قلم من نار
2009-10-29, 09:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوانى
طبعا المعظم عارف منتدى الزريبة جيدا ويعلم ان ما به الا قطيع من الخرفان ينقلون ما لا يفهمونه واليوم مع فضيحة تبين جهل اعضاء هؤلاء المنتدى وطبعا بعد ما وضع الخروف صاحب الموضوع موضوعه دخل المشرف فأر الغابة وتلاة الخروف الصارخ وتلاه المدعو نيو ومن عفوا نيومان :p018:وعلقوا على الموضوع وعلقوا على الموضع ولم يتعرض واحد منهم معنى الحديث فيبين للعضو خطأه فعلا والله شوية خرفان فى زريبة :p018:
تعالوا بنا الى الموضوع والذى كان بعنوان فضيحة جديدة :s11
بعد طبعا ما الاخوه المسلمين يصيحون ويهللون للابتعاد عن الذنوب والمعاصي
ولكن تظل العيون عمياء عن الرؤيا دئما اين هو الحق وكيفيه التميز بين الحق والباطل
والحياه والموت والصادق والمخادع............................
واليكم الحديث الذي يتجسد فيه ***********ليكون القدوه الصالحه للمسلمين:
حدثنا أبو كريب حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج وابن أبي غنية عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك
صحيح مسلم
رقم الحديث
451
مصدر الحديث:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=451&doc=1
رسول الاسلام كان يشرب الخمر فى المسجد
اين احترام بيت اله مكه كما تدعوا يا مسلمين ؟؟
اين عقلك يا مسلم
اتتبع رسول*******
و لا يستطيع ان يتحكم فى نفسة فى شرب الخمر حتى فى المسجد ؟؟؟!!!؟؟؟
ام هو الخمر محلل له وفي المسجد ومحرم تحريم الموت علي المسلمين
:p018::p018::p018:
دخل اخ مسلم باسم الدليل القاطع فقال
والخمرة بضم الخاء المعجمة وسكون الميم قال الطبري : هو مصلى صغير يعمل من سعف النخل , سميت بذلك لسترها الوجه والكفين من حر الأرض وبردها , فإن كانت كبيرة سميت حصيرا , وكذا قال الأزهري في تهذيبه وصاحبه أبو عبيد الهروي وجماعة بعدهم , وزاد في النهاية : ولا تكون خمرة إلا في هذا المقدار قال : وسميت خمرة ; لأن خيوطها مستورة بسعفها . وقال الخطابي : هي السجادة يسجد عليها المصلي . ثم ذكر حديث ابن عباس في الفأرة التي جرت الفتيلة حتى ألقتها على الخمرة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا عليها . . الحديث قال : ففي هذا تصريح بإطلاق الخمرة على ما زاد على قدر الوجه , قال : وسميت خمرة ; لأنها تغطي الوجه ,
طبعا صاحب الموضوع شاف الرد وبعد كدا ذاب كما يذوب الملح فى الماء :s11ولما عقب عليه الاخ الدليل القاطع مرة اخرى وقال
هو صاحب الموضوع راح فين
عاد الخروف بعد ان سلخة الاخ بالاجابة وتوضيح جهله لكن لم يعقب على كلام الاخ بل قال
خليك ياعم:الدليل القاطع
في الموضوع ايع علاقتك باصحاب الموضوع
خليك في صميم الموضوع
بلاش الجوء للتشتيت والمنورات عديمه النفع والجدوي
اسمك الدليل القاطع اذن ضع الدليل حتي يكون قاطع
سلام السيد المسيح ربي والهي ومخلصي
:36_11_6::36_11_6::36_11_6:
ساترك التعليق لاخوة بس ياريت يا اخوة بلاش ضحك دا مهما كان خروف لا راح ولا جه :p018:
طبعا المعظم عارف منتدى الزريبة جيدا ويعلم ان ما به الا قطيع من الخرفان ينقلون ما لا يفهمونه واليوم مع فضيحة تبين جهل اعضاء هؤلاء المنتدى وطبعا بعد ما وضع الخروف صاحب الموضوع موضوعه دخل المشرف فأر الغابة وتلاة الخروف الصارخ وتلاه المدعو نيو ومن عفوا نيومان :p018:وعلقوا على الموضوع وعلقوا على الموضع ولم يتعرض واحد منهم معنى الحديث فيبين للعضو خطأه فعلا والله شوية خرفان فى زريبة :p018:
تعالوا بنا الى الموضوع والذى كان بعنوان فضيحة جديدة :s11
بعد طبعا ما الاخوه المسلمين يصيحون ويهللون للابتعاد عن الذنوب والمعاصي
ولكن تظل العيون عمياء عن الرؤيا دئما اين هو الحق وكيفيه التميز بين الحق والباطل
والحياه والموت والصادق والمخادع............................
واليكم الحديث الذي يتجسد فيه ***********ليكون القدوه الصالحه للمسلمين:
حدثنا أبو كريب حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج وابن أبي غنية عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك
صحيح مسلم
رقم الحديث
451
مصدر الحديث:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=451&doc=1
رسول الاسلام كان يشرب الخمر فى المسجد
اين احترام بيت اله مكه كما تدعوا يا مسلمين ؟؟
اين عقلك يا مسلم
اتتبع رسول*******
و لا يستطيع ان يتحكم فى نفسة فى شرب الخمر حتى فى المسجد ؟؟؟!!!؟؟؟
ام هو الخمر محلل له وفي المسجد ومحرم تحريم الموت علي المسلمين
:p018::p018::p018:
دخل اخ مسلم باسم الدليل القاطع فقال
والخمرة بضم الخاء المعجمة وسكون الميم قال الطبري : هو مصلى صغير يعمل من سعف النخل , سميت بذلك لسترها الوجه والكفين من حر الأرض وبردها , فإن كانت كبيرة سميت حصيرا , وكذا قال الأزهري في تهذيبه وصاحبه أبو عبيد الهروي وجماعة بعدهم , وزاد في النهاية : ولا تكون خمرة إلا في هذا المقدار قال : وسميت خمرة ; لأن خيوطها مستورة بسعفها . وقال الخطابي : هي السجادة يسجد عليها المصلي . ثم ذكر حديث ابن عباس في الفأرة التي جرت الفتيلة حتى ألقتها على الخمرة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا عليها . . الحديث قال : ففي هذا تصريح بإطلاق الخمرة على ما زاد على قدر الوجه , قال : وسميت خمرة ; لأنها تغطي الوجه ,
طبعا صاحب الموضوع شاف الرد وبعد كدا ذاب كما يذوب الملح فى الماء :s11ولما عقب عليه الاخ الدليل القاطع مرة اخرى وقال
هو صاحب الموضوع راح فين
عاد الخروف بعد ان سلخة الاخ بالاجابة وتوضيح جهله لكن لم يعقب على كلام الاخ بل قال
خليك ياعم:الدليل القاطع
في الموضوع ايع علاقتك باصحاب الموضوع
خليك في صميم الموضوع
بلاش الجوء للتشتيت والمنورات عديمه النفع والجدوي
اسمك الدليل القاطع اذن ضع الدليل حتي يكون قاطع
سلام السيد المسيح ربي والهي ومخلصي
:36_11_6::36_11_6::36_11_6:
ساترك التعليق لاخوة بس ياريت يا اخوة بلاش ضحك دا مهما كان خروف لا راح ولا جه :p018: