الجليلي وسفر نشيد الإنشاد

[الياس الجزائري]

الجليلي وسفر نشيد الإنشاد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أتناء تجولي في زريبه جــــــــــــــــــــــاك .... أظن ان الكل يعرف جاك .... الخرووف الدي إكتشف معنى الأمه :36_1_42: وجدت موضوعا بعنوان: نشيد الانشاد ... هل هذا من الكتاب المقدس ؟؟؟


فدخلت لأتفرج على ردود الخرفان ..... الموضوع كان مطرووحا من طرف أحد الإخوه إسمه centeriol ..... أظنه الأخ أبوحمزة السيوطي ؟؟؟ فالاسلوب أسلوبه...:p01sdsed22:


وما لفت نظري هي مشاركه الجليلي التاليه:

هناك كثير من الامور انت تحاول ان تهرب منها ولكني ساعيدك اليها مهما هربت, موضوع نشيد الانشاد حرج عليكم انتم وليس علينا.

الجليلي لا يحرجه سفر نشيد الإنشاد :36_1sd_20[1]: قلت ماشي يا جليلي ...:36_sf1_1[1]: تعال نلعب مع بعض :36_1sd_20[1]: فكتبت له:

سؤال للأخ الجليلي ....

بما ان سفر نشيد الإنشاد ليس حرج عليكم ........ فهل تستطيع ان تقرأ هده النصوص في المنزل ؟؟؟؟ أمام العائله؟؟؟؟ وبحضور والديك وابنائك؟؟؟؟

من الإصحاح السابع

نشيد:7 عدد1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع. (2) سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج.بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. (3) ثدياك كخشفتين توأمي ظبية. (4) عنقك كبرج من عاج.عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم.انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق. (5) راسك عليك مثل الكرمل وشعر راسك كأرجوان.ملك قد أسر بالخصل. (6) ما اجملك وما احلاك ايتها الحبيبة باللذّات. (7) قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد. (8)قلت اني اصعد إلى النخلة وامسك بعذوقها.وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة انفك كالتفاح(9)وحنكك كأجود الخمر------ لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين (10). انا لحبيبي واليّ اشتياقه. (11) تعال يا حبيبي لنخرج إلى الحقل ولنبت في القرى. (12) لنبكرنّ إلى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان.هنالك اعطيك حبي. (13) اللفاح يفوح رائحة وعند ابوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لك يا حبيبي (svd)

في إنتظار رد الجليلي

ونحن في إنتظار رد الجليلي :36_1sd_20[1]:

---

hg[gdgd ,stv kad] hgYkah]

[الرافعي]

قرأت هذا الموضوع .. و كالعادة ، هي التفسيرات التي تنعق بما لا يفهم منها أحد شيئا و ليست لها

أية صلة بينها و بين النص الـ ( مقدس ) ..

أما بخصوص الأخ Centriol فلا أعتقد أنه أخونا الحبيب أبو حمزة ... لأسباب أعرفها جيدا

كانت لي تجربة مع هذا الموضوع ، حيث ادعى الخروف أن في الإسلام ما هو أفظع من نشيد

الأناشيد ، و قام بوضع أحاديث معظمها ضعيف و منها الشيعية أيضا ..

فسجلت و دخلت و قمت بتفنيد هذه الأحاديث كما يلي من الصورة التي التقطتها فور وضع

المشاركة ، لكي لا يظن الأخ المسلم شيئا عن هذه الأحاديث ..



الغريبة انه فاهم ان أي حاجة فيها " سيرة أفخاذ تبقى قليلة الأدب !!

ألا يحس هذا الجحش ؟؟ و هل هناك شبه مقاربة أصلا بين ( أفخاذ ) و ( دوائر الأفخاذ ) ؟؟

يمارس الإسقاط في أبشع صوره ..

و طبعا لم يمكث ردي هذا عشرة دقائق ... فقد قام بحذفه و طردني .. على إيه نفسي أفهم !!

