صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم بين صاعقة الإسلام وصامد

[تيتو]

ياااي ياااي


أولالا
أولالا.

معلش يا بابا انت الكبير اشرب كباية شاى وهدى اعصابك




مضايقاك أوي سكس علشان البنات ؟

هى ضايقتنى انا شخصيا قبل ما تتضايق البنات


أومال ده يبقى إيه

سيبك بقى من اللى بتعمله ده وشغل التبريرات ده وهل حضرتك الايات اللى جبتها فيها كلام من اللى انت قولته



وزنتا بمصر.في صباهما زنتا.هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما



ولم تترك زناها من مصر ايضا لأنهم ضاجعوها في صباها وزغزغوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم

وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لأجل ثدي صباك



وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل.

مش عارف ليه اللف والدوران الايات واضحه وباينه ان ربنا بيكلم شعب اسرائيل ويوصف العلاقه
اللى بقت تربط شعبه بيه
وانت ايه رايك فى ده




حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه من حديث ‏ ‏الزهري ‏ ‏إلا من هذا الوجه سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة
http://hadith.al-islam.com/display/d...doc=2&rec=4418 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=2&rec=4418)


لا ولا ده
بص انا مش هدور عليه هو حديث انكتها دور براحتك بقى

[أمة الله]

رد الشبهة

http://www.albshara.com/showthread.php?t=4457

[خالد بن الوليد]

مش عارف ليه اللف والدوران الايات واضحه وباينه ان ربنا بيكلم شعب اسرائيل ويوصف العلاقه

اللى بقت تربط شعبه بيه




العلاقة اللي بقت تربط شعب إسرائيل بالرب زغزغة ترائب ودغدغة أثداء ؟


ومين بأه اللي بيزغزغ ويدغدغ للتاني ؟


الرب بيزغزغ ترائب الشعب ؟


ولا الشعب اللي بيدغدغ ثدي الرب ؟


:36_11_6:


وإيه دخل الألفاظ الوسخة دي بالعلاقة اللي بين الشعب والرب ؟




[QUOTE]حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ‏‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه من حديث ‏ ‏الزهري ‏ ‏إلا من هذا الوجه سنن الترمذي .. كتاب الإستئذان و الآداب عن رسول الله .. باب ما جاء في المعانقة و القبلة
http://hadith.al-islam.com/display/d...doc=2&rec=4418 (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=2&rec=4418)[/QUOTE (http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?doc=2&rec=4418)]

الطريف إنك حاطط الرابط بنفسك ..


تعالى كده نفتح الرابط يا عبد يسوع ونشوف إزاي النبي كان عريان يجر ثوبه !!


إزاي يعني ؟


( عريانا يجر ثوبه ) ‏
‏أي رداءه من كمال فرحه بقدومه ومأتاه . قال في المفاتيح : تريد أنه صلى الله عليه وسلم كان ساترا ما بين سرته وركبته ولكن سقط رداءه عن عاتقه فكان ما فوق سرته عريانا انتهى ‏

[خالد بن الوليد]

يسوع بأه كان ساتر إيه وهو متشعلق على الخابور ؟

بلاش يسوع .

المسيحيات في الشارع بيكونوا لابسين إيه ولامؤاخذة ؟

بلاش المسيحيات .

في الكنايس وقت التعميد ، البنات بتستر إيه ؟

[الرافعي]

علاوة على ذلك ، ففي القلب من صحة هذا الحديث بهذه الطريق شيء

محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعنه

وفي الرابط نجد أن إبراهيم بن يحيى لين الحديث

وأباه يحيى بن محمد ضعيف

فأعتقد والله أعلم أن هذا الإسناد ضعيف

وسأبحث إن شاء الله في المسألة

[الرافعي]

يا ريت أحد من الضالعين في كتاب القوم يضع لنا قصة النبي الذي تعرى ثلاث سنوات كاملة ومشي في الشارع وهو متعري وهام على وجهه وهو متعري ليكون عبرة لشعب إسرائيل ..

