انتبه ألفاظ مذمومة

[أمـــة الله]

انتبه ألفاظ مذمومة

انتبه ألفاظ مذمومة
الحمد لله وحده، والص
لاة والسلام على من لا نبي بعد، أما بعد:
فإن كثيراً من الناس تكلموا بألفاظ وعبارات نهت عنها الشريعة وحذر منها أهل العلم، وما ذاك إلا لغلبة الجهل والتساهل وقصر الهمم عن العلم والتعلم. ومن الألفاظ والعبارات المنهي عنها:

قول بعضهم: الله غير مادي وهو قول منكر؛
لأن الخوض في مثل هذا بدعة منكرة، والله تعالى ليس كمثله شيء (ع).

2- قول بعضهم: شاءت الأقدار أو شاءت الظروف،
والأقدار والظروف لا تشاء وإنما هي بيد الله تعالى (م).

3- قول بعضهم لضيفه: وجه الله إلا تأكل،
وهذا لا يجوز؛ لأنه استشفاع بالله على المخلوق(م).

4- قول بعضهم: أعوذ بالله وبك، أو ما شاء الله وشاء فلا ن،
أو أنا في حسب الله وحسبك، كل ذلك لا يجوز وهو من إعطاء المخلوق شيئاً من حقوق الخالق (ب).

قول بعضهم: الله صديق المؤمن،
وهو قول منكر (ب).

6- قول بعضهم: الله ما يضرب بعصى،
وفيه سوء أدب وجفاء (ب).

7- قول بعض العامة: الله يسأل عن حالك
، وهي عبارة منكرة لا تجوز (م- ب).

8 - الحلف بغير الله تبارك وتعالى: ومنه الحلف بالذمة، والنبي، وحياة الإنسان، وتربة فلان،
والحلف بالشرف وكل ذلك منكر لا يجوز(م).

9- التسمي ببعض الأسماء المنكرة: كفتنة ونار وعاصي وقاسي.
منكر .

10ـ التسمي بالأسماء: التي فيها تزكية كاسم إيمان، وأبرار، وملاك. (م).
11ـ التسمي بأسماء النصارى: كاسم ريتا، داني، هايدي، سوزان. (ب).

12ـ قول بعضهم: خان،
خان به الله لا يجوز، لأن الله تعالى لا يخون. (ع).

13ـ قول بعضهم: العبد مسير ما هو مخير:
تعبير غير صحيح بل الإنسان له إرادة واختيار.(ع).
14ـ مصطلح: ( فكر إسلامي ) أو ( مفكر إسلامي ): من الألفاظ التي يحذر منها،
إذ مقتضاها أننا جعلنا الإسلام عبارة عن أفكار قابلة للأخذ والرد. (ع).


15 قول بعضهم عند التحية: صبحك - أو مساك - الله بالخير.
منكر. (ب).


16- قول بعضهم: الله يحافظ عليك.
لا يجوز. (ب).


17 -قول بعضهم: الله يظلمك.
منكر لا يجوز لأن الله لا يظلم أحداً. (ب).


18- قول بعضهم: اللهم اغفر لي إن شئت.
منهي عنه. (ب).

19- قول بعضهم: أنا متوكل على الله وعليك.
منكر لا يجوز. (ب).

20 - قول بعضهم: الإيمان شيء واحد في القلب.
باطل. (ب).

21- قول بعضهم: باسم العروبة، باسم الوطن.
لا يجوز. (ب).

22- قول بعضهم: المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم.
كفر. (ع).

23- قولهم عن الميت: دفن في مثواه الأخير.
حرام لا يجوز. (ع).

24- قول بعضهم: ببركة سيدي فلان.
خطأ ممنوع. (ب).

25 - قول بعضهم: بجاه القرآن.
لفظ موهم ممنوع. (ب).

26 - قول بعضهم عند التهنئة: بالرفاء والبنين.
تهنئة الجاهلية. (ب).

---

hkjfi Hgth/ l`l,lm

[أمـــة الله]

قول بعضهم للمسجد الأقصى: ثالث الحرمين. والمسجد الأقصى ليس حرماً. وقول بعضهم: حرم الحسين وحرم الست نفيسة
بدعة. (ب)



قول بعضهم: الدين لله والوطن للجميع.
كلمة توجب الردة. (ب).



