداً( :salla: عبده ورسوله) أما بعد عباد الله إخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى .......
__________________
كنا قد تعرضنا لموضوعٍ سابق وفى نفس القسم تحت عنوان
http://www.albshara.com/showthread.php?t=8613
لــ(هانــى لبــيــب)
فيقــــــــــــــــــول:-
قرأت باهتمام شديد تصريحات بعض رموز الكنيسة.. خاصة البابا شنودة الثالث والأنبا موسى فيما يتعلق بمدى شرعية الزواج المدنى وعدم اعتراف الكنيسة به.. على اعتبار أنه ليس زواجاً كنسياً. وأود أن أطــرح هنا بعض الأفكار المهمة عن هذه القضية الشائكة، ثم أتناول بعض الأسئلة حولها. وبالطبع.. فإن الإطار الحاكم للأفكار التى أطرحها هو التدقيق فى بعض المفاهيم على غرار: الزنى والفسق، والطهارة، والزواج.
ولكى نحدد تلك المفاهيم علينا أن نعود إلى التاريخ حيث اعتبر الكتاب المقدس من خلال العهد القديم أن الرجل الذى يقوم بعلاقة مع زوجة رجل آخر هو (زنى). كما أن التاريخ يؤكد على أن إقامة المرأة لأى علاقة مع رجل فهى تصنف على اعتبار أنها حالة (زنى). وذلك لسببين: أولهما أن المرأة كانت تعتبر ملكية خاصة لأبيها قبل الزواج ثم لزوجها بعد أن يدفع مهرها لأبيها ويتزوجها. وبالتالى تم تحريم إقامتها لأى علاقة غير الزواج. وثانيهما لعدم اختلاط الأنساب، ونسب أطفال لغير أبيهم الحقيقى، وتأثير ذلك على المواريث. أما بالنسبة للرجل.. فإذا أقام علاقة مع امرأة متزوجة فهى حالة زنى، أما إذا كانت المرأة غير متزوجة.. فلا ينطبق عليه مفهوم الزنى.
>>>>يـُـتــبــَــع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7485albshara.gif


الدكتور/ شريف العجمــــىelqurssan
تخصص كشف وفضح جرآئم النصارى
ومن على شاكِلتِهم

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8068albshara.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://us.ent4.yimg.com/movies.yahoo.com/images/hv/photo/movie_pix/walt_disney/pirates_of_the_caribbean__the_curse_of_the_black_p earl/piratesposterbig.jpg&imgrefurl=http://www.alommah.org/forum/showthread.php%3Ft%3D16797&usg=__KKLOg4_WVlDzFej5rfCLYIwbUSc=&h=500&w=360&sz=38&hl=ar&start=2&um=1&tbnid=EcXf53BsJ1CYHM:&tbnh=130&tbnw=94&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%2 5B1%25D8%25A7%25D8%25B5%25D9%2586%25D8%25A9%26hl%3 Dar%26client%3Dfirefox-a%26rls%3Dorg.mozilla:ar:official%26sa%3DN%26um%3D 1)
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8065albshara.jpg
شعار الحـَمــــــــــلـَة
http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8069albshara.jpg

http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8163albshara.jpg (http://deedat.wordpress.com/category/%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83%D8%A7%D 9%86/)http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8165albshara.jpg (http://deedat.wordpress.com/2007/06/05/%d9%83%d9%86%d9%8a%d8%b3%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%88%d9%8a%d8%aa-%d8%aa%d8%b1%d9%85%d9%85-%d9%82%d8%a8%d8%b1-%d8%a3%d9%88%d9%84-%d9%83%d9%88%d9%8a%d8%aa%d9%8a-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85-%d8%aa/)http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/8166albshara.jpg (http://deedat.wordpress.com/2008/12/05/%d8%aa%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%b0-%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%aa%d9%8a%d9%83%d8%a7%d 9%86-%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%b1-%d8%a3%d9%85-%d8%ad/)

[elqurssan]

