صقر قريش
2007-12-08, 05:15 PM
احتج القائل بقوله كيف يكون قبر الرسول صلى الله عليه وسلم داخل المسجد ؟؟ والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( اللهم لا تجعل قبرى وثنا يعبد )
والجواب الان ::
لما دفن النبى فى حجرة عائشة – رضى الله عنها- وانتم تعلمون انه مامن نبى مات الا وقبر فى الموضع الذى قبض فيه – اى فى مكان موته – وكان من المعلوم ان حجرات بيت عائشة –رضى الله عنها – كلها موجودة فى جانت من جوانب المسجد النبوى ؛؛ وكان النبى يخرج من الحجرة الى المنزل مباشرة من عند عائشة من عندحفصة من عند ام حبيبه من عند ام سلمة من عند اى زوجة من زوجات النبى صلى الله عليه وسلم ..
وبعد ان دفن النبى فى بيت عائشة – رضى الله عنها- ظل قبرة بعيدا عن المسجد النبوى وظل هذا الامر فى عهد ابى بكر الصديق وفى عهد عمرو بن الخطاب ؛ وفى عهد عثمان وفى عهد على وفى عهد الحسن بن على ثم تنازل الحسن بن على – رضى الله عنها- الى معاوية –رضى الله عنه- ليحقن الدماء ..
فظل كل هذه الفترة قبر النبة صلى الله عليه وسلم خارج المسجد المبوى ...
حيث ان النبى صلى الله عليه وسلم قال :
(عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى ) رواه احمد وابو داود فى السنه والترمذى فى العلم
واعلمو انه لو كان يجوز ان يدخل قبر النبى الى المسجد والله لفعل ذلك اول وافضل رجل فى الامة بعد نبيها ( ابو بكر الصديق) ولكنه هيهات ..
كيف يفعل ابا بكر ما منعه رسوله صلى الله عليه وسلم ..
عندما تولى عبد الملك بن مروان الخلافة بعد ست وثمانين(86) سنه من الهجرة ذهب للحج وبعدها ذهب لزيارة المدينة ؛ وارتقى المنبر وحجرات البنى صلى لله عليه وسلم ما زالت بحلتها كما هى ؛؛ فتصور ان كل من يأتى الى الميدنه لزيـــارة المسجد النبوى واثـــــار النبى صلى الله عليه سلم ؛؛ فرأى عبد الملك بن مروان ان الناس قد انشغلو كل الانشغال بهذه الاثار ثم نزل من على المنبر فى يوم الجمعة ثم امر من يومها بتوسعة المسجد النبوى من قبل الحجرات الشريفة ؛ وليته وسع من الناحية المقابلة للحجرات كما فعل عثمان –رضى الله عنه – ولكنه امر بهدم الحجرات للتوسعة فهدمت حجرات النبى صلى الله عليه وسلم ؛ ومن ثم صار القبر الشريف فى المسجد ؛ فهل يحتج بعدها على ان قبر النبى صلى الله عليه وسلم فى المسجد ؟؟!!
ثم اود ان ابشر بأن قبر النبى لو كان فى المسجد فله خصوصية ليست لأى قبر فى اى مسجد على وجه الارض ..
فهو المصطفى صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوا ..
الذى سأل ربه واستجاب له ربه ؛ سأل ربه بقوله ( اللهم لا تجعل قبرى وثنا يعبد )
وانا اسأل هل بعد الف واربعمائة سنه هل رأيتم احدا طيلة هذه القرون يتخذ قبر النبى صلى الله عليه وسلم وثنا ؟؟!!
لا والله . استجابة من المولى -عز- وجل-
انت لو ذهبت الى هذه الارض الطاهرة وجهت وجهك للقبر وقلت : يا رسول الله اغنى .. المدد يا رسول الله ... ستجد رجلا فاضلا يقول لك : وجه وجهك للقبلة وسل رب رسول الله
وصلى اللهم وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اّله واصحابه وسلم
والجواب الان ::
لما دفن النبى فى حجرة عائشة – رضى الله عنها- وانتم تعلمون انه مامن نبى مات الا وقبر فى الموضع الذى قبض فيه – اى فى مكان موته – وكان من المعلوم ان حجرات بيت عائشة –رضى الله عنها – كلها موجودة فى جانت من جوانب المسجد النبوى ؛؛ وكان النبى يخرج من الحجرة الى المنزل مباشرة من عند عائشة من عندحفصة من عند ام حبيبه من عند ام سلمة من عند اى زوجة من زوجات النبى صلى الله عليه وسلم ..
وبعد ان دفن النبى فى بيت عائشة – رضى الله عنها- ظل قبرة بعيدا عن المسجد النبوى وظل هذا الامر فى عهد ابى بكر الصديق وفى عهد عمرو بن الخطاب ؛ وفى عهد عثمان وفى عهد على وفى عهد الحسن بن على ثم تنازل الحسن بن على – رضى الله عنها- الى معاوية –رضى الله عنه- ليحقن الدماء ..
فظل كل هذه الفترة قبر النبة صلى الله عليه وسلم خارج المسجد المبوى ...
حيث ان النبى صلى الله عليه وسلم قال :
(عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى ) رواه احمد وابو داود فى السنه والترمذى فى العلم
واعلمو انه لو كان يجوز ان يدخل قبر النبى الى المسجد والله لفعل ذلك اول وافضل رجل فى الامة بعد نبيها ( ابو بكر الصديق) ولكنه هيهات ..
كيف يفعل ابا بكر ما منعه رسوله صلى الله عليه وسلم ..
عندما تولى عبد الملك بن مروان الخلافة بعد ست وثمانين(86) سنه من الهجرة ذهب للحج وبعدها ذهب لزيارة المدينة ؛ وارتقى المنبر وحجرات البنى صلى لله عليه وسلم ما زالت بحلتها كما هى ؛؛ فتصور ان كل من يأتى الى الميدنه لزيـــارة المسجد النبوى واثـــــار النبى صلى الله عليه سلم ؛؛ فرأى عبد الملك بن مروان ان الناس قد انشغلو كل الانشغال بهذه الاثار ثم نزل من على المنبر فى يوم الجمعة ثم امر من يومها بتوسعة المسجد النبوى من قبل الحجرات الشريفة ؛ وليته وسع من الناحية المقابلة للحجرات كما فعل عثمان –رضى الله عنه – ولكنه امر بهدم الحجرات للتوسعة فهدمت حجرات النبى صلى الله عليه وسلم ؛ ومن ثم صار القبر الشريف فى المسجد ؛ فهل يحتج بعدها على ان قبر النبى صلى الله عليه وسلم فى المسجد ؟؟!!
ثم اود ان ابشر بأن قبر النبى لو كان فى المسجد فله خصوصية ليست لأى قبر فى اى مسجد على وجه الارض ..
فهو المصطفى صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوا ..
الذى سأل ربه واستجاب له ربه ؛ سأل ربه بقوله ( اللهم لا تجعل قبرى وثنا يعبد )
وانا اسأل هل بعد الف واربعمائة سنه هل رأيتم احدا طيلة هذه القرون يتخذ قبر النبى صلى الله عليه وسلم وثنا ؟؟!!
لا والله . استجابة من المولى -عز- وجل-
انت لو ذهبت الى هذه الارض الطاهرة وجهت وجهك للقبر وقلت : يا رسول الله اغنى .. المدد يا رسول الله ... ستجد رجلا فاضلا يقول لك : وجه وجهك للقبلة وسل رب رسول الله
وصلى اللهم وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اّله واصحابه وسلم