أبو أنس
2009-11-04, 01:39 PM
كيف تختارين زوجا يكرمك ؟؟
الى كل فتاه
انها رحله العمر وهو رفيق الرحله وارى حالكما ينطبق عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل الجليس الصالح والجليس لبسوء كحامل المسك ونافخ الكير.....
ولذلك لابد من التدقيق فى هذه المرحله من مراحل العمر انه اهم قرار تتخذينهفى حياتك بل هى اهم مرحله على الاطلاق
من هذا الرفيق الذى سيشاركك رحله الحياه؟؟ من هذا الجليس الذى سيهديك عطره ؟؟من هذا الذى ستتفجر عند اعتابه ينابيع حبك الفياض؟؟ من الصدر الذى ستتخلصين عليه من بقايا احزان الايام؟؟ منهذا الرجل الذى سينعم بزهور انوثتك النديه؟؟ من هذا المستشار الذى يضىء لكى مصابيح الهدى فى حياتك ؟؟ من هو هذا القوام الذى ستسليمينه الرايه وتدعينه لقياده حياتك ؟؟من هذا الامين الذى سيحدوا بركبك بنشيدالهدى حتى تصلا معا الى الغايه وهى الجنه
ادوات الاختيار
احب ان اضع بين يديك خمس ادوات للاختيار وادربك على طرق استخدامها لتصلى لافضل النتائج
هذه هى الادوات الخمسه
1-متى
2-لماذا
3-من
4-اين
5-كيف
اولا متى ؟؟
منذ اول لحظه تعرف فيها الام انها انجبت فتاه تفكر اول ما تفكر فى عريس المستقبل وعلى مدارج الحياه وعند كل درجه تكون المداعبه حول العريس حتى تحمر الوجنات عند ذكر هذا الامر ويصبح من العيب الافصاح عنه بعد ان تبلغ الفتاه الحلم برغم ان الامر شديد الالحاح والمسيطر على الفكرفى الحقيقه وتتحدث امك بزهو لقد تقدم لابنتى اكثر من عشر خطاب نعم واكثر من ذلك ولازال سنك لم يتجاوز ال15 ولكن الامر متعلق بكى انتى وبحياتك ومستقبلك اسائلى نفسك هذا السؤال متى تبدائين التفكير الجاد فى اتخاذ قرار الارتباط؟؟هل فى 15امفى18ام بعد ال20
هل بعد الانتهاء من الدراسه المتوسطه ام من الجامعه ام بعد الدراسات العليا؟؟
والاجابه تختلف من حاله لاخرى فهناك مجموعه من الضوابط التى يجب وضعها فى الاعتبار
1-كلما صغر سنك كلما كانت فرصتك فى اختيار قرارك اقل وغالبا ما يكون رائى الاخرين هو النافذ
2-المرحله السنيه قبل ال18هى مرحله النمو فى جميع اجهزه الجسم ولذلك فانه ينقصك الكثير من الاسس التى تختارين على اساسها
الخطوه الثانيه لماذا ؟؟
لان العريس فستان وفرح وبيت جديد؟؟
لان العريس يخلصن من تحكم ابى وعقد اخى وسيطره امى؟؟
لان كل صديقاتى ارتبطن واصبحت محرجه؟؟
لان البنت لازم تتجوز؟؟
لان هناك عريس لقطه واخاف ان اخسره؟؟
لانى احب فلانا ولا سبيل الا ان يتقدم لى؟؟
اذا كانت هذه اجابتك فاعلمى ان قرار اختيارك ناتج عن عقليه غير ناضجه وان عقلك وقلبك لازالا فى مرحله المراهقه العاطفيه والنفسيه وان الزواج كمسؤليه غير واضح امامك واعلمى ان النتيجه المتوقعه لمثل هذا الاختيار اما الفشل او عدم الاستقرار وارستمرار لان الزواج عقد ومثياق غليظ فكيف ستفين بعقد ناتج عن رد فعل انفعالى
اما اذا كانت اجابتك
لان الزواج نعمه من الله وسكن
لانى بالزواج ساحقق كثيرا من اهدافى فى الدنيا والاخره
لان الذريه الصالحه والزوج الصالح طريق للجنه
لان الامومه وتربيه الجيل الصالح اشرف مهمه للانسان
اذا كانت الاجابه واحده من هذه فقد وضعتى يدك على اول درجات النجاح فى الزواج
ولا مانع من ضم الاجابات الاولى للثانيه ولا تتعارض مع اوامر الله ولا مع العادات والتقاليد
الخطوه الثالثه من؟؟
اولا عند لميزان لابد من التوازن بين العقل ولقلب فهناك مجموعه من الصفات تتناثر مع اوراق الورد الى الخيال وهذه امنيات حلوه ولا عيب فى ذلك
هناك المال والوضع الاجتماعى والشياكه واللباقه والمكانه العلميه والوضع الاجتماعى والعائله والحديث اذا جائكم من ترضون ..........