--------------------------------


وسأبحث إن شاء الله في المسألة

الحمد لله ، وجدت الشيخ الألباني رحمه الله فعلا قد ضعف الحديث في ضعيف الترمذي وفي المشكاة

[الرافعي]

نبي الله شاول النبي ووالد زوجة داود النبي يتعرى أمام الناس :

" فخلع هو ايضا ثيابه وتنبأ هو ايضا امام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل . لذلك يقولون شاول ايضا بين الانبياء "

ما شاء الله ، هذا النبي حالة خاصة جدا
فهو يتعرى خصيصا لكي يأتيه الوحي ..

[لامك_واحد_إثنين_ثلاث]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تسجيل متابعة

و فقكم الله جميعا إلى مايحبه و يرضاه



وعليكم السلام ورحمة الله


أقدم لكم أخي الكريم Mohamedyes

هو مشرف عام في منتدى سبيل الإسلام

[مهندس احمد امام]

يا ريت أحد من الضالعين في كتاب القوم يضع لنا قصة النبي الذي تعرى ثلاث سنوات كاملة ومشي في الشارع وهو متعري وهام على وجهه وهو متعري ليكون عبرة لشعب إسرائيل ..


أنت تأمر حبيبى فى الله :

إشعياء الذى قال الكتاب المقدس عنه أنه مشى عارياً حافياً لمدة ثلاث سنوات (إشعياء 20: 3-5)

[إدريسي]

إلى تيتو : السكس المقدس .




تحذير : المرجو من الأخوات عدم قراءة هذه المشاركة ، وكذلك من هم أقل من 18 سنة من الإخوة ..

ملاحظة : المرجو إيقاف تشغيل البرامج المضادة للمواقع الإباحية كي تستطيعوا قراءة الأعداد والإصحاحات التي سأضعها في هذه المشاركة ..












الكتاب المقدس يعلم المسيحي كيف يغتصب أخته و كذلك الفخ الذي ينصبه لها للإيقاع بها على الفراش
قصة زنى امنون بأخته ثامار

صاموئيل الثاني الإصحاح 13[/CENTER]

الفقرات :

6 فاضطجع امنون وتمارض فجاء الملك ليراه . فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتأتي وتصنع امامي كعكتين فآكل من يدها.
7 فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك واعملي له طعاما.
8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها وهو مضطجع . واخذت العجين وعجنت وعملت كعكا امامه وخبزت الكعك.
9 واخذت المقلاة وسكبت امامه فابى ان ياكل . وقال امنون اخرجوا كل انسان عني.فخرج كل انسان عنه.
10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فآكل من يدك . فاخذت ثامار الكعك الذي عملته وأتت به امنون اخاها الى المخدع.
11 وقدمت له لياكل فامسكها وقال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي.
12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل . لا تعمل هذه القباحة.
13 اما انا فاين اذهب بعاري واما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل . والآن كلم الملك لانه لا يمنعني منك.
14 فلم يشأ ان يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها.
15 ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها. وقال لها امنون قومي انطلقي.
(svd)


*************



قصة ذات ألفاظ مقززة وقذرة:
(... لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل...تمتصينها وتقضمين شقفها وتجتثّين ثدييك...)

القصة طويلة وقد تم حذف بعض الفقرات و العبارات منها:

قصة دعارة الأختين أهولة و أهوليبة


سفر حزقيال الإصحاح 23

الفقرات 1 إلى 44 :

