صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم بين صاعقة الإسلام وصامد

[لامك_واحد_إثنين_ثلاث]

وضعت سؤالا لكلاب النصارى في مكان التعليقات نصرة لنبينا صلى الله عليه وسلم فهل يا ترى سيجيبون عليه ?s11
http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-9/GDU32167.jpg
:36_1_42::36_1_42:

فكان الجواب السريع حدف سؤالي البريء

http://up1.arb-up.com/files/arb-up-2009-9/4TC32959.jpg

أما تحريفهم لآيات القرآن والسب والشتم فهو من المناظرة

:salla:

[أمة الله]

أعرف أن المناظرة توقفت لكن صراحة لا يمكن السكوت على الجهل !



دليلـي يا عزيزي هو أن هناك قوم أيضاً قد أكلوا من الشاة !


فهل ماتوا من السم في نفس الوقت الذي مات فيه بشر بن البراء ؟!

إقرأ :

7 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ، ولا يأكل الصدقة ، زاد : فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها ، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ، وأكل القوم ، فقال : ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة . فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري ، فأرسل إلى اليهودية : ما حملك على الذي صنعت ؟ قالت : إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت ، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك . فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت . ثم قال في وجعه الذي مات فيه . مازلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر ، فهذا أوان قطعت أبهري.

الراوي: أبو سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4512
خلاصة الدرجة: حسن صحيح

وأكل القوم
وأكل القوم
وأكل القوم

لماذا توفــي بشر بن البراء و لم يموت أحد من هؤلاء القوم الذي أكلوا بدورهم أيضاً من الشاة المسمومــة في نفس الوقت ؟!

هل كانوا أنبياء معصومين من القتل ؟!

هذا دليل قــاطع أن بشر بن البراء قد استمر في أكله من الشاة لذلك هلك جراء تجرعــه أكبر نسبة من السم !!

أو لسرعة أكله من الشاة !!

عكس محمد و القوم الآخرين !!

و عدم موت أحد من القوم في الوقت ذاته الذي مات فيه بشر بن البراء دليل علــى أن جسمهم لم يتجرع سوى نسبة ضائلة جداً من السم و التي لم تؤثر في أجسادهم القوية خصوصاً أنهم رجال بدو !!

أما محمد فتسمم لكونه قد أكل من الذراع و الكتف الأكثر إحتواءاً للســم !

جاء في ( كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ـ حرف الشين )

الآتـــي :

http://d18.e-loader.net/u4lIx4gL28.JPG



على الرغم من أنه كلام مرسل دون إسناد ولكن على افتراض صحته فهو ضد النصراني

أولا ماذا نستخلص من هذا الخبر

- أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من الكتف والذراع الذي به السم الكثير في حين أن بشر رضي الله عنه أكل من موضع أخر ( وعلى الرغم من ذلك مات بشر ولم يمت النبي صلى الله عليه وسلم )

- أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أدغم ما في فيه أدغم بشر ما في فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ارفعوا أيديكم ( فكيف يستدل بهذا أن بشر استمر في الأكل أو كان يأكل سريعا في حين أنهما أكلوا معا وتوقفوا عن الأكل معا ! )

- أن بشر رضي الله عنه لم يكن متأكدا أنه سم وإلا لو كان متأكدا لحذر النبي صلى الله عليه وسلم وهو رضي الله عنه لم يعتمد على المعجزات بدليل قوله " ورجوت أن لا تكون أدغمتها وفيها بغي "

ثانيا الحديث والخبر يذكران حال النبي صلى الله عليه وسلم وبشر فقط دون الباقي وإلا أين تعليق باقي القوم ؟!

وهناك حديث في المحلى

أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة ثم ساق القصة بطولها وفيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها : أسممت هذه الشاة ؟ قالت : نعم فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها ، وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/26
خلاصة الدرجة: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/سمت+شاة/+d1+w

لكن للأمانة العلمية لا أعرف هل هذا هو الحكم النهائي على الحديث أم لا ولكن ذكرته لبيان أن باقي الأحاديث التي ذكرت موت بشر رضي الله عنه سكتت عن أمر الأخرين

إذًا لا يمكن الاستشهاد بها بأنهم لم يموتوا لأنها لم لتنفي موتهم ولم تثبته.

