تفنيد ألوهية المسيح

[محبة الرحمن]

تفنيد ألوهية المسيح

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


يقول المسيحيون أن هنالك ادلة في الكتاب المقدس تثبت ألوهية المسيح
و ذلك بالرغم من المسيح عليه السلام لم يقل ابدا انه هو الله

و سأعرض الادلة و الرد عليها بإذن الله تعالى

1- الدليل الأول ( أنا في الآب و الآب في)

أخوتي المسيحيين إذا كانت هذه ادلة على ألوهية المسيح فماذا نقول في هذا النص


يوحنا 17: 21
ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الآب فيّ وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فيناليؤمن العالم انك ارسلتني

فهل هذا دليل على أن كل تلاميذ السيد المسيح آلهة
أي لدينا حوالي 14 أقنوم

2- الدليل الثاني (من رآى الآب فقد رآني)

فإذا كان هذا دليل فهو مصيبة

يقول الرب : لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش( خر33:20)

فهل مات كل من رآى المسيح عليه السلام

و ماذا قال المسيح عليه الصلاة والسلام عن رؤية الله

انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 1
18 الله لم يره احد قط.


انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 5
37 والآب نفسه الذي ارسلني يشهد لي.لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته

و إذا الذي لم يره أحد قط و لم يبصر أحد هيئته هو الآب
و إذا الآب هو الله و ليس المسيح
فالمسيح كما ذكر عن نفسه رسول مرسل من الله و أركز على كلمة الذي أرسلني

فالمسيح رآه الجميع و بالتالي بطلت ألوهيته



3- الدليل الثالث

قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ ”
Before Abraham was I am.-John 8:58

أولاً كلمة i am معناها أنا و ليس كائن
و هي فعل مضارع
و طبعاً هذا صحيح فحسب العقيدة الاسلامية الله يعلم كل خلقه من قبل أن يخلقهم
فلم يقرر الله وجود المسيح بعد أن خلق ابراهيم بل قرر الله تعالى ذلك من قبل

و ماذا يكون إرميا الذي قال عنه الرب : ” قَبْلَمَا صَوَّرْتُكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ وَقَبْلَمَا خَرَجْتَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّسْتُكَ. جَعَلْتُكَ نَبِيّاً لِلشُّعُوبِ “. ارميا [ 1 : 4 ، 5 [

فهل كان أرميا نبياً من قبل وجوده في رحم أمه ام ان المعنى ان الله تعالى يعلم أنه سيرسل نبي من قبل أن يخلقه

وماذا يكون مَلْكِي صَادِقَ الذي له صفات وخصائص تفوق صفات وخصائص المسيح : ” بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ اللهِ. هَذَا يَبْقَى كَاهِناً إِلَى الأَبَدِ “. [ الرسالة إلى العبرانيين 7 : 1_ 3 ]

فهل بقي مليكي صادق كاهناً إلى الأبد ( هل هو لا بداية ولا نهاية ) و الذي يفترض أن يبقى أزلياً حسب النص

أين نجده الآن


اقرأ قول سيدنا سليمان:

«اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ مُنْذُ الْقِدَمِ. مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ مُنْذُ الْبَدْءِ مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ. إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الأَرْضَ بَعْدُ وَلاَ الْبَرَارِيَّ وَلاَ أَوَّلَ أَعْفَارِ الْمَسْكُونَةِ. لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ. لَمَّا أَثْبَتَ السُّحُبَ مِنْ فَوْقُ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ. لَمَّا وَضَعَ لِلْبَحْرِ حَدَّهُ فَلاَ تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ تُخْمَهُ لَمَّا رَسَمَ أُسُسَ الأَرْضِ كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعاً وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ فَرِحَةً دَائِماً قُدَّامَهُ. فَرِحَةً فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي آدَمٍَ. (أمثال 8: 22 – 31)

إن سيدنا سليمان موجود مع الله منذ الأزل، فهل هو إله أو هو الله أيضًا؟


و بولس يقول عن نفسه أن الله اختاره قبل تأسيس العالم

"كَمَا اخْتَارَنَا فِيهِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، لِنَكُونَ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ قُدَّامَهُ فِي الْمَحَبَّةِ." (أفسس 1: 4)