وكان اليّ كلام الرب قائلا...
في صباهما زنتا . هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما ...واسمها أهولة الكبيرة وأهوليبة اختها...وزنت أهولة من تحتي...اشور الابطال...كلهم شبان شهوة...وتنجست (أي أهولة) بكل من عشقتهم ...ولم تترك زناها من مصر ايضا لانهم ضاجعوها في صباها وزغزغوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم...سلمتها ليد عشّاقها...هم كشفوا عورتها ...فلما رأت اختها أهوليبة ذلك افسدت في...زناها اكثر من زنى اختها...عشقت بني اشور...كلهم شبان شهوة...فرأيت انها قد تنجست...وزادت زناها ولما نظرت الى رجال مصوّرين على الحائط...مصوّرة بمغرة...عشقتهم عند لمح عينيها...فاتاها بنو بابل في مضجع الحب ونجسوها بزناهم ...وكشفت زناها وكشفت عورتها...واكثرت زناها بذكرها ايام صباها التي فيها زنت بارض مصر...وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيّهم كمنيّ الخيل...وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لاجل ثدي صباك...لاجل ذلك يا أهوليبة هكذا قال السيد الرب.هانذا اهيج عليك عشّاقك...بني اشور شبان شهوة ...وينزعون عنك ثيابك...فيعاملونك بالبغضاء وياخذون كل تعبك ويتركونك عريانة وعارية فتنكشف عورة زناك ورذيلتك وزناك...افعل بك هذا لانك زنيت وراء الامم لانك تنجست باصنامهم...فتشربينها وتمتصينها وتقضمين شقفها وتجتثّين ثدييك لاني تكلمت يقول السيد الرب...لانهما قد زنتا وفي ايديهما دم وزنتا باصنامهما...نجستا مقدسي في ذلك اليوم ...وجلست على سرير فاخر ...فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها ...هكذا دخلوا على أهولة وعلى أهوليبة المرأتين الزانيتين.
(svd)

*************
لم تشبع من الجنس !!!

سفر حزقيال الإصحاح 16


الفقرات :
28 وزنيت مع بني اشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي ايضا.
(svd)


29 وكثرت زناك في ارض كنعان الى ارض الكلدانيين وبهذا ايضا لم تشبعي .
(svd)


*************

النبي داود يراها عارية وهي تستحم فيغتصبها ويقتل زوجها!

قصة زنى داود ب"بثشبع" زوجة "أوريا الحثي"


الملوك الثاني الإصحاح 11


الفقرات :

1 وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحم ّ. وكانت المرأة جميلة المنظر جدا.
3 فارسل داود وسأل عن المرأة فقال واحد أليست هذه بثشبع بنت اليعام امرأة اوريا الحثّي.
4 فارسل داود رسلا واخذها فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهّرة من طمثها . ثم رجعت الى بيتها.
5 وحبلت المرأة فارسلت واخبرت داود وقالت اني حبلى .
(svd)


*************

بعد أن شاخ النبي داود يؤتى له بفتاة صغيرة و جميلة فيمارس الجنس معها كي يشعر بالدفئ!

داود يضاجع فتاة جميلة وهو في أرذل العمر


سفر الملوك الأول الإصحاح الأول


الفقرات :
1 وشاخ الملك داود . تقدم في الايام.وكانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفأ.
2 فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف امام الملك ولتكن له حاضنة ولتضطجع في حضنك فيدفأ سيدنا الملك.
3 ففتشوا على فتاة جميلة في جميع تخوم اسرائيل فوجدوا ابيشج الشونمية فجاءوا بها الى الملك.
4 وكانت الفتاة جميلة جدا فكانت حاضنة الملك وكانت تخدمه ولكن الملك لم يعرفها .
(svd)


*************


بنتان تمارسان الجنس مع أبيهما لوط و هو في سن الشيخوخة

سفر التكوين الإصحاح 19

الفقرات :
31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.
32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه . فنحيي من ابينا نسلا.
33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي . نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه . فنحيي من ابينا نسلا.
35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا . وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.
36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.
(svd)


*************

يهوذا يمارس الجنس مع زوجة ابنه ثامار على قارعة الطريق وبعد أن يولد لهما طفلان سيكونان جدي المسيح !!!

الكتاب المقدس يستهزئ بالمسيح عليه السلام ويعتبره ابن زنى المحارم


سفر التكوين الإصحاح 38


الفقرات :

15 فنظرها يهوذا وحسبها زانية.لانها كانت قد غطت وجهها.
16 فمال اليها على الطريق وقال هاتي ادخل عليك . لانه لم يعلم انها كنته . فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل عليّ...
24 ولما كان نحو ثلاثة اشهر أخبر يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنتك . وها هي حبلى ايضا من الزنى.
27 وفي وقت ولادتها اذا في بطنها توأمان.
28 وكان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا...فدعي اسمه فارص.
30 وبعد ذلك خرج اخوه...فدعي اسمه زارح.