أما مع المسيحية (فى العهد الجديد من الكتاب المقدس).. فقد حدث تطور لمفهوم (الزنى) فى العهد القديم حيث تم الارتقاء بشأن المرأة، ومساواتها مع الرجل بحيث لم تعد ملكية خاصة للرجل. وأصبح هناك مفهوم حاكم للزواج فى المسيحية يتلخص فى أنه لكل رجل واحد.. زوجة واحدة، ولكل زوجة واحدة.. رجل واحد. والحكم على أى علاقة للرجل أو المرأة خارج الزواج بأنها علاقة (زنى).. فى مساواة تامة للمعنى والمضمون لمفهوم (الزنى). وترتب على ما سبق، أن مفهوم (الزنى).. يطلق فقط على من يقوم بعلاقة خارج الزواج طبقاً للمفهوم المسيحى. أما إذا كان الزواج المدنى يتم بين رجل وامرأة غير مرتبطين بزيجة أخرى.. فلا يمكن أن نطلق عليهما (حالة زنى).. بقدر ما يمكن أن نطلق عليهما (حالة فسق).. لأن فعل (الخيانة) من طرف وللطرف الآخر غير موجود من الأصل ومنتفى فى الواقع. وهو أمر يحتاج للفصل لكى لا يتم اختلاط مفهوم (الزنى) المرتبط بفعل الخيانة للعلاقة الزوجية مع مفهوم (الفسق) كما أوضحتها من قبل. وأؤكد هنا لكى لا يتم تأويل ما سبق بغير ما يحتمل أن (الزنى) و(الفسق) هما ضد العقيدة المسيحية، بل وضد مفهوم (الطهارة) فى المسيحية.. والذى يعد من المفاهيم الرئيسية فى العقيدة المسيحية وعلى اعتبار أن سر الزواج فى المسيحية هو من الثوابت التى لا تحتمل إعادة صياغتها حسبما يرى البعض.

[elqurssan]

أما عن الأسئلة التى أطرحها.. فهى تحتاج إلى اجتهاد لاهوتى يراعى فيه الأبعاد الإنسانية والاجتماعية والقانونية.. على غرار: – كيف ستتعامل الكنيسة مع المتزوجين مدنياً.. بدون أن ينطبق عليهم مفهوم (الزنى)، ولكنها ما أطلقنا عليه (الفسق)؟، وما هو موقف الكنيسة فى حالة إذا أراد المتزوجون مدنياً أن يتزوجوا كنسياً؟. وهل ستقوم الكنيسة بقبول (توبتهم) أم رفضها؟ – ما موقف الكنيسة.. لو أراد المتزوجون مدنياً.. أن يقوموا بتعميد (طقس كنسى ينسب الطفل إلى المسيحية) أبنائهم؟.. وهل ترفض الكنيسة أم توافق؟. وكيف سترفض إذا كان هؤلاء المتزوجون مدنياً مسيحيين من الأصل؟. وماذا إذا كتب الأبوان (مسيحى) فى شهادة ميلاد أبنائهم؟، وكيف يمكن أن نحكم على أبنائهم بدون أى ذنب اقترفوه.. سوى أن نحملهم ما فعله آباؤهم؟ – إن وصف المتزوجين مدنياً بأنه (زني) هو أمر مهين على مستويات عدة إنسانياً واجتماعياً.. فهل يمكن أن يكون للكنيسة موقف إيجابى منهم لكى لا نتركهم هكذا بدون أى مرجعية؟ ؟؟؟ وبعد، إن المسيحية.. لم تضع أحكام شريعة تطبق على أتباعها. وأعتقد أن شريعتها الوحيدة هى المحبة والغفران. وهو أمر يتطلب أن نجد اجتهاداً لاهوتياً جديداً للتعامل مع هذه المشكلات بدون التنازل عن قيمة (الطهارة) فى المسيحية وبدون إهمال للثوابت اللاهوتية والعقيدية.. خاصة أن الزواج فى أساسه علاقة اجتماعية.. كما أن مشكلات الأحوال الشخصية هى واحدة من أهم المشكلات التى تواجه المواطنين المسيحيين المصريين.