متابع معك أخي الحبيب

[الياس الجزائري]

قرأت هذا الموضوع .. و كالعادة ، هي التفسيرات التي تنعق بما لا يفهم منها أحد شيئا و ليست لها
أية صلة بينها و بين النص الـ ( مقدس ) ..
أما بخصوص الأخ Centriol فلا أعتقد أنه أخونا الحبيب أبو حمزة ... لأسباب أعرفها جيدا
كانت لي تجربة مع هذا الموضوع ، حيث ادعى الخروف أن في الإسلام ما هو أفظع من نشيد
الأناشيد ، و قام بوضع أحاديث معظمها ضعيف و منها الشيعية أيضا ..
فسجلت و دخلت و قمت بتفنيد هذه الأحاديث كما يلي من الصورة التي التقطتها فور وضع
المشاركة ، لكي لا يظن الأخ المسلم شيئا عن هذه الأحاديث ..

الغريبة انه فاهم ان أي حاجة فيها " سيرة أفخاذ تبقى قليلة الأدب !!
ألا يحس هذا الجحش ؟؟ و هل هناك شبه مقاربة أصلا بين ( أفخاذ ) و ( دوائر الأفخاذ ) ؟؟
يمارس الإسقاط في أبشع صوره ..
و طبعا لم يمكث ردي هذا عشرة دقائق ... فقد قام بحذفه و طردني .. على إيه نفسي أفهم !!
متابع معك أخي الحبيب

مرحبا بالأخ الكريم مسلم .....
لم أرى ردك هدا في منتداهم ....؟؟؟؟؟ هل قاموا بحدفه :36_1sd_20[1]: أما بخصوص الأخ Centriol فلم أطلع على كل مداخلاته في المنتدى؟؟؟ لدا فقد قلت أظن .... وهو مجرد ظن :36_sf1_1[1]: ولا نزال في إنتظار الجليلي :36_1sd_20[1]:

[الزبير بن العوام]

ما شاء الله عليك أخي مسلم أفحمته بتفنيد الأحاديث بارك الله فيك

متابع أخي إلياس أكمل على بركة الله

[ذو الفقار]

بما ان سفر نشيد الإنشاد ليس حرج عليكم ........ فهل تستطيع ان تقرأ هده النصوص في المنزل ؟؟؟؟ أمام العائله؟؟؟؟ وبحضور والديك وابنائك؟؟؟؟

سألت هذا السؤال من قبل لأحدهم فاجاب بأنه يستطيع فعل ذلك دون حرج
وليس غريباً أن يكون الجواب هكذا مطلقا ولكن ترى لماذا كانت اليهود تمنع قراءة هذا الكتاب إلى عمر الثلاثين ؟

سيكون الجواب أن عقول اليهود كانت غيرناضجة

فنقول هنيئاً لهم بنضج عقولهم

متابع

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم اله اخوتي الاحباء
لي تعليقين علي هذا الموضوع

اولاً بخصوص الاحاديث التي استشهد بها هذا الخروف الأحمق
الاخ الحبيب مسلم كان يتعجب من ذكر أحاديث بها كلمة فخذ
هل تعرف لماذا يا اخي الحبيب يذكر هذه الاحاديث والتي لا تنفعه بأي شبهة ؟؟

يوجد برنامج به موسوعة حديثية بها خاصية البحث
فيكتب كلمة " فخذ " ثم يقوم بعمل كوبي وبيست كالحمار الذي يحمل اسفارا و هو ولا يعرف ماذا ينقل
ولا تنسى جوجل
ربنا يخليهولنا يا رب ...

الملاحظة الثانية حول هذا النص :
(الفانديك)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-1)(ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع.)

دوائر فخذيك ؟!!
ما معني دوائر الفخذ
جملة مبهمة أليس كذلك ؟
القساوسة لا يريدون حرج مشاعر الاعفاء بألفاظ خادشة للحياء ، لذلك يقومون بتحريف النصوص عند ترجمتها
كلمة دوائر تقابلها كلمة " حوجيم " " חוגים " في اللغة العبرية :
(الفانديك)(الأمثال)(Prv-8-27)(لما ثبت السموات كنت هناك انا.لما رسم دائرة على وجه الغمر.)