والرضا بهذه الصفات لا يتم فى مجرد لقاء تعارف او ترجيح قريب او شهاده صديق ولكنها بالمعامله والاحتكاك فى مرحله الخطبه
يمكنك ان تتنازلى عن اى صفه الا )المصلين الذين هم على صلاتهم يحافظون )
ثانيا التكافؤ ومن التكافؤ
التكافؤ فى الدين من حيث المحافظه على حدود الله وسننه وحضور مجالس العلم وحفظ القران ومستوى تدين العائله ايضا
فى الشهاده الدراسيه
الوضع الاجتماعى من تقارب مكانه الوالدين وتقارب مكان السكن واسلوب المعيشه
السن ولا توجد ضوابط لهذا الامر الا انه عموما يفضل ان يكبر الفتى عن الفتاه بما لا يقل عن خمسه سنوات ولا يزيد على سبعه فان النديه فى التعامل فى مستوى السن المتساوى او الغربه فى التعامل فى مستوى السن المتباعد يؤديان الى الكثير من المتاعب
الامكانيات الماديه وهو الاستعداد بالحد الادنى للزواج
فان كان الصلاح فلا يعوق الاختيار الفقر وايضاان الامكانيات مهما عظمت تتحطم امام فيضان الطلبات المرهقه فكونى من اهل البركه اللاتى هن ايسرهن مؤونه
والععقبه الاساسيه امام اى شاب اليوم هى الشقه ثم تزيدى انتى العقبه بان تشترطى ان تكون شقه فى مكان كذا ومساحتها كذا
التكفؤ فى المظهر الخارجى
لا تجعلى المظاهر تخفى عليكى كثير من الامور
الخطوه الرابعه اين ؟؟
فالمواقف واحده من ثلاثه
اما ان هناك اكثر من شاب يتقدم لخطبتك وهنا لا نجد اى مشكله
واما ان تشعرين بقله المتقدمين لكى مما يضيق عليكى فرصه الاختيار وتجدين نفسك ترضين باول طارق
او ان يكون هناك شخص بعينه ترين ان فيه الصفات المناسبه لكى ان يكون زوجا لكى
والحاله الاخيره هذه تتطلب حكمه شديده واتزان حيث ان الرجل لا يرغب فى الغالب الارتباط بفتاه تعرض نفسها عليه فافعلى كما فعلت السيده خديجه واحذرى الصديقه الغير موثوق فيها
ويمكن ان تتعدد الاشكال لعرض الموضوع عن طريق اخته او امه ولكن بما يحفظ مكانتك كفتاه مرغوب فيها فعسى ان يكون عندك القبول ويقف الخجل بينك وبين الموافقه
والحاله الثانيه وهى دائره الاختيار المحدود
فحاولى ان توسعى دائره الاختيار بتحطيم الحواجز والتى منها
وضع شروط صعبه تجعل من حولك ييائس فى تحقيقها
اظهار نفسك بمظهر المترفعه الزاهده فى امر الزواج
اطلاق ارئك المنفعله او المراهقه فى الرجال والزواج مما يجعل من حولك يهابون التدخل فى هذه الامور
الخجل المرضى الذى يجعلك صندوقا مغلق عما حولك فلا يجدون عندهم اى معلومات تدفعهم لمثل هذا الموضوع
الجديه المبالغ فيها بحيث يفقدك جاذبيتك كانثى فتجعلك اقرب الصفات للرجل
ولتكسير هذه الحواجز كونى طبيعيه
اعلمى كل من يحبونك انه لا مانع من قبول العريس الان
واولا واخيرا الدعاء
فان الزواج رزق مكتوب عند الله والله هو الذى جعل لكى من نفسك زوجا وقد اهدانى احد الصالحين دعاء عندما كنت فى مقتبل عمرى فقال لى عليك بامرين
اولا ان تخبر من حولك وخاصه من يحبوك بهذه الرغبه
ثانيا
لا تدع سجده تسجدها الا وان تدعوا بهذا الدعاء
اللهم ارزقنى زوجه صالحه تعيننى على امر دينى ودنياى
وبعد هذه الوصفه تزوجت مباشره
وايضا الزمى دعاء سيدنا موسى ربى انى لما انزلت الى من خير فقير والذى زوجه الله بعده بائيتين