قول بعضهم لمن مات: ربنا افتكره،
وهذا اللفظ لا يجوز. (ب).



قول بعضهم: الربا ضرورة شرعية،
قول منكر لا يجوز. (ب).



قول بعضهم: لا سمح الله، لفظة موهمة
والأفضل أن يقول: ( لا قدر الله ). (ع).



قول بعض الناس: يا رحمة الله، يا عزة الله. هذا من دعاء الصفة لا تدعى، وإنما الذي يدعى هو الموصوف،
والواجب أن يقولوا: يا رب العالمين، يا أرحم الراحمين. (ع).



قول بعضهم: إذا دعي إلى الأكل وهم جلوس عليه: يأكل معكم الرحمن،
وهذا خطأ. (م).



كلمة ( صلعم ) اختصاراً للتصلية والتسليم على النبي ،
لا تجوز. (ب).



قول بعضهم: العادات والتقاليد الإسلامية منكر؛
لأن الإسلام ليس عادات وتقاليد، وإنما هو وحي أوحى الله به إلى رسله وأنزل به كتبه. (ب).



قول بعضهم لمن قام بنجدتهم: فلان جاء أسرع من فرج الله.
نعوذ بالله من هذه المقالة الشنيعة. (م).



التندر والضحك أثناء الدعاء مثل تندر بعضهم وقوله: إن بعض المدرسين يدعون الله كل حسب تخصصه. فيقول مدرس اللغة العربية: اللهم اجعلني فاعلاً للخير منتصباً له. ويقول مدرس الرضيات: اجعلني مستقيماً ولا تجعلني في زاوية الضلال. إلى آخر العبارات.
وينبغي أن نعلم أن دعاء الله سبحانه قربة إلى الله وخضوع وتذلل، وهو مقام خوف ورجاء، فالهزل فيه لا يناسب هذا المقام. (م).



التسمية بعبد الدين وعبد الرسول وعبد النبي وعبد شمس وعبد العال، وعبد الكعبة وعبد المسيح.
لا يجوز. (ب).



قول بعضهم: العصمة لله
منكر لا يجوز؛ لان العصمة لابد لها من عاصم فلينتبه. (ب).



قول بعضهم: الغاية تبرر الوسيلة. هذا على إطلاقه تقعيد فاسد لما فيه من العموم في الغايات والوسائل، فالغاية الفاسدة لا يواصل إليها بالوسيلة ولو كانت شرعية، والغاية الشرعية لا يوصل إليها بالوسيلة الفاسدة، فلا يوصل إلى طاعة الله بمعصية. (ب).



قول بعضهم: الفاتحة على روح فلان.
من البدع المحدثة. (ب).



42- قول بعضهم: المرض الملعون،
وهذا من تسخط أقدار الله المؤلمة. (ب).



قول بعضهم: لمن يتوضأ بعد الفراغ من وضوئه: من زمزم.
وهذا لا أصل له، وترتيب دعاء لا يثبت عن المعصوم. من المحدثات. (ب).



قول بعضهم عند الغضب: اللعنة على دين ربك لفظ مخرج عن دين الإسلام،
وينصح قائلة بالتوبة. (ب).




قول بعضهم: ( يا خيبة الدهر )
منهي عنه. (ب).



قول بعضهم: رجال الدين يقصدون بذلك علماء الدين.
والظاهر أن هذه الكلمة أخذت من الكفار الذين يقسمون الناس إلى رجال دين ورجال دنيا، أما في الإسلام فلا يُقال رجال دين، لكن يقال: رجال علم، رجال سياسة، وما أشبه ذلك، أما الدين فالمسلمون كلهم رجال دين. (ع).



قول البعض للمرأة: يا حطب جهنم.
صحيح أن النساء أكثر أهل النار، لكن لا يجوز أن يقال للمرأة: أنت حطب جهنم. (ع).



قول بعضهم: فال الله ولا فالك.
لا يجوز أن يقال: فال الله، لأن هذا يوهم أن يكون الفال صفة لله. (ع).