و ملاحظة
هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نفسه

فلماذا لم نجعله إله

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(كنت نبيا و آدم بين الروح و الجـسـد)
خلاصة الدرجة : صحيح
المصدر : السلسلة الصحيحة
للألباني ( 4 : 471 ) رقم ( 1856 ) وأخرجه الامام أحمد ( 4:66 )

فالله تعالى يعلم قبل خلق آدم ذريته
و هو شيء نؤمن به كمسلمين
و لو كان الله لا يعلم ذلك لما كان يخبر الأنبياء كثيراً من الامور الغيبية التي ستحدث سواء يوم القيامة
او يخبرهم بدلالة عن الأنبياء الذين سوف يأتون من بعدهم

يتبع بإذن الله تعالى

---

jtkd] Hg,idm hglsdp

[محبة الرحمن]

4- الدليل الرابع

رسالة يوحنا الرسول الاولى - اصحاح 5

فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد

هذا النص ليس من النصوص الأصلية في الكتاب المقدس و ذلك باعتراف
دائرة المعارف الكتابية _ الجزء الثالث _صفحة 295

حرف (خ) – مخطوطات العهد الجديد

وتحت عنوان إختلافات مقصودة يقول


وقد حدثت أحياناً بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي، كما حدث في إضافة عبارة "واللذين يشهدون في السماء هم ثلاثة"(1يو5: 7) حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة يونانية ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر، ولعل هذه العبارة جاءت أصلاً في تعليق هامشي في مخطوطة لاتينية، وليس كإضافة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس ، ثم أدخلها أحد النسَّاخ في صلب النص





لذلك فإن هذا النص غير موجود في كثير من نسخ ال bible باللغة الانجليزية

مثل

New American Standard Version

http://www.biblegateway.com/passage/...5&version=NASB


Revised Standard Version
http://quod.lib.umich.edu/cgi/r/rsv/...1&byte=5513391



[7] And the Spirit is the witness, because the Spirit is the truth.
[8] There are three witnesses, the Spirit, the water, and the blood; and these three agree.


New Revised Standard Version
http://www.biblegateway.com/passage/...5&version=NASB


New Living Translation



1 John 5:7 A few very late manu******s add in heaven—the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these three are one. And we have three witnesses on earth
http://bible.oremus.org/?passage=1John+5




New Century Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+5&version=NCV

يتبع إن شاء الله

[محبة الرحمن]

5- الدليل الخامس


في انجيل يوحنا 14:6 "قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة ليس احد يأتي الى الآب الا بي"


و لكن في العهد القديم أيضاً نجد أن الله قال للنبي صموئيل عندما رفضه اليهود أن اليهود برفضهم له يكونون يرفضون الله تعالى
أي من رفض النبي رفض الله تعالى و ذلك أن طريق الله تعالى يكون عبر الأنبياء و ليس بدونهم فهم الطريق إلى الله تعالى

في سفر صموئيل الأول – اصحاح 8
7 . فقال الرب لصموئيل لأنهم لم يرفضوك أنت بل إياي رفضوا

أي أن الطريق لله تعالى لا يكون إلا عبر أنبيائه
فمن رفض أنبياء الله و مرسليه فهو بالتالي يرفض الله و يرفض طريق الله


6- الدليل السادس وهو يشابه الدليل السابق


انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 12 : 44

فنادى يسوع وقال.الذي يؤمن بي ليس يؤمن بي بل بالذي أرسلني
يستدل بعض المسيحيين بالنص أعلاه على أنه تصريح بألوهية المسيح و ذلك أن من يرفضه يكون يرفض الله تعالى و ينسون التالي

انجيل المسيح حسب البشير متى - اصحاح 10 : 40
من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني

فهل دل هذا النص على أن التلاميذ هم أيضاً من آلهة من الله تعالى

الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني {لوقا 10/15 }

الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة { يوحنا 5/24 }

الظاهر الأقانيم الإلهية بتضم XcI35332.gif

يتبع إن أحيانا الله تعالى

[دانة]

ما شاء الله أختي الكريمة
موضوع رائع بارك الله فيك

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله أختي الكريمة
موضوع رائع بارك الله فيك

و فيكم بارك الله أخيتي

أكرمني و أسعدني تشريفك للموضوع

[محبة الرحمن]

7- الدليل السابع

يوحنا 1 : 1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله

سوف تجدون تفنيد وجوده على الرابط التالي بإذن الله
http://www.baladynet.net/Balady/chri...th/tafneed.htm

فهذا النص عبارة عن نص مدسوس لا وجود له

و لكن أضيف عليها من كان كلمة الله غير المسيح في الكتاب المقدس

سفر إرميا
اصحاح 1
كلام ارميا بن حلقيا من الكهنة الذين في عناثوث في ارض بنيامين 2 الذي كانت كلمة الرب اليه في ايام يوشيا بن آمون ملك يهوذا في السنة الثالثة عشرة من ملكه.