الخطوه الخامسه كيف
وله محطتان الاستخاره والاستشاره
واذا حدث موعق فى هذه المرحله فنحمد الله على استخارته وندعوا الله ان يبدلنا خير منه ولا نندم ولا نحزن
صفات تعين على حسن الاختيار
اولا الثقه بالله فلن يخذلك من توكلتى عليه وعقدتى نيه صالحه فى اختيارك
ثانيا الثقه فى النفس
فكل فتاه رزقها الله من الجاذبيه رزقا وان لديك من المؤهلات ان تكونى زوجه صالحه ويكفيكى شرفا ان ترفعى رائسك وتقولى اشترط صاحب دين
ثالثا التوازن بين العقل والقلب
فاكبر خطا ان يعجب المرائه مظهر الرجل او كلامه فتختاره زوجا فليس معنى موقف رجوله ليس معناه اغلاق القلب عن باقى الصفات فعليكى ان تجعلى العق والقلب كفتى ميزان
اياك من الاختيار الناتج عن رد فعل
فالزواج رحله ابديه وليست اياما وتمر
ومن الاخطاء التى تفكر البنات انها سبب فى تاخر زواجهن
ان الالتزام بالملابس المحتشمه تمنع العرسان
فاذا رفضك احد بسسب هذا فهو خير لكى
سيفوتنى القطار لو لم اتزوج
والصواب ان الزواج رزق من اله لا يؤخره او يقدمه شىء فتمهلى فى الاختيار ولا تتسرعى
جمالى ومالى كافيان لان يتقدم لى افضل عريس
والصواب
جمالك يذبل ومالك يضيع ولا يبقلا الا خلقك ودينك ولا يقدر الخلق والدين الا من هو ذو خلق ودين
الى كل فتاه
انها رحله العمر وهو رفيق الرحله وارى حالكما ينطبق عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل الجليس الصالح والجليس لبسوء كحامل المسك ونافخ الكير.....
ولذلك لابد من التدقيق فى هذه المرحله من مراحل العمر انه اهم قرار تتخذينهفى حياتك بل هى اهم مرحله على الاطلاق
من هذا الرفيق الذى سيشاركك رحله الحياه؟؟ من هذا الجليس الذى سيهديك عطره ؟؟من هذا الذى ستتفجر عند اعتابه ينابيع حبك الفياض؟؟ من الصدر الذى ستتخلصين عليه من بقايا احزان الايام؟؟ منهذا الرجل الذى سينعم بزهور انوثتك النديه؟؟ من هذا المستشار الذى يضىء لكى مصابيح الهدى فى حياتك ؟؟ من هو هذا القوام الذى ستسليمينه الرايه وتدعينه لقياده حياتك ؟؟من هذا الامين الذى سيحدوا بركبك بنشيدالهدى حتى تصلا معا الى الغايه وهى الجنه
ادوات الاختيار
احب ان اضع بين يديك خمس ادوات للاختيار وادربك على طرق استخدامها لتصلى لافضل النتائج
هذه هى الادوات الخمسه
1-متى
2-لماذا
3-من
4-اين
5-كيف
اولا متى ؟؟
منذ اول لحظه تعرف فيها الام انها انجبت فتاه تفكر اول ما تفكر فى عريس المستقبل وعلى مدارج الحياه وعند كل درجه تكون المداعبه حول العريس حتى تحمر الوجنات عند ذكر هذا الامر ويصبح من العيب الافصاح عنه بعد ان تبلغ الفتاه الحلم برغم ان الامر شديد الالحاح والمسيطر على الفكرفى الحقيقه وتتحدث امك بزهو لقد تقدم لابنتى اكثر من عشر خطاب نعم واكثر من ذلك ولازال سنك لم يتجاوز ال15 ولكن الامر متعلق بكى انتى وبحياتك ومستقبلك اسائلى نفسك هذا السؤال متى تبدائين التفكير الجاد فى اتخاذ قرار الارتباط؟؟هل فى 15امفى18ام بعد ال20
هل بعد الانتهاء من الدراسه المتوسطه ام من الجامعه ام بعد الدراسات العليا؟؟