Pro 8:27 בהכינו שׁמים שׁם אני בחוקו חוג על־פני תהום

إذا فماذا يعني قوله في نشيد الانشاد :
(الفانديك)(نشيد الإنشاد)(Sg-7-1)(ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع.)
Son 7:1 (7:2) מה־יפו פעמיך בנעלים בת־נדיב חמוקי ירכיך כמו חלאים מעשׂה ידי אמן

هل نفسر نحن ؟
لن يرضي أحد بتفسيرنا - ولو انها لم تعد محتاجة تفسير بعد - لانه سيكون تفسيريا موجعا
لذلك سنترك مهمة تفسير المكتوب لليهود اصحاب المكتوب
يقول الربي راشي :
How fair are your feet in sandals, O daughter of nobles! The curves of your thighs are like jewels, the handiwork of a craftsman

كفاية كده ... والحدق يفهم

[الياس الجزائري]

يقول الربي راشي :
How fair are your feet in sandals, O daughter of nobles! The curves of your thighs are like jewels, the handiwork of a craftsman
كفاية كده ... والحدق يفهم

:36_1sd_20[1]::36_1sd_20[1]:

دي مش مفهومه وبس... دي مفضوحه .....:36_1sd_20[1]:

وهدا الأمر يدكرني بترجمه نص صمويل:


صمويل 1 20 : 30 :
30 فَحَمِيَ غَضَبُ شَاوُلَ عَلَى يُونَاثَانَ وَقَالَ لَهُ: "يَا \بْنَ \لْمُتَعَوِّجَةِ \لْمُتَمَرِّدَةِ, أَمَا عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ \خْتَرْتَ \بْنَ يَسَّى لِخِزْيِكَ وَخِزْيِ عَوْرَةِ أُمِّكَ؟

وهنا الترجمه الإنجليزيه للنص:

30 Then Saul's anger was kindled against Jonathan, and he said unto him, Thou son of the perverse rebellious woman, do not I know that thou hast chosen the son of Jesse to thine own confusion, and unto the confusion of thy mother's nakedness?


لــــــــــــكن ؟؟؟ مادا فعلوا في الترجمات الحديثه :36_1sd_20[1]: فقد إستبدلوا عورة الام واكتفى بخزى عام لها و اضيفت كلمة التى انجبتك ؟؟؟ فإليكم النص:

30فَاسْتَشَاطَ شَاوُلُ غَضَباً عَلَى يُونَاثَانَ وَقَالَ لَهُ: "يَا ابْنَ الْمُتَعَوِّجَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ، أَتَظُنُّ أَنَّنِي لَمْ أَعْلَمْ أَنَّ انْحِيَازَكَ لاِبْنِ يَسَّى يُفْضِي إِلَى خِزْيِكَ وَخِزْيِ أُمِّكَ الَّتِي أَنْجَبَتْكَ؟

الجماعه بتحرف بمعدل مليار في الساعه !!!! :36_1sd_20[1]:

[أبوحمزة السيوطي]

طبعا أشكر أخي وحبيبي إلياس لأنه استحضرني في قلبه فهذا دليل حبه الذي أبادله أياه

أما بخصوص الأخ centriol فلا أعتقد أنه أخونا الحبيب أبو حمزة ... لأسباب أعرفها جيدا

هو ما تقول أخي وحبيبي وهي هي الأسباب التي تعرفها

والحق فيما بينت من عجب حينما تقع عين خبيثة على لفظة عربية لا تستنكرها العقول ولا تستنكرها الأداب في حديث فيهللوا عليها ومما يستنكروه ما تقوله عائشه رضي الله عنها أن النبي عليه السلام كان واضعا رأسه على فخذها ونائم ..

فهل عند هؤلاء الحمقى ما تكنى به الفخذ ؟؟؟
وما الفرق بين أن أقول فخذ وذراع ويد ورأس وما الضير كما بينت لهم يا أخي أن يفعل ذلك زوجها ماذا يعيبه ..

ولكن المُعاب أن تذكر ألفاظ الغير مستنكره في مواضع صريحة الدلالة لا تصرف العقل إلا للتفكير الشهواني كما نقل أخونا طارق ( ما أجمل نعليك يا بنت الكريم ودوائر فخذيك ..) هذا غزل صريح لا يصرف الذهن إلا على ما هو بذيء .

وأقول لهم والحق أقول أنه لو صدقت تأويلاتكم التي تصرف كتابا بأكمله عن ظاهر ما تدل عليه كلامته فلو سلمنا لهم بهذه التأويلات فلن يمنع ذلك أن نجزم يقينا أنه لا يمكن أن يكون كلام إله

وأنه مهما كانت محاولاتكم في تعطيل دلالة الكلمات الخادشه للحياء وتأويلها بما لا تؤول إليه فلن يمنع ذلك أن ينصرف الذهن أول ما ينصرف إلى مدلول الكلمة الحقيقي ولا بد

أي أنكم تستطيعون تعطيل ظاهر الكلام وتأويله بما لا يحتمله لكنكم لا تستطيعون تعطيل طبيعة الكلمة وولا تعطيل طبيعة البشر التي تصنع تصورا ذهنيا بمجرد سماع الكلمة ..