إذا حسب الكتاب المقدس
ارميا أيضاً كلمة الله

من أيضاً حسب الكتاب المقدس عاش بروح الله و بكلمة الله


تأمل عبارة كلمة الرب عند إحياء جيش حزقيال: (أيتها العظام اليابسة اسمعي كلمة الرب: هكذا قال السيد الرب لهذه العظام ها أنا ذا أدخل فيكم روحا فتحيون.. فتقاربت العظام.. وإذا بالعصب واللحم كساها وبسط الجلد عليها من فوق وليس فيها روح .. فتنبأت كما أمرني (الرب) فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على أقدامهم) حزقيال 37/4ـ10.

جيش حزقيال بالكامل دخلت فيه روح الله


الآن من وردت فيه كلمة في الكتاب المقدس تصرح أنه الله و أنه إله


سفر الخروج
اصحاح - 7
فقال الرب لموسى انظر.انا جعلتك الها لفرعون.وهرون اخوك يكون نبيّك

لماذا لم يجعل اليهود موسى عليه السلام إلهاً

جاء في التوراة إطلاق هذه الألفاظ على الأنبياء فقد قال الله لموسى عن هارون: " وهو يكون لك فماً، وأنت تكون له إلهاً " (انظر الخروج 4 /16).

وقد عهد تسمية الأنبياء (الله) مجازاً أي رسل الله



و أيضاً ذكرت كلمة الله مجازا كتسمية للقضاة و أشراف بني اسرائيل


"وإن لم يوجد السارق يقدم صاحب البيت إلى الله ليحكم هل لم يمد يده إلى ملك صاحبه…فالذي يحكم الله بذنبه يعوض صاحبه" (الخروج 22/8-9).

وفي سفر التثنية "يقف الرجلان اللذان بينهما الخصومة أمام الرب أمام الكهنة" (التثنية 19/17).

ومثله "الله قائم في مجمع الله، في وسط الآلهة يقضي. حتى متى تقضون جوراً وترفعون وجوه الأشرار" (المزمور 82/1) ومقصده أشراف بني إسرائيل وقضاتهم

بل امتد هذا الإطلاق ليشمل كل بني إسرائيل كما في قول داود في مزاميره: " أنا قلت: إنكم آلهة، وبنو العلي كلكم. لكن مثل الناس تموتون" (المزمور 82/6)



يتبع بإذن الله تعالى

[محبة الرحمن]

الآن و بعد تفنيد نصوص الألوهية نسأل أنفسنا

هل ذكر عن المسيح عليه السلام أنه عبد لله بشكل صريح في الكتاب المقدس


و هنا أحب ان أنوه على ملاحظة ان الترجمة العربية حرفت كلمة عبد إلى كلمة فتاه
و لكن كلمة عبد مازالت في كل ترجمات اللغات الآخرى
و سأضع الأمثلة باللغة الانجليزية

كلمة servant تعني عبد



Acts 3 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+3&version=NIV


26When God raised up his servant, he sent him first to you to bless you by turning each of you from your wicked ways

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3
26اليكم اولا اذ اقام الله فتاه يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره

و كما ترون ففي الترجمة باللغة العربية تم تحريف كلمة عبد إلى فتاه


Acts 3 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+3&version=NIV


13The God of Abraham, Isaac and Jacob, the God of our fathers, has glorified his servant Jesus. You handed him over to be killed, and you disowned him before Pilate, though he had decided to let him go

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3

13 ان اله ابراهيم واسحق ويعقوب اله آبائنا مجد فتاه يسوع الذي اسلمتموه انتم وانكرتموه امام وجه بيلاطس وهو حاكم باطلاقه