(svd)
هذان التوأمان فارص و زارح أبناء زنى المحارم سيأتي منهما المسيح

وذلك حسب انجييل متى الإصحاح الأول


فقرات :
1 كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم.
2 ابراهيم ولد اسحق.واسحق ولد يعقوب . ويعقوب ولد يهوذا واخوته.
3 ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار . وفارص ولد حصرون.وحصرون ولد ارام.
...
16 ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح.
(svd)


*************

ممارسة الجنس الجماعية !!!

سفر صاموئيل الثاني الإصحاح 16

فقرات :
21 فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل ( أي ضاجع ) الى سراري ابيك اللواتي تركهنّ (أي اللواتي تركهن أبو ابشالوم) لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك.
22 فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح ودخل ابشالوم الى سراري ابيه(ليضطجع معهم) امام جميع اسرائيل.
(svd)

*************

ابن يعقوب يمارس الجنس مع سرية ابيه

سفر التكوين الإصحاح 35

الفقرات :
22 وحدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرّية ابيه . وسمع اسرائيل وكان بنو يعقوب اثني عشر.
(svd)

*************

الخبز المخبوز على الغائط (البراز)


سفر حزقيال الإصحاح 4

فقرات :

12 وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم.
13 وقال الرب.هكذا ياكل بنو اسرائيل خبزهم النجس بين الامم الذين اطردهم اليهم.
....
15 فقال لي (أي الرب) انظر . قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الانسان فتصنع خبزك عليه.
(svd)

*************

"شمشون" الرجل القوي الإيمان بمجرد أن رأى امرأة فلسطينية ذهب إليها ليمارس الجنس معها دون أن يعاقبه الرب أو يوبخه!!!

سفر القضاة الإصحاح 16


الفقرات :
1 ثم ذهب شمشون الى غزّة ورأى هناك امرأة زانية فدخل اليها.
(svd)

*************

الكتاب المقدس يعلم الأونانية للمسيحيين !!!




الأونانية هي ممارسة الجنس ثم سحب ذكر الرجل قبل إنزال المني في مهبل المرأة وسكبه على الأرض وذلك تجنبا للحمل.


التكوين 38-
9 فعلم أونان ان النسل لا يكون له.فكان اذ دخل على امرأة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه.
وهذه نفس الفقرة السابقة بالإنجليزية وتتحدث عن الأونانية بشكل واضح :


9 And Onan knew that the seed should not be his; and it came to pass, when he went in unto his brother’s wife, that he spilled it on the ground, lest that he should give seed to his brother.


that he spilled it on the ground=سكبه (أي المني ) على الأرض.


*************

قصة مضحكة : ماذا تتخيلون أن تفعل امرأة تضع رأسها بين رجلي رجل ؟!!!

سفر راعوث الإصحاح 3


الفقرات :
4 ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين.
(svd)
[CENTER]*************


إلى كل نصراني عاقل: هل هذا كلام الله؟!!:


سفر نشيد الأنشاد الإصحاح الأول:

2 ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر.

10 ما اجمل خديك بسموط وعنقك بقلائد.

13 صرة المرّ حبيبي لي.بين ثديي يبيت.


16 ها انت جميل يا حبيبي وحلو وسريرنا اخضر.




سفر نشيد الأنشاد الإصحاح الثاني:

4 ادخلني الى بيت الخمر وعلمه فوقي محبة.
5 اسندوني باقراص الزبيب انعشوني بالتفاح فاني مريضة حبا.
6 شماله تحت راسي ويمينه تعانقني.



سفر نشيد الأنشاد الإصحاح الرابع:

3 شفتاك كسلكة من القرمز.وفمك حلو.خدك كفلقة رمانة تحت نقابك.

5 ثدياك كخشفتي ظبية توأمين يرعيان بين السوسن.



سفر نشيد الأنشاد الإصحاح الخامس:

3 قد خلعت ثوبي فكيف البسه.قد غسلت رجليّ فكيف اوسخهما.
4 حبيبي مدّ يده من الكوّة فانّت عليه احشائي.
5 قمت لافتح لحبيبي ويداي تقطران مرّا واصابعي مر قاطر على مقبض القفل.
6 فتحت لحبيبي لكن حبيبي تحول وعبر.نفسي خرجت عندما ادبر.طلبته فما وجدته دعوته فما اجابني.
7 وجدني الحرس الطائف في المدينة.ضربوني جرحوني.حفظة الاسوار رفعوا ازاري عني.



سفر نشيد الأنشاد الإصحاح السابع:

1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع.
2 سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج.بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن.
3 ثدياك كخشفتين توأمي ظبية.
4 عنقك كبرج من عاج.عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم.انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق.
5 راسك عليك مثل الكرمل وشعر راسك كارجوان.ملك قد أسر بالخصل.
6 ما اجملك وما احلاك ايتها الحبيبة باللذّات.
7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد.
8 قلت اني اصعد الى النخلة وامسك بعذوقها.وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة انفك كالتفاح
9 وحنكك كأجود الخمر--لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين
10 انا لحبيبي واليّ اشتياقه.
11 تعال يا حبيبي لنخرج الى الحقل ولنبت في القرى.
12 لنبكرنّ الى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان.هنالك اعطيك حبي.
13 اللفاح يفوح رائحة وعند ابوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لك يا حبيبي



سفر نشيد الأنشاد الإصحاح الثامن:

1 ليتك كاخ لي الراضع ثديي امي فاجدك في الخارج واقبلك ولا يخزونني.
2 واقودك وادخل بك بيت امي وهي تعلمني فاسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني.
3 شماله تحت راسي ويمينه تعانقني.
4 احلفكن يا بنات اورشليم ألا تيقظن ولا تنبهن الحبيب حتى يشاء
5 من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها تحت شجرة التفاح شوقتك هناك خطبت لك امك هناك خطبت لك والدتك

8 لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان.فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب
9 ان تكن سورا فنبني عليها برج فضة.وان تكن بابا فنحصرها بألواح ارز
10 انا سور وثدياي كبرجين.حينئذ كنت في عينيه كواجدة سلامة








نستكمل معكم حلقات الجنس المقدس:


أبطال ونجوم الزنا لم يستطيعوا التعري والتجرد من ملابسهم في الشارع لمدة ثلاث سنوات أمام كل من هب ودب .. لكن النبي أشعياء فعلها في الكتاب المقدس!!!



اشعياء 20-3 فقال الرب كما مشى عبدي اشعياء معرّى وحافيا ثلاث سنين آية واعجوبة على مصر وعلى كوش.(svd)




**************

النبي نوح يشرب الخمر ويتعرى كما ولدته أمه!!!


سفر التكوين 9-20 إلى 21 وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما . وشرب من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه.(svd)




**************

إذا تعرى أحد يوما كاملا وحدثك عن بعض التنبؤات فهو نبي!!!

النبي شاول يتعرى يوما كاملا

صاموئيل الأول 19-24 فخلع هو ايضا ثيابه وتنبأ هو ايضا امام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل.لذلك يقولون أشاول ايضا بين الانبياء .(svd)




**************

النبي داود يتعرى أمام نساء حاشيته وعبيده كما يتعرى السفهاء!!!

صاموئيل الثاني 6-20 ورجع داود ليبارك بيته فخرجت ميكال بنت شاول لاستقبال داود وقالت ما كان اكرم ملك اسرائيل اليوم حيث تكشّف اليوم في اعين إماء عبيده كما يتكشّف احد السفهاء.(svd)



مشهد جنسي بين يسوع وامرأة زانية

العاهرة تقبل قدميه (تجعل فيها على جسده) وتمسحهما بشعرها وهو راض تماما عن ذلك!