والاجابه تختلف من حاله لاخرى فهناك مجموعه من الضوابط التى يجب وضعها فى الاعتبار
1-كلما صغر سنك كلما كانت فرصتك فى اختيار قرارك اقل وغالبا ما يكون رائى الاخرين هو النافذ
2-المرحله السنيه قبل ال18هى مرحله النمو فى جميع اجهزه الجسم ولذلك فانه ينقصك الكثير من الاسس التى تختارين على اساسها
الخطوه الثانيه لماذا ؟؟
لان العريس فستان وفرح وبيت جديد؟؟
لان العريس يخلصن من تحكم ابى وعقد اخى وسيطره امى؟؟
لان كل صديقاتى ارتبطن واصبحت محرجه؟؟
لان البنت لازم تتجوز؟؟
لان هناك عريس لقطه واخاف ان اخسره؟؟
لانى احب فلانا ولا سبيل الا ان يتقدم لى؟؟
اذا كانت هذه اجابتك فاعلمى ان قرار اختيارك ناتج عن عقليه غير ناضجه وان عقلك وقلبك لازالا فى مرحله المراهقه العاطفيه والنفسيه وان الزواج كمسؤليه غير واضح امامك واعلمى ان النتيجه المتوقعه لمثل هذا الاختيار اما الفشل او عدم الاستقرار وارستمرار لان الزواج عقد ومثياق غليظ فكيف ستفين بعقد ناتج عن رد فعل انفعالى
اما اذا كانت اجابتك
لان الزواج نعمه من الله وسكن
لانى بالزواج ساحقق كثيرا من اهدافى فى الدنيا والاخره
لان الذريه الصالحه والزوج الصالح طريق للجنه
لان الامومه وتربيه الجيل الصالح اشرف مهمه للانسان
اذا كانت الاجابه واحده من هذه فقد وضعتى يدك على اول درجات النجاح فى الزواج
ولا مانع من ضم الاجابات الاولى للثانيه ولا تتعارض مع اوامر الله ولا مع العادات والتقاليد
الخطوه الثالثه من؟؟
اولا عند لميزان لابد من التوازن بين العقل ولقلب فهناك مجموعه من الصفات تتناثر مع اوراق الورد الى الخيال وهذه امنيات حلوه ولا عيب فى ذلك
هناك المال والوضع الاجتماعى والشياكه واللباقه والمكانه العلميه والوضع الاجتماعى والعائله والحديث اذا جائكم من ترضون ..........
والرضا بهذه الصفات لا يتم فى مجرد لقاء تعارف او ترجيح قريب او شهاده صديق ولكنها بالمعامله والاحتكاك فى مرحله الخطبه
يمكنك ان تتنازلى عن اى صفه الا )المصلين الذين هم على صلاتهم يحافظون )
ثانيا التكافؤ ومن التكافؤ
التكافؤ فى الدين من حيث المحافظه على حدود الله وسننه وحضور مجالس العلم وحفظ القران ومستوى تدين العائله ايضا
فى الشهاده الدراسيه
الوضع الاجتماعى من تقارب مكانه الوالدين وتقارب مكان السكن واسلوب المعيشه
السن ولا توجد ضوابط لهذا الامر الا انه عموما يفضل ان يكبر الفتى عن الفتاه بما لا يقل عن خمسه سنوات ولا يزيد على سبعه فان النديه فى التعامل فى مستوى السن المتساوى او الغربه فى التعامل فى مستوى السن المتباعد يؤديان الى الكثير من المتاعب
الامكانيات الماديه وهو الاستعداد بالحد الادنى للزواج
فان كان الصلاح فلا يعوق الاختيار الفقر وايضاان الامكانيات مهما عظمت تتحطم امام فيضان الطلبات المرهقه فكونى من اهل البركه اللاتى هن ايسرهن مؤونه
والععقبه الاساسيه امام اى شاب اليوم هى الشقه ثم تزيدى انتى العقبه بان تشترطى ان تكون شقه فى مكان كذا ومساحتها كذا
التكفؤ فى المظهر الخارجى
لا تجعلى المظاهر تخفى عليكى كثير من الامور
الخطوه الرابعه اين ؟؟
فالمواقف واحده من ثلاثه