قول بعضهم: زارنا النبي للضيف.
لا يجوز (ع).



قول بعضهم: قال رسول الله على لسان الله.
لا يجوز. (ع).



قول بعضهم: اسجد لعظمة الله أو اسجد لكبرياء الله.
لا يجوز وإنما يقول: اسجد لله. (ع).



قول بعضهم عند الخصومة: فلان ما فيه خير أبداً.
لا يجوز لأن المؤمن فيه خير وإن كان عاصياً. (ع).
__________________________________________________ _________
الرموز والمصادر:
(ع) الشيخ ابن عثيمين - كتاب ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة.
(ب) الشيخ بكر أبو زيد - كتاب معجم المناهي اللفظية.
(م) الشيخ عبدالرحمن المحمود - كتاب أخطاء عقدية

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
ماشاء الله اختي الحبيبة موضوع جدا رائع
جزاك الله كل خير على هذا الموضوع
كثير من الناس يقولون هذه الاشياء وهم جاهلون لعدم جوازها

[أمـــة الله]

الفاظ مذمومة


( فلان مايستاهل ) إذا أصابته مصيبة
لأن في ذلك اعتراض على حكم الله .. واتهام لله بالظلم .. تعالى الله عن ذلك .



( ربنا أفتكره ):
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .



( دفن في مثواه الأخير ):
لأن فيه إنكارا للبعث .



( ماصدقت على الله ) :
إن فيه نفي التصديق لله .. وإن لم يكن يقصد .



( شاطر ) :
وكثيرا ماتقولها المعلمات .. والأمهات لأبنائهم ... ومعنى شاطر في اللغة .. قاطع الطريق .. أو الخبيث ..



( فلان شكله غلط ) :
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )



( خسرت في الحج كذا وكذا ) :
لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة ..بل هو الربح الحقيقي .



(لعنة الله على المرض ) :
لأن الله هو الذي قدر المرض .. وفي ذلك سب لله تعالى وجل عن ذلك .



( لاحول الله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة .



( شاء القدر ) :
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه .



( الباقي على الله ) :
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا .. وهي مذمومة شرعا ..
والواجب علينا التأدب مع الله .. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله .



( الله يسأل عن حالك ) :
لأن فيه نسبة الجهل لله سبحانه وتعالى .



( الله يظلمك كما ظلمتني ) :
إن فيه نسبة الظلم لله .. تعالى الله عن ذلك .



قول "يا لسخرية القدر"
والله هو الذي يقدّر القدر وهذا استهزاء برب العزة والعياذ بالله . . .



ومنها قول بعض الداعين "إنه على ما يشاء قدير"
ومنها يفهم أن الله على ما لا يشاؤه غير قدير وتكلم في عدم جوازها ثلة من العلماء الكرام



ومنها قول بعضنا : "الله لا يسمع منك"
عندما لا يريد لكلامه أن يتحقق ، فإن معنى الدعاء أن لا يحقق الله ذلك لا شيء فيه ، ولكن اللفظ فيه سوء أدب مع الله وهو نفي سمع وعلم الله .

[أمـــة الله]

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع
كثير من الناس يقولون هذه الاشياء وهم جاهلون لعدم جوازها

جزانا وإياكم الجنان غاليتي زنبقة
نعم وللأسف الشديد الالفاظ التي ذكرتها في هذا الموضوع كثيرة التداول بين الناس
اتمنى لو نحاول جمع بقية الألفاظ الخاطئة والمذمومة التي يتداولها الناس
لاجل التوعية و تعويد النفس على عدم قول مثل هذه الألفاظ المذمومة والخاطئة
تشرفت بمرورك العطر غاليتي زنبقة

[ساجدة لله]

جزاك الله خيراً غاليتي نورا

9- التسمي ببعض الأسماء المنكرة: كفتنة ونار وعاصي وقاسي. منكر

أذكر أن أحد المضلين من أهل المسمى بالفن كان اسمه أحمد بدله إلى عاصي
ألهذا الحد يبدل في إسمه؟ من أحمد أجمل الأسماء إلى عاصي؟
ربنا يهدي العاصي آمين

29- قول بعضهم لمن مات: ربنا افتكره، وهذا اللفظ لا يجوز. (ب).