Acts 4 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+4&version=NIV


27Indeed Herod and Pontius Pilate met together with the Gentiles and the people[e] of Israel in this city to conspire against your holy servant Jesus, whom you anointed

سفر اعمال الرسل – اصحاح 4
27 لانه بالحقيقة اجتمع على فتاك القدوس الذي مسحته هيرودس وبيلاطس البنطي مع امم وشعوب اسرائيل 28 ليفعلوا كل ما سبقت فعيّنت يدك ومشورتك ان يكون‏


و نجد في رسالة بولس أنه يقول أن يسوع يخضع لله

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس – اصحاح 15
28 ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل

Revelation 22 - New International Version
Jesus Is Coming

في هذه الفقرة من رؤيا يوحنا يظهر يسوع ليوحنا على شكل ملاك ويحادثه و يحاول يوحنا السجود له فيخبره يسوع ألا يسجد له و انه عبد مع اخوته الأنبياء و أن يسجد لله وحده
وستجدون أنه قال أنا يسوع في الحوار و حسب الفقرة الانجليزية يقولون أن يسوع يحدث يوحنا

http://www.biblegateway.com/passage/...22&version=NIV


7"Behold, I am coming soon! Blessed is he who keeps the words of the prophecy in this book."

8I, John, am the one who heard and saw these things. And when I had heard and seen them, I fell down to worship at the feet of the angel who had been showing them to me. 9But he said to


me, "Do not do it! I am a fellow servant with you and with your brothers the prophets and of all who keep the words of this book. Worship God!"

رؤيا يوحنا اللاهوتي
اصحاح 22
8 وانا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا.وحين سمعت ونظرت خررت لاسجد امام رجلي الملاك فقال لي انظر لا تفعل.لاني عبد معك ومع اخوتك الانبياء والذين يحفظون
http://www.enjeel.com/bible.php?ch=22&bk=66

يتبع لاحقاً إن كان في العمر بقية

[آية الله]

الآن و بعد تفنيد نصوص الألوهية نسأل أنفسنا
هل ذكر عن المسيح عليه السلام أنه عبد لله بشكل صريح في الكتاب المقدس
و هنا أحب ان أنوه على ملاحظة ان الترجمة العربية حرفت كلمة عبد إلى كلمة فتاه
و لكن كلمة عبد مازالت في كل ترجمات اللغات الآخرى
و سأضع الأمثلة باللغة الانجليزية

كلمة servant تعني عبد

Acts 3 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+3&version=NIV


26When God raised up his servant, he sent him first to you to bless you by turning each of you from your wicked ways

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3
26اليكم اولا اذ اقام الله فتاه يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره

و كما ترون ففي الترجمة باللغة العربية تم تحريف كلمة عبد إلى فتاه


Acts 3 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+3&version=NIV


13The God of Abraham, Isaac and Jacob, the God of our fathers, has glorified his servant Jesus. You handed him over to be killed, and you disowned him before Pilate, though he had decided to let him go

سفر اعمال الرسل – اصحاح 3

13 ان اله ابراهيم واسحق ويعقوب اله آبائنا مجد فتاه يسوع الذي اسلمتموه انتم وانكرتموه امام وجه بيلاطس وهو حاكم باطلاقه

Acts 4 - New International Version
http://www.biblegateway.com/passage/...+4&version=NIV


27Indeed Herod and Pontius Pilate met together with the Gentiles and the people[e] of Israel in this city to conspire against your holy servant Jesus, whom you anointed

ماشاء الله اختي الحبيبه اتمني فقط تقبل مروري صفحتك ولي تعليق بسيط جدا

ان ترجمة الفاندايك ترجمه عقيمه ورديئه جدا لذلك يحب النصاري استخدامها لكنها تخفي كثير من الحقائق لكن الله يابي الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون

نحد ان ترجمه الفاندايك ترجمه servant الي فتي

ولكن الترجمه الكاثويكيه ترجمتها الي عبد




اع-3-13:إِنَّ إِلهَ إِبراهيمَ وإِسحقَ ويَعْقوب، إِلهَ آبائِنا، قد مَجَّدَ عَبدَه يسوع الَّذي أَسلَمتُموه أَنتمُ وأَنكَرتُموه أَمامَ بيلاطُس، وكانَ قد عَزَمَ على تَخلِيَةِ سَبيلِه،

اع-3-26:فمِن أَجلِكم أَوَّلاً أَقامَ اللهُ عَبدَه وأرسَله لِيُبارِكَكم، فيَتوبَ كُلَّ مِنكُم عن سَيِّئاتِه)).

