اريد مساعده في رد هذه الشبهه

[آية الله]

السلام عليم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمه وصلي الله علي رسوله افضل الصلاه والسلام

لقد اتاني نصراني بكثير من الشبهات حول القران ؛( استغفر الله ) واستطعت الرد عليها ما عدا هذه الشبهه فارجو المساعده




{1}

رفع اسم إن

أ- في (سورة التوبة 20: 63) "قالوا إن هذان لساحران"

1ـ كلنا يعرف أبسط قواعد النحو أن: اسم إن منصوب، وفي هذه الآية يجب أن ينصب بالياء والنون لأنه مثنى، فيكون التركيب الصحيح: "إن هذين"، ولكننا نجده مرفوعا بالألف والنون [إن هذان ...]

2ـ وقد علق الإمام النسفي على ذلك قائلا: [قرأ أبو عمر "إن هذين لساحران"] وهو ظاهرٌ، ولكنه مخالف للإمام (أي المصحف الإمام، وهو مصحف عثمان رضي الله عنه حيث وردت إن هذان) {النسفي الجزء الثالث ص 90}

3ـ وقالت السيدة عائشة أم المؤمنين عندما سئلت عن ذلك: "يا ابن أختي، هذا من عمل الكُتَّاب، أخطأوا في الكتابة"

[خالد بن الوليد]

الرد على الشبهة:
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12637 (http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12637)

الرد على الأثر المروي عن السيدة عائشة :
http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=6450 (http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=6450)

[خالد بن الوليد]

وقد علق الإمام النسفي على ذلك قائلا: [قرأ أبو عمر "إن هذين لساحران"] وهو ظاهرٌ، ولكنه مخالف للإمام (أي المصحف الإمام، وهو مصحف عثمان رضي الله عنه حيث وردت إن هذان) {النسفي الجزء الثالث ص 90}
بالرجوع إلى تفسير النسفي يتبين مدى التدليس الذي فعله النصراني لترقيع الشبهة .

يقول الإمام النسفي في الجزء الثالث ص 90 من تفسيره :

قرأ أبو عمرو { إِنْ هَـاذَانِ لَسَـاحِرَانِ } وهو ظاهر ولكنه مخالف للإمام ، وابن كثير وحفص والخليل وهو أعرف بالنحو واللغة { إِنْ هَـاذَانِ لَسَـاحِرَانِ } [طه : 63] بتخفيف { ءَانٍ } مثل قولك " إن زيد لمنطلق " واللام هي الفارقة بين " إن " النافية والمخففة من الثقيلة.


وقيل : هي بمعنى " ما " واللام بمعنى إلا أي ما هذان إلا ساحران دليله قراءة أبيّ { ءَانٍ } وغيرهم { وَأَسَرُّوا النَّجْوَى * قَالُوا إِنْ هَـاذَانِ لَسَـاحِرَانِ } [طه : 63] قيل هي لغة بلحارث بن كعب وخثعم ومراد وكنانة فالتثنية في لغتهم بالألف أبداً فلم يقلبوها يا ء في الجر والنصب كعصا وسعدى قال :

إن أباها وأبا أباها ....... قد بلغا في المجد غايتاها

[خالد بن الوليد]

هذا هو الرد على عجالة ، فالنوم يغلبني ..


وغدا إن شاء الله نتابع إن كان هناك أي سؤال او طلب رد شبهة أخرى ..

[الفضة]

و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته


أختي إن أسخف الشبهات تلك التي تتحدث عن وجود "أخطاء" نحوية في كتاب الله ،
فالنحاة يأخذون علمهم بالنحو من القرآن الكريم

قال تعالى :


قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى [طه : 63]



إنْ بالسكون وهى مخففة من ان ، وإنْ المخففة تكون مهملة وجوباً إذا جاء بعدها فعل ، أما إذا جاء بعدها اسم فالغالب هو الإهمال نحو: (إنْ زيدٌ لكريم) ومتى أُهمِلَت يقترن خبرها باللام المفتوحة وجوباً للتفرقة بينها وبين إنْ النافية كى لا يقع اللّبس. واسمها دائماً ضمير محذوف يُسمَّى ضمير (الشأن) وخبرها جملة ، وهى هنا (هذان ساحران)


روابط للإستزادة :


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=12637

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=2243

تفسير النسفي :
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=17&tSoraNo=20&tAyahNo=63&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1

وهذا باقي الرد على الشبهة :

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=17849

[elqurssan]

السلام عليم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمه وصلي الله علي رسوله افضل الصلاه والسلام

لقد اتاني نصراني بكثير من الشبهات حول القران ؛( استغفر الله ) واستطعت الرد عليها ما عدا هذه الشبهه فارجو المساعده




{1}
رفع اسم إن
أ- في (سورة التوبة 20: 63) "قالوا إن هذان لساحران"


1ـ كلنا يعرف أبسط قواعد النحو أن: اسم إن منصوب، وفي هذه الآية يجب أن ينصب بالياء والنون لأنه مثنى، فيكون التركيب الصحيح: "إن هذين"، ولكننا نجده مرفوعا بالألف والنون [إن هذان ...]

2ـ وقد علق الإمام النسفي على ذلك قائلا: [قرأ أبو عمر "إن هذين لساحران"] وهو ظاهرٌ، ولكنه مخالف للإمام (أي المصحف الإمام، وهو مصحف عثمان رضي الله عنه حيث وردت إن هذان) {النسفي الجزء الثالث ص 90}

3ـ وقالت السيدة عائشة أم المؤمنين عندما سئلت عن ذلك: "يا ابن أختي، هذا من عمل الكُتَّاب، أخطأوا في الكتابة"
بعد إذن الأخت/ آية اللهِ

ما رأيك فى قوله تعالى فى أوآئل سورة يس
(قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ)
الآية:-16

هل اللام هنا فى (لمرسلون )حرف جر
إن كانت حرف جر لكانت الكلمة أصبحت (لمرسلين)
لأنها تجر باليآء (جمع مذكر سالم) ولكن اللام هنا ليست حرف جراللام هنا
لام الجحود وهى كالحروف الجر

[elqurssan]

هذا طبعاً واللهُ تعالى أعلى وأعلم

[أمة الله]

السلام عليكم ورحمة الله

قراءة حفص بتخفيف النون لا إشكالية فيها

الالتباس جاء في القراءة الأخرى بتشديد النون

إنَّ هذان لَساحِرَان

والإجابة أنها على لغة من يجعل المثنى بالألف في كل الأحوال بصرف النظر عن الموقع الإعرابي ( لغة بني الحارث بن كعب )

مثل
إن أباها وأبا أباها # قد بلغا في المجد غايتها

ومثل
واه لـسلمى ثم واه واه # يا ليت عيناها لنا وفاها

ومثل
يا أبت أرقني القذان # فالنوم لا تألفه العينان

[الرافعي]

السلام عليكم ورحمة الله
قراءة حفص بتخفيف النون لا إشكالية فيها


تمام .
لكن أنا أتحدى والله أن النصراني يطرح الشبهة على أساس قراءة حفص !
فهو حتى يضع لك الآية بقراءة حفص ثم يردفها بالشبهة غير عالم أن القراءة لا شبهة فيها مطلقا لأن النون ساكنة وقد ألغت عمل (إن) بالنون المشددة .
سبحان الله ..

[آية الله]

سلمت يداكم جميعا وجزاكم الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتكم

والله لاني اعلم انها شبهه ليست بالمعجزه ولكني لقلة علمي وقفت امامها واشكركم جميعا اساتذتي