وأنا أقول وقد كنت أحدث نفسي اليوم عن أشعار القبيح نزار قباني من أين استوحى كلماته القذرة مثل :
لم تبق زاوية بجسم جميلة
الا و مرت فوقها عرباتي
فصلت من جلد النساء عباءة
و بنيت اهراما من الحلمات

ولكني أقول الأن وقد علمت من أين استوحى نزار قباني هذه القذارة ولا ألومه بل ألوم الكتاب المكدس أنه سبب فجور الكلمات فلو قال أحد لنزار أمحوا كلماتك لقال لهم أمحوا أولا كلمات الكتاب المكدس لأن الظاهر أن كلمات نشيد الأنشاد أفجر وأخنى ..

[الياس الجزائري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



أثناء تجولي في أحد الزرائب .... تذكرت أن لي سؤال قد طرحته على الجليلي من قبل بخصوص سفر
نشيد الإنشاد من قبل ....... السؤال كان يوم : 12-14- 2008

وبعد دخولي وجدت الجليلي لا يزال يلف ويدور ..... لم يجب عن السؤال بعد مرور حوالي 3 أسابيع ؟؟؟؟

رد الجليلي :

ارجو قراءة مشاركة 57 ولا داعي لتكرار الكلام منفردا اي بدون اقتباس, فالحوار الحقيقي يكون بالاقتباسات والرد عليها.

:36_1sd_20[1]::36_1sd_20[1]::36_1sd_20[1]:

مكسسسسسسسسسوف يا عيني مكسسسسسسسوف :36_sf1_1[1]:

الجليلي بيلف ويدور ...... وكأنني سألته سؤال في الرياضيات أو الفيزياء ؟؟

فسؤالي سهل ولا يحتاج لكل هدا اللف ؟؟؟ السؤال :

سؤال للأخ الجليلي ....
بما ان سفر نشيد الإنشاد ليس حرج عليكم ........ فهل تستطيع ان تقرأ هده النصوص في المنزل ؟؟؟؟ أمام العائله؟؟؟؟ وبحضور والديك وابنائك؟؟؟؟


الجواب يكون إختصاره بنعم أو لا ؟؟؟؟ استطيع أو لا أستطيع ؟؟؟ لاكن الجليلي مكسسسسسسوف :36_sf1_1[1]:

وأنا مش تركوا

مداخلتي الأخيره:

قرأنا المشاركه 57 ولا توجد اي إجابه لسؤالنا ؟؟؟؟..... نعيد السؤال لعل الاخ الجليلي يجيب:
بما ان سفر نشيد الإنشاد °كما قلت سابقا° ليس حرج عليكم ........ فهل تستطيع ان تقرأ هده النصوص في المنزل ؟؟؟؟ أمام العائله؟؟؟؟ وبحضور والديك وابنائك؟؟؟؟

من الإصحاح السابع
نشيد:7 عدد1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع. (2) سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج.بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن. (3) ثدياك كخشفتين توأمي ظبية. (4) عنقك كبرج من عاج.عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم.انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق. (5) راسك عليك مثل الكرمل وشعر راسك كأرجوان.ملك قد أسر بالخصل. (6) ما اجملك وما احلاك ايتها الحبيبة باللذّات. (7) قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد. (8)قلت اني اصعد إلى النخلة وامسك بعذوقها.وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة انفك كالتفاح(9)وحنكك كأجود الخمر------ لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين (10). انا لحبيبي واليّ اشتياقه. (11) تعال يا حبيبي لنخرج إلى الحقل ولنبت في القرى. (12) لنبكرنّ إلى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان.هنالك اعطيك حبي. (13) اللفاح يفوح رائحة وعند ابوابنا كل النفائس من جديدة وقديمة ذخرتها لك يا حبيبي (svd)
في إنتظار رد الجليلي و نتمني عدم الهرووب من السؤال خاصتا وأننا طرحنا السؤال
يوم 12-14-2008

[جمعة شلبي]

أخي الكريم أبو حمزة السيوطي
مشاركتك أكثر من رائعة كما عودتنا
بورك لنا فيك أنت والاخوة جميعا