[محبة الرحمن]

يتشدق النصارى أن المسيح عليه الصلاة و السلام قال بشكل مباشر أنه الله على النحو التالي

وسيتم بإذت الله تفنيد هذا الإدعاء

كان هناك أخت تسأل مولكا أحضر لي نص يقول فيه المسيح أنه الله فهذا كان جواب مولكا مولكان



سبحان الله مولكا يقول أن يسوع قال عن نفسه أنه الله رغم أن شنوده نفسه قال أن يسوع لم يقل ذلك

سنوات مع اسئلة الناس - اسئلة لاهوتية وعقائدة – الجزء الأول صفحة ـ46

سؤال : كيف نصدق لاهوت المسيح بينما هو نفسه لم يقل عن نفسه إنه إله , ولا قال للناس اعبدوني ؟

الجواب : لو قال عن نفسه إنه إله لرجموه , ولو قال للناس إعبدوني لرجموه أيضاً وانتهت رسالته قبل أن تبدأ ... إن الناس لا يحتملون مثل هذا الأمر . بل هو نفسه قال لتلاميذه "عندي كلام لأقوله لكم , ولكنكم لا تستطيعون أن تحتملوا الآن" (يو16 : 12) .



ترى ما معنى كلمة ايجو ايمي اليونانية

معنى الكلمة إيجو

http://www.sacrednamebible.com/kjvst...RK14.htm#S1473





كما يتوضح لنا أن معنى كلمة ايجو هو أنا

معنى الكلمة آيمي

http://www.sacrednamebible.com/kjvst...RK15.htm#S1510





أي معناها أنا هو و ليست لفظ جلالة كما يدعي مولكا مولكان
فهي عبارة عن كلمة
I am

و لنحضر النصوص التي استشهد بها مولكا مولكان

اشعياء 45:8
εὐφρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν, καὶ αἱ νεφέλαι ῥανάτωσαν δικαιοσύνην· ἀνατειλάτω ἡ γῆ ἔλεος καὶ δικαιοσύνην ἀνατειλάτω ἅμα· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ κτίσας σε.

الكلمة التي بالأخضر هي التي علمها مولكا باللون الأحمر و قال أن معناها الله
و الكلمة التي بجانبها و التي علمتها باللون الأحمر هي كيريوس

اشعياء (45 : 18)
لأنه هكذا قال الرب : خالق السماوات هو الله. مصور الأرض وصانعها. هو قررها. لم يخلقها باطلا. للسكن صورها. أنا الرب وليس آخر

حاول مولكا الاستهزاء بنا فأشار باللون الأحمر إلى كلمة ايجو ايمي بالنص باللغة اليونانية و أشار باللون الأحمر لكلمة الرب باللغة العربية
و هو جاهل ناقل لا يعلم معنى الكلمة أو نصاب يعتمد التدليس و الغش اتباعاً لبولس و نسأل الله له الهداية
ايجو ايمي لا تعني الله أو يهوه و ليست لفظ جلالة و لكن كلمة كيريوس هي التي تعني يهوه و هي ترجمة للفظ الجلالة الله أو يهوه

فاللنظر للقاموس لمعنى كلمة كيريوس

κύριος كيريوس

http://www.sacrednamebible.com/kjvst...RK29.htm#S2962







و يدعي مولكا مولكان أنهم لهذا السبب رجموه و لكن الحقيقة أنه معروف أن اليهود قتلة أنبياء و ذلك ما قاله عنه المسيح عليه الصلاة و السلام

يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء و راجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا (مت 23 : 37)