اما ان هناك اكثر من شاب يتقدم لخطبتك وهنا لا نجد اى مشكله
واما ان تشعرين بقله المتقدمين لكى مما يضيق عليكى فرصه الاختيار وتجدين نفسك ترضين باول طارق
او ان يكون هناك شخص بعينه ترين ان فيه الصفات المناسبه لكى ان يكون زوجا لكى
والحاله الاخيره هذه تتطلب حكمه شديده واتزان حيث ان الرجل لا يرغب فى الغالب الارتباط بفتاه تعرض نفسها عليه فافعلى كما فعلت السيده خديجه واحذرى الصديقه الغير موثوق فيها
ويمكن ان تتعدد الاشكال لعرض الموضوع عن طريق اخته او امه ولكن بما يحفظ مكانتك كفتاه مرغوب فيها فعسى ان يكون عندك القبول ويقف الخجل بينك وبين الموافقه
والحاله الثانيه وهى دائره الاختيار المحدود
فحاولى ان توسعى دائره الاختيار بتحطيم الحواجز والتى منها
وضع شروط صعبه تجعل من حولك ييائس فى تحقيقها
اظهار نفسك بمظهر المترفعه الزاهده فى امر الزواج
اطلاق ارئك المنفعله او المراهقه فى الرجال والزواج مما يجعل من حولك يهابون التدخل فى هذه الامور
الخجل المرضى الذى يجعلك صندوقا مغلق عما حولك فلا يجدون عندهم اى معلومات تدفعهم لمثل هذا الموضوع
الجديه المبالغ فيها بحيث يفقدك جاذبيتك كانثى فتجعلك اقرب الصفات للرجل
ولتكسير هذه الحواجز كونى طبيعيه
اعلمى كل من يحبونك انه لا مانع من قبول العريس الان
واولا واخيرا الدعاء
فان الزواج رزق مكتوب عند الله والله هو الذى جعل لكى من نفسك زوجا وقد اهدانى احد الصالحين دعاء عندما كنت فى مقتبل عمرى فقال لى عليك بامرين
اولا ان تخبر من حولك وخاصه من يحبوك بهذه الرغبه
ثانيا
لا تدع سجده تسجدها الا وان تدعوا بهذا الدعاء
اللهم ارزقنى زوجه صالحه تعيننى على امر دينى ودنياى
وبعد هذه الوصفه تزوجت مباشره
وايضا الزمى دعاء سيدنا موسى ربى انى لما انزلت الى من خير فقير والذى زوجه الله بعده بائيتين
الخطوه الخامسه كيف
وله محطتان الاستخاره والاستشاره
واذا حدث موعق فى هذه المرحله فنحمد الله على استخارته وندعوا الله ان يبدلنا خير منه ولا نندم ولا نحزن
صفات تعين على حسن الاختيار
اولا الثقه بالله فلن يخذلك من توكلتى عليه وعقدتى نيه صالحه فى اختيارك
ثانيا الثقه فى النفس
فكل فتاه رزقها الله من الجاذبيه رزقا وان لديك من المؤهلات ان تكونى زوجه صالحه ويكفيكى شرفا ان ترفعى رائسك وتقولى اشترط صاحب دين
ثالثا التوازن بين العقل والقلب
فاكبر خطا ان يعجب المرائه مظهر الرجل او كلامه فتختاره زوجا فليس معنى موقف رجوله ليس معناه اغلاق القلب عن باقى الصفات فعليكى ان تجعلى العق والقلب كفتى ميزان
اياك من الاختيار الناتج عن رد فعل
فالزواج رحله ابديه وليست اياما وتمر
ومن الاخطاء التى تفكر البنات انها سبب فى تاخر زواجهن
ان الالتزام بالملابس المحتشمه تمنع العرسان
فاذا رفضك احد بسسب هذا فهو خير لكى
سيفوتنى القطار لو لم اتزوج
والصواب ان الزواج رزق من اله لا يؤخره او يقدمه شىء فتمهلى فى الاختيار ولا تتسرعى
جمالى ومالى كافيان لان يتقدم لى افضل عريس
والصواب
جمالك يذبل ومالك يضيع ولا يبقلا الا خلقك ودينك ولا يقدر الخلق والدين الا من هو ذو خلق ودين