[عبورهـ]

هههههههههههههههههههههههههه


ياااااااااا مديونه لك يارب


ياجباااااااانه


هذه هي لغة الجبناء



وإن كان لديك جواب على سؤال لامك فأجيبي عليه ولو في عقلك




الله يخرب بيتكم يامشرفين ذاك المنتدى




أحب ان اعطيكم هذه الآيات يامسلمين فهي تصف حال هؤلاء الشرذمه



بسم الله الرحمن الرحيم






وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا




الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا




وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا




وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا




وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا




وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا




مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا




وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا




وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا




وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا




وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا




وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا




وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلًا




وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا


صدق الله العظيم

[عبورهـ]

لاااااايفوتكم موضوع واااااااااااافضيحتاه للأخ العلاء


http://www.albshara.com/showthread.php?t=9973



إهداء إليكم يانصارى


يااااااااااااااا فضيحتكم ههههههههههههههههههههههههههه

sss2

يافضييييييييييحتك ياصامد sss2











.

.

[سيف الحتف]

بدأت تدليسات صـامد للمرة ( ؟ )

أنا منتظر إلى أن ينتهي فلقد أفلس ورب الكعبة برده الأخير علي .

أنت مفلس يا لا صــامد ..

[لامك_واحد_إثنين_ثلاث]

بدأت تدليسات صـامد للمرة ( ؟ )

أنا منتظر إلى أن ينتهي فلقد أفلس ورب الكعبة برده الأخير علي .

أنت مفلس يا لا صــامد ..

بارك الله فيك أخي الكريم أحبك في الله ... الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

[سيف الحتف]

بارك الله فيك أخي الكريم أحبك في الله ... الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة


أحبك الذي أحببتني فيه أخي الحبيب ..

[م/محمد فخر الدين]

الغبي بيقول إن أحاديث سن الرسول:salla: متضاربة بمعنى أن بعضها يقول أنه مات عن عمر يناهز 63 وأخرى تقول أنه :salla: قد مات عن عمر يناهز 60 عاما

ولكن الغبي صايع لم يلون كلمة " رأس " :36_sf1_1[1]:

رأس يا جاهل :36_1_39:

رأس يا عابد المبصوق في وجهه asas:




ورأصني يا جدع .....
:36_11_6::36_11_6::36_11_6::36_11_6:

[عبورهـ]

الغبي بيقول إن أحاديث سن الرسول:salla: متضاربة بمعنى أن بعضها يقول أنه مات عن عمر يناهز 63 وأخرى تقول أنه :salla: قد مات عن عمر يناهز 60 عاما

ولكن الغبي صايع لم يلون كلمة " رأس " :36_sf1_1[1]:

رأس يا جاهل :36_1_39:

رأس يا عابد المبصوق في وجهه asas:




ورأصني يا جدع .....
:36_11_6::36_11_6::36_11_6::36_11_6:


هههههههههههههه


الله يخرب بيتك ياصامد لهالدرجة وصل فيك الغباء انك ماتعرف معنى (رأس 60 )



هللووووووووياااا خلي الروح القدس تملاك عشان تعرف تفكر كويس sss2



بالله عليكم يامسيحيين ويامسلمين ياااعالم اسمعوا هذا المقطع من القرآن فهو يتحدث عن الرسول :salla: و عيسى عليه السلام والنصارى


اسمعوا الخطاب الموجه لكم من الله عز وجل يااااااانصارى

واسمعوا ماذا قال الله لـ محمد صلى الله عليه وسلم


وانتوا كمان يامسلمين ركزوا في سماع الآيات فوالله إنها تصف هؤلاء الشرذمه



http://www.youtube.com/watch?v=0INvbm6ie38











:p01sdsed22:

[الليث الضاري]

من توابع زلزال أخونا صاعقة الإسلام


رعب المنصرين من ممارسة التنصير !