و بإحضار النص كاملاً

لماذا حاول اليهود رجم المسيح ؟

انجيل يوحنا –اصحاح 8
48 فأجاب اليهود وقالوا له : ألسنا نقول حسنا : إنك سامري وبك شيطان
49 أجاب يسوع : أنا ليس بي شيطان ، لكني أكرم أبي وأنتم تهينونني
50 أنا لست أطلب مجدي . يوجد من يطلب ويدين
51 الحق الحق أقول لكم : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يرى الموت إلى الأبد
52 فقال له اليهود : الآن علمنا أن بك شيطانا . قد مات إبراهيم والأنبياء ، وأنت تقول : إن كان أحد يحفظ كلامي فلن يذوق الموت إلى الأبد
53 ألعلك أعظم من أبينا إبراهيم الذي مات ؟ والأنبياء ماتوا . من تجعل نفسك
54 أجاب يسوع : إن كنت أمجد نفسي فليس مجدي شيئا . أبي هو الذي يمجدني ، الذي تقولون أنتم إنه إلهكم
55 ولستم تعرفونه . وأما أنا فأعرفه . وإن قلت : إني لست أعرفه أكون مثلكم كاذبا ، لكني أعرفه وأحفظ قوله
56 أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح
57 فقال له اليهود : ليس لك خمسون سنة بعد ، أفرأيت إبراهيم
58 قال لهم يسوع : الحق الحق أقول لكم : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن
59 فرفعوا حجارة ليرجموه . أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا

ما هي عقوبة من به شيطان حسب الكتاب المقدس عند اليهود ؟

" وإذا كان في رجل أو امرأة جان أو تابعة فانه يقتل بالحجارة يرجمونه. دمه عليه" {لا20: 27}

Adam Clarke's Commentary on the Bible
A familiar spirit - A spirit or demon, which, by magical rites, is supposed to be bound to appear at the call of his employer

John Wesley's Explanatory Notes on the Whole Bible
Lev 20:27 A man or a woman that hath a familiar spirit, shall surely be put to death - They that are in league with the devil, have in effect made a covenant with death: and so shall their doom be


و يستمر تفشيل مولكا مولكان بالتحديات التي طرحها و بيان كذبه و غشه و تدليسه



طبعاً مولكا هنا يقول أنه يتحدى أن تحضر الأخت أي شخص قال ايجو ايمي غير المسيح عليه الصلاة و السلام
نقول قالها بطرس و قالها الملاك جبرائيل و قالها آخرون و هذا بالإضافة لأنه كما وضحنا سابقاً أن ايجو ايمي ليست لفظ جلالة

Act 10:21 فنزل بطرس إلى الرجال الذين أرسلهم إليه كرنيليوس وقال: «ها أنا الذي تطلبونه. ما هو السبب الذي حضرتم لأجله؟»
Act 10:21 καταβὰς δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ἄνδρας εἶπεν· ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ αἰτία δι᾿ἣν πάρεστε;

Luk 1:19 فأجاب الملاك: «أنا جبرائيل الواقف قدام الله وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذا.
Luk 1:19 καὶ ἀποκριθεὶς ὁἄγγελος εἶπεν αὐτῷ· ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἀπεστάλην λαλῆσαι πρὸς σε καὶ εὐαγγελίσασθαί σοι ταῦτα·

Joh 9:9 آخرون قالوا: «هذا هو». وآخرون: «إنه يشبهه». وأما هو فقال: «إني أنا هو».
Joh 9:9ἄλλοι ἔλεγον ὅτι οὗτός ἐστιν· ἄλλοι δὲ ὅτι ὅμοιος αὐτῷ ἐστιν. ἐκεῖνος ἔλεγεν ὅτι ἐγώ εἰμι.


و لقد حذف المسكين المدلس النصاب الذي يستخدم أسلوب الكذب الموضوع بعد أن أغلقه لأنه فاشل مدلس و نصاب يعتمد الكذب ليصل لمبتغاه

[محبة الرحمن]

الآن نأتي لكثير من العبارات المجازية في الكتاب المقدس


" لذلك يترك الرجل أباه وأمه، ويلتصق بامرأته. ويكونان جسدا واحدا" (تكوين24:2)

كيف جسد واحد

سفر اعمال الرسل - اصحاح 4
32 وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة


أما الكارثة الكبرى فهي في النص التالي

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس - اصحاح 6

15 ألستم تعلمون ان اجسادكم هي اعضاء المسيح.أفآخذ اعضاء المسيح واجعلها اعضاء زانية.حاشا. 16 ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا. 17 واما من التصق بالرب فهو روح واحد

أنا احتاج من مسيحي يفسر من التصق بالرب صار و الرب روح واحدة