كذلك لا يجوز العزاء بجملة البقية في حياتك

لقد مات الميت مستكملاً عمره لم ينقص منه شيئاً حتى يرث الورثة بقية حياته

(فإذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون)

قول بعض الناس: يا رحمة الله، يا عزة الله. هذا من دعاء الصفة لا تدعى،

كذلك أسمع من يقول يا جاه النبي شيللاه يا سيدي فلان أو مدد يا أم كذا أو مدد يا سيدي فلان

ولا يجوز حتى كلمة مدد يا رسول الله
فالمدد والعون كله من الله وحده

هداهم الله

34- كلمة ( صلعم ) اختصاراً للتصلية والتسليم على النبي ، لا تجوز

يقولها المَرضى النفسيين من النصارى في مراحيضهم

وينبغي أن لا نتشبه بهم

فلنقولها كاملة ونكبتهم ونغيظهم
محمد صلى الله عليه وسلم

التسمية بعبد الدين وعبد الرسول وعبد النبي

سمعت أن من يكون اسمه هكذا ويذهب ليحج أو ليعتمر تغير السلطات السعودية اسمه من عبد النبي إلى عبد رب النبي
أو من عبد الرسول إلى عبد رب الرسول أثناء حجه أو اعتماره
وغير متأكدة صراحة هل هذا يتم أم لا

- قول بعضهم: الفاتحة على روح فلان. من البدع المحدثة. (ب).

نعم غاليتي ..نزل القرآن الكريم العظيم للأحياء وليس الأموات

52 - قول بعضهم عند الخصومة: فلان ما فيه خير أبداً. لا يجوز لأن المؤمن فيه خير وإن كان عاصياً. (ع).

ويكفي أنه يقول لا إله إلا الله ويؤمن برسوله صلى الله عليه وسلم

كذلك القول خوفاً من الحسد...خمسة وخميسة في عنيك_ إمسك الخشب_إنهاردة الخميس
كذلك تعليق تميمة أو خرزة زرقاء أو حدوة حصان أو حذاء قديم إعتقاداً بأنه يمنع الحسد
فهذا شرك بالله

أو القول على زرع معين(زرع شيطاني)
كذلك لعن اليوم والساعة كقول الفرد والعياذ بالله (الله يلعن اليوم أو السنة التي قابلتك فيها)
القول...فلان شكله غلط
فلان شكله مش عاجبني
فلان خلقته كذا وكذا
فلان وشه معمول غلط
القول( عملنا اللى علينا والباقي على الله)
ولكن الأصح نقول عملنا اللى علينا والتوفيق من الله
فلله الأول والآخر وليس الباقي فقط

القول (القول...لا حول الله)
فهذا ينفي الحول والقوة عن الله

والأصح أن نقول لا حول ولا قوة إلا بالله

القول...( رزق الهبل عالمجانين)

وهذا يشرك أفراد آخرين في رزق العباد

القول (يعطي الحلق للي بلا ودان)

وهذا يعني ان الله لا يعرف كيف يوزع رزقه

أو أن هذا الذي رزقه الله ليس من حقه هذا الرزق

القول:(فلان لا بيرحم ولا بيخلي رحمة ربنا تنزل)
القول...(فلان ..ثور الله في برسيمه)
القول(أنا عبد المأمور)
القول(يا مستعجل عطلك الله)
.................................................. ..........
جزاكِ الله كل الخير غاليتي نورا على الموضوع الجميل
أفادكِ الله بكل ما خطتِ وجعل كل حرف منه في ميزان حسناتك اللهم آمين
ملحوظة
تنتشر جداً في القنوات الفضائية أغنية يقال أنها دينية
ولكن للأسف كلها شرك
ففي كلماتها
مدد يا رسول الله
ويقسم فيها المغني بالقرآن والإنجيل والمسيح والعذراء
رجاء من كل مسلم الانتباه إلى أن هذه الأغنية تعج بالشرك وتذاع على أنها دينية
بارك الله فيكم

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله كل خير اختي الحبيبة نورا وجعله في ميزان حسناتك
سوف اضيف بعض الأقوال:
تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس ) سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .

قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .

قول بعضهم: ببركة سيدي فلان. خطأ ممنوع.

قول بعضهم: ( يا خيبة الدهر ) منهي عنه.

قول بعضهم عند الخصومة: فلان ما فيه خير أبداً. لا يجوز لأن المؤمن فيه خير وإن كان عاصياً.

قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا ) سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى .

قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً ) سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .

قولهم ( توكلنا على الله وعليك ) سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .

قول بعضهم: شاءت الأقدار أو شاءت الظروف، والأقدار والظروف لا تشاء وإنما هي بيد الله تعالى .

قول بعضهم: أعوذ بالله وبك، أو ما شاء الله وشاء فلا ن، أو أنا في حسب الله وحسبك، كل ذلك لا يجوز وهو من إعطاء المخلوق شيئاً من حقوق الخالق

قول : حرام عليك تفعل كذا .
لمن أخطأ في أمر دنيوي . لأن التحريم والتحليل حكم شرعي ، ولا يُحرم الشيء إلا بدليل من الكتاب والسنة .
والأولى أن يُقال : لم فعلتَ ، أو خطأ أن تفعل كذا . وهكذا .

قول : خير يا طير إذا قصد بذلك التشاؤم فهذا منهي عنه، والأولى تركه على كل الأحوال .

[أسد الجهاد]

ـ التسمي بأسماء النصارى: كاسم ريتا، داني، هايدي، سوزان. (ب).

جزاك الله خيرا اختي نورا على المو ضوع المهم
أما الاسماء الى ذكرتيها منتشرة بين الكثير وخصوصا الاسمين الاخرين (هايدى ,سوزان)
والحمد لله باقى الاسماء لم تنتشر ومن الافضل أن تنتهى تلك الاسامى بين النصارى ايضا
على الاقل يسموا تسمية خفيفة
لو سالت أحدهم يفكتور يقول يعم انا بيتر
يبتر يقول يعم انا عياد يعياد يقول يعم انا ميشيل يمشيل يقول يعم انا جرجس يا جرجس يقول يعم انا ادوار يا ادوار يقول يعم انا جوزيف يجوزيف يقول يعم انا وسيم وهكذا
اسامى غريبة مش عارف بيجبوها منين أسامى تلخبط والله

[أمـــة الله]

جزاك الله خيرا اختي نورا على المو ضوع المهم

جزانا واياكم أخي اسد الجهاد وبارك الله فيك

أما الاسماء الى ذكرتيها منتشرة بين الكثير وخصوصا الاسمين الاخرين (هايدى ,سوزان)
والحمد لله باقى الاسماء لم تنتشر ومن الافضل أن تنتهى تلك الاسامى بين النصارى ايضا

نعم لازم تنتهي تلك الاسماء لكن لو قولنا لهم كده سيقولوا علينا شعب متخلف
لا يعرفون الاسم عنوان المسمى ودليل عليه
على المسلمين العناية بتسمية ابناءهم بما لا يخالف الشريعة ولا يخرج عن لغة العرب
أما تلك الأسماء المرفوضة شرعاً فينبغي علينا البعد عنها
علينا أن نتقي الله ونلتزم بأدب الإسلام وسنة النبي صلى الله عليه وسلم

تشرفت بمرورك الطيب اخي اسد الجهاد

[أمـــة الله]

جزاكِ الله كل الخير غاليتي نورا على الموضوع الجميل

جزانا وإياكم أختي الحبيبة ساجدة لله كل الخير
إضافة اكثر رائعة سلمت يمناكِ ما خطت :p01sdsed22:

أفادكِ الله بكل ما خطتِ وجعل كل حرف منه في ميزان حسناتك اللهم آمين

اللهـم آآآآمين
تقبل الله منا ومنكِ صالح الأعمال
تشرفت بمرورك العطر اشكرك مرة اخرى على الإضافة القيمة
مشكورة على الملحوظة بخصوص الأغنية بصراحة لم اسمع هذه الأغنية من قبل

جزاكِ الله غاليتي زنبقة الجنان على الإضافة القيمة
أسأل الله تعالى أن يجعله في موازين حسناتكم أخواتي الحبيبات