إنجيل لوقا الإصحاح السابع:
36 وسأله واحد من الفريسيين (أي يسوع) ان يأكل معه فدخل بيت الفريسي واتكأ.
37 واذا امرأة في المدينة كانت خاطئة اذ علمت انه متكئ في بيت الفريسي جاءت بقارورة طيب
38 ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب.(svd)




يسوع طبعا سيكافئها لأنها جعلته في قمة النشوة والإثارة .. ومش حيقولها "ابتعدي عني يا عاهرة لأن من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها" والكلام الفارغ ده .. المهم سيكافئها بماذا؟ اقرأ وأنت تعرف:


إنجيل لوقا الإصحاح السابع:
44 ثم التفت الى المرأة وقال لسمعان أتنظر هذه المرأة.اني دخلت بيتك وماء لاجل رجلي لم تعط.واما هي فقد غسلت رجليّ بالدموع ومسحتهما بشعر راسها.
45 قبلة لم تقبّلني (أي أنت يا سمعان لم تقبلني).واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّ.
46 بزيت لم تدهن راسي.واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ.
47 من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا.والذي يغفر له قليل يحب قليلا.(svd)
48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك.


يا سلام يا يسوع! .. يا سلام!!! .. المكافأة هي "مغفورة لك خطاياك " أيتها العاهرة!!!

طيب .. ليه يا يسوع تبخل على آدم وترفض أن تغفر له خطيئته التافهة بكلمة واحدة .. لكن العاهرة اللي وضعت فيها على جسمك تغفر لها خطاياها بكلمة واحدة "مغفورة لك خطاياك"؟ .. مش خطيئة الزنا أبشع آلاف المرات مقارنة مع خطيئة آدم التافهة؟ .. شفت بقى؟ .. الفداء والصلب والكلام الفارغ ده من أجل خطيئة أنت غفرت للمومسات ما هو أعظم منها إثما؟


لالالا .. وشوفوا يسوع عمل إيه بعد ما العاهرة قبلت رجليه:


إنجيل لوقا الإصحاح السابع:
39 فلما رأى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه المرأة التي تلمسه وما هي.انها خاطئة.
40 فاجاب يسوع وقال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك.فقال قل يا معلّم.
41 كان لمداين مديونان.على الواحد خمس مئة دينار وعلى الآخر خمسون.
42 واذ لم يكن لهما ما يوفيان سامحهما جميعا.فقل.ايهما يكون اكثر حبا له.
43 فاجاب سمعان وقال اظن الذي سامحه بالاكثر.فقال له بالصواب حكمت.(svd)

يسوع بيعطي تبرير مسبق لغفرانه خطايا الزانية .. بيوقلك يا حبيبي في هذا المثال أن الغفران لمن ذنوبه كثيرة جدا يعني أن يسوع بيحب صاحبها أكثر .. لكن الغفران لمن ذنوبه قليلة يعني أن يسوع بيحب صاحبها قليلا .. يعني بالعربي أن يسوع يحب العاهرة أكثر من سمعان!!! ..

الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل وكفى بها نعمة



يسوع والشذوذ الجنسي

يوحنا يذكر في إنجيله أن يسوع كان يحب أحد تلاميذه الشبان فكان ينام في حضنه ويتكئ على صدره ولم يدر أن ذلك موجب للريبة إلى ابعد مدى!!!


النص الذي يستدل به الشواذ جنسيا على إباحة الشذوذ وذلك بأن يسوع كان شاذ جنسيا:

يوحنا 13:
23 وكان متكئا في حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه.
24 فاومأ اليه سمعان بطرس ان يسأل من عسى ان يكون الذي قال عنه.
25 فاتكأ ذاك على صدر يسوع وقال له يا سيد من هو.


والغريب في الأمر أن التلاميذ لم يكونوا يتجرأون على سؤال يسوع إلا بعد أن يطلبوا من ذلك الشاب الذي كان يسوع يحبه ويتركه ينام في حضنه ويتكئ على صدره أن يسأله!!!



حزقيال 16: 17 واخذت امتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي اعطيتك وصنعت لنفسك صور (تماثيل) ذكور وزنيت بها.(svd)